A’ chiad turas baidhsagal, a’ chiad rinc spèilidh, a’ chiad stealladh “nach eil eagallach”… Math agus chan ann mar sin duilleagan den àm a dh’ fhalbh. Ach chan eil cuimhne againn air cuid de thachartasan nar n-òige. Carson a tha e a’ tachairt?
“Tha cuimhne agam an seo, chan eil cuimhne agam an seo.” Ciamar a tha ar cuimhne a’ sgaradh a’ chruithneachd bhon mholl? Tubaist o chionn dà bhliadhna, a 'chiad phòg, rèiteachadh mu dheireadh le neach-gràidh: tha cuid de chuimhneachain ann fhathast, ach tha na làithean againn làn de thachartasan eile, agus mar sin chan urrainn dhuinn a h-uile càil a chumail, eadhon ged a tha sinn ag iarraidh.
Ar n-òige, mar riaghailt, tha sinn airson a chumail - na cuimhneachain sin air àm tlachdmhor gun sgòthan ro chaos pubertal, air am pasgadh gu faiceallach ann am “bogsa fada” an àiteigin domhainn nar broinn. Ach chan eil e cho furasta sin a dhèanamh! Dèan deuchainn ort fhèin: a bheil cuimhne agad air mòran chriomagan agus ìomhaighean bhon àm a dh’ fhalbh? Tha pìosan mòra den “teip film” againn a chaidh a ghleidheadh cha mhòr gu tur, agus tha rudeigin ann a tha coltach gun deach a ghearradh a-mach le caisgireachd.
Tha mòran ag aontachadh nach urrainn dhuinn cuimhneachadh air a’ chiad trì no ceithir bliadhna de ar beatha. Dh'fhaodadh aon a bhith den bheachd nach eil eanchainn pàiste aig an aois sin comasach air a h-uile cuimhne agus ìomhaigh a stòradh, leis nach eil e fhathast làn leasaichte (ach a-mhàin daoine le cuimhne eudetic).
Dh'fheuch eadhon Sigmund Freud ri faighinn a-mach an adhbhar airson a bhith a 'toirt buaidh air tachartasan tràth-òige. Is dòcha gu robh Freud ceart mu dheidhinn call cuimhne ann an clann le trauma. Ach bha leanabachd nach robh cho dona aig mòran, air an làimh eile, gu math toilichte agus gun trauma, a rèir na beagan chuimhneachain a bhios teachdaichean a ’roinn le eòlaiche-inntinn. Mar sin carson a tha fada nas lugha de sgeulachdan leanabachd aig cuid againn na tha aig cuid eile?
"Dìochuimhnich a h-uile rud"
Tha fios aig neurons am freagairt. Nuair a tha sinn glè bheag, feumaidh ar n-eanchainn a dhol gu ìomhaighean gus rudeigin a chuimhneachadh, ach thar ùine, tha pàirt cànanach de chuimhneachain a’ nochdadh: bidh sinn a’ tòiseachadh a’ bruidhinn. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil “siostam-obrachaidh” gu tur ùr ga thogail nar n-inntinn, a tha a’ dol an àite nam faidhlichean a chaidh a shàbhaladh roimhe. Chan eil a h-uile rud a ghlèidh sinn gu ruige seo air chall gu tur fhathast, ach tha e duilich a chuir ann am faclan. Tha sinn a 'cuimhneachadh air ìomhaighean a tha air an cur an cèill ann am fuaimean, faireachdainnean, dealbhan, mothachaidhean anns a' bhodhaig.
