Tha càirdeas a ’ciallachadh dàimh saor-thoileach eadar 2 neach nach eil stèidhichte air ùidh shòisealta no eaconamach, dàimh no tarraing feise. Tha gabhail ri chèile, am miann airson deit, an dlùth-cheangal a tha a ’ceangal an 2 neach, earbsa, taic saidhgeòlach no eadhon stuth, eadar-eisimeileachd tòcail agus fad nan eileamaidean uile a tha a’ dèanamh suas a ’chàirdeas seo.

Bho 20 gu 65, bhiodh againn mu chòig caraidean deug gun urrainn dhut da-rìribh cunntadh air. Bho aois 70, bidh seo a ’tuiteam gu 10, agus mu dheireadh a’ tuiteam gu 5 dìreach às deidh 80 bliadhna.

Ach a dh ’aindeoin sin, cha bhiodh aig gach neach ach eadar 3 agus 4 caraidean dlùth, àireamh nach do dh'atharraich airson 50 bliadhna.

Ach, tha seòrsa de riaghladh buadhach ann a tha a ’cothlamadh diofar fhactaran gus am bi feadhainn ùra an-còmhnaidh a’ dol an àite feadhainn ùra. Ach a dh ’aindeoin sin, tha cuid a’ fuireach airson beatha no airson ùine mhòr: a-mach à 18 neach a bha air am faicinn mar charaidean, bhiodh 3 air an ainmeachadh mar ” Seann charaidean ". 

An nàbachd, a tha a ’sònrachadh a h-uile modh faisg air làimh san fhànais, tha buaidh làidir aige air roghainnean agus càirdeas. Ann am faclan eile, tha cothrom fada nas fheàrr aig nàbaidh san t-seòmar agad, bòrd, dorm, seòmar-teagaisg no nàbachd a bhith nad charaid dhut na cuideigin eile. Tha faisg air cruinn-eòlas, structar no gnìomh na vectar a tha a ’toirt còmhla daoine den aon inbhe, stoidhle agus aois agus a tha a’ cruthachadh chàirdeas.

Sheall sgrùdadh a chaidh a dhèanamh ann an sgoil-chòmhnaidh gun robh 25% de chàirdeas a chaidh a chruthachadh eadar interns a ’freagairt an toiseach ri fìor nàbachd (nàbaidhean seòmar-cadail, mar eisimpleir) agus lean iad sia mìosan às deidh sin. Bha sgrùdadh eile a chaidh a dhèanamh ann an ionad armachd a ’dearbhadh a’ bhuaidh vicinitarian seo.

Air an làimh eile, aois homophilia (a tha a ’toirt iomradh air a’ chomas caraidean den aon aois no den aon bhuidheann aois) a bhith gu math farsaing, timcheall air 85% airson a h-uile roinn shòisealta. Ach, tha e a ’crìonadh, dìreach mar an àireamh de charaidean, thar ùine… Tha e cudromach toirt fa-near an seo cho cudromach sa tha na factaran structarail a’ toirt còmhla daoine den aon ghinealach no den aon bhuidheann aoise (mar eisimpleir, sgoiltean càirdeas a ghineas càirdeas a dh’fhaodadh a bhith ann eadar teaghlaichean phàrantan). 

Tha gaol agus càirdeas gu math coltach ri chèile, ach tha iad gu math eadar-dhealaichte ann an dà dhòigh. Tha an feachd-feise chan eil beothachadh an dà chuid miann agus gabhail ri gràdh ri fhaighinn ach ann an gaol, ged a tha goireasachd corporra sònraichte am measg charaidean: tha sealladh agus guth ar caraidean cudromach dhuinn. Staid an ùidh a tha a ’dol thairis air an raon iomlan de bhith coltach ri gaol: tha e buailteach a bhith a’ dùnadh a-mach no a ’lughdachadh seòrsan eile de dhàimhean. Bidh càirdeas a ’gabhail riutha ged a bhios e uaireannan ag èirigh eud anns an fheadhainn air a bheil eagal cunntadh nas lugha na caraid eile.