Le aois, bidh e a’ fàs nas duilghe dhuinn cuid de rudan a chuimhneachadh – b’ fheàrr leinn a bhith gam faireachdainn na dh’ innseas sinn ann am faclan. Ann an aon sgrùdadh, chaidh faighneachd do chloinn eadar trì agus ceithir bliadhna a dh'aois mu thachartasan a bha air tachairt dhaibh o chionn ghoirid, leithid a dhol dhan sù no ceannach. Nuair a bha beagan bhliadhnaichean às deidh sin, aig aois ochd agus naoi, chaidh faighneachd don chloinn seo a-rithist mun aon tachartas, is gann gun robh cuimhne aca air. Mar sin, tha "amnesia leanabachd" a 'tachairt gun a bhith nas fhaide na seachd bliadhna.
bàillidh cultarail
Puing chudromach: tha an ìre de amnesia leanabachd ag atharrachadh a rèir feartan cultarach is cànanach nàisean sònraichte. Tha luchd-rannsachaidh à Sealan Nuadh air faighinn a-mach gu bheil “aois” nan cuimhneachain as tràithe air Asianaich mòran nas àirde na aois Eòrpaich.
Lorg an eòlaiche-inntinn à Canada Carol Peterson cuideachd, còmhla ri a co-obraichean Sìneach, gu cuibheasach, gu bheil daoine san Iar nas dualtaiche “a’ chiad ceithir bliadhna de bheatha a chall, fhad ‘s a chailleas cuspairean Sìneach beagan bhliadhnaichean eile. A rèir choltais, tha e gu mòr an urra ri cultar dè cho fada ‘s a thèid ar cuimhneachain“.
Mar riaghailt, tha luchd-rannsachaidh a 'toirt comhairle do phàrantan mòran innse don chloinn mun àm a dh'fhalbh agus faighneachd dhaibh mu na chluinneas iad. Leigidh seo leinn cur gu mòr ris an “leabhar cuimhne” againn, a tha cuideachd ri fhaicinn ann an toraidhean sgrùdaidhean Sealan Nuadh.
Is dòcha gur e seo dìreach an adhbhar gu bheil cuimhne aig cuid de ar caraidean air an leanabachd nas motha na tha sinn a’ dèanamh. Ach a bheil seo a 'ciallachadh gun robh ar pàrantan a' bruidhinn rinn ro ainneamh, leis gu bheil sinn a 'cuimhneachadh cho beag?
Ciamar a "Faidhlichean air ais"?
Tha na cuimhneachain pearsanta, agus mar sin tha e gu math furasta an atharrachadh agus an gluasad (gu tric bidh sinn a 'dèanamh seo sinn fhìn). Rugadh mòran de na “cuimhneachain” againn bho sgeulachdan a chuala sinn, ged nach d’ fhuair sinn fhìn eòlas air a h-uile càil seo. Gu math tric bidh sinn a’ cur sgeulachdan dhaoine eile tro chèile leis na cuimhneachain againn fhìn.
Ach a bheil na cuimhneachain caillte againn air an call gu bràth - no a bheil iad dìreach ann an oisean dìonta den neo-fhios againn agus, ma thogras tu, faodar an “togail chun uachdar”? Chan urrainn do luchd-rannsachaidh a’ cheist seo a fhreagairt chun an latha an-diugh. Chan eil eadhon hypnosis a’ gealltainn dhuinn dearbhteachd “faidhlichean a chaidh fhaighinn air ais”.
Mar sin chan eil e gu math soilleir dè a nì thu leis na “beàrnan cuimhne” agad. Faodaidh e a bhith gu math tàmailteach nuair a bhios a h-uile duine mun cuairt a’ cabadaich le toileachas mu an leanabachd, agus sinn a’ seasamh faisg air làimh agus a’ feuchainn ri faighinn tron cheò gu na cuimhneachain againn fhèin. Agus tha e uamhasach duilich a bhith a’ coimhead air dealbhan do leanabachd, mar gum biodh iad nan coigrich, a’ feuchainn ri tuigsinn dè bha an eanchainn againn a’ dèanamh aig an àm sin, mura robh cuimhne agad air dad idir.
Ach, bidh ìomhaighean an-còmhnaidh còmhla rinn: ge bith an e dealbhan gann mar chuimhneachan a th’ annta, no cairtean analog ann an clàran dhealbhan, no feadhainn didseatach air laptop. Is urrainn dhuinn leigeil leotha ar toirt air ais ann an tìm agus aig a’ cheann thall a bhith mar a tha còir aca a bhith – na cuimhneachain againn.