Leig leinn cuideachd a chuir ris gum faod gaol a bhith aon-taobhach (agus mar sin mì-thoilichte) fhad ‘s nach nochd càirdeas ach ann an dà-ghnèitheachd.

Air an làimh eile, faodaidh gaol agus càirdeas, gu h-obann, èirigh gu h-obann, mar ghràdh aig a ’chiad sealladh.

Don cheist, ” Dè a tha na charaid dhut? Dè tha thu a ’smaoineachadh a tha nan comharran de fhìor chàirdeas? “, Thathas gu tric a’ toirt iomradh air 4 soidhnichean.

conaltradh. Tha càirdeas a ’ceadachadh iomlaid, earbsa, fèin-thuigse, roinneadh aoibhneasan agus bròn. A ’reubadh dhaoine air falbh bho aonaranachd, tha e co-cheangailte ris an toileachas a bhith ann a-rithist agus faodaidh e neo-làthaireachd sealach a chumail.

Taic dha chèile. Aig àm sam bith, feumaidh caraidean a bhith comasach air a dhol a chèile agus eadhon a bhith an dùil ris a ’ghairm. Nach ann an truaighe a tha sinn a ’cunntadh ar fìor charaidean? Gu tric, bidh daoine fa leth a ’dùsgadh trannsaichean duilich a’ faighinn thairis le taing do charaid, a tha a ’togail fianais gun ghealladh, anns a bheil gnìomhan agus fianais.

« Is e caraid am fear a bhios ann nuair a dh ’fheumas tu rudeigin. Faodaidh tu cunntadh air ma thig buille cruaidh » Bidart, 1997.

« Is ann aig amannan mì-thoilichte a tha thu dha-rìribh a ’faicinn do fhìor charaidean agus cho-obraichean. Oir uaireannan tha sinn air ar cuairteachadh tòrr agus a h-uile càil, agus nuair a thachras cuid de rudan, bidh an entourage a ’lùghdachadh, agus tha e an sin gu bheil… an fheadhainn a tha air fhàgail nan fìor charaidean ". Bidart, 1997.

Dìlseachd. Tha e na chomharra a tha a ’nochdadh mar dhùbhlan gu àm. Thathas an uairsin a ’faicinn càirdeas mar rud air leth, uirsgeul naomh air a shoilleireachadh leis an adage a leanas:” Cha robh duine sam bith a sguireas a bhith na charaidean a-riamh. »

Urras. Tha e a ’gearradh thairis air a’ bheachd air conaltradh (a bhith onarach agus dùrachdach, a ’cumail dìomhaireachd), taic dha chèile (a’ cunntadh air an taobh eile ge bith dè) agus dìlseachd (a bhith ceangailte ris an fhear eile).

Faodaidh sinn a chuir ris gu bheil càirdeas a ’dol fada nas fhaide na am frèam co-theacsail às an èirich e (cumaidh caraidean bho sgoil orra a’ faicinn a chèile gu math às deidh ceumnachadh).

Tha na teisteanasan a ’sealltainn gu bheil ceumnachadh de cheanglaichean sòisealta. An toiseach, thathas a ’coimhead air an fhear eile mar eòlas sìmplidh, an uairsin co-obraiche, companach no caraid, agus mu dheireadh caraid. Taobh a-staigh cearcall charaidean tha grunn fo-roinnean a tha a ’fàs. Tha cuid air an adhartachadh “caraidean”, cuid eile air tuiteam. Uaireannan bidh pàirt aig tachartasan stèidheachaidh ann a bhith a ’brosnachadh gu inbhe caraid. Faodaidh e a bhith na thachartas iongantach, duilgheadasan pòsaidh, duilgheadasan pearsanta anns an robh pàirt cudromach aig an fhear eile. ” Is e an caraid an duine air leth anns a ’mhòmaid shònraichte »Suimean suas Bidard. 

O chionn beagan dheicheadan, càirdeas eadar fear agus boireannach bha e air a mheas do-dhèanta no droch-inntinneach. Bha sinn den bheachd gu robh i cruth falaichte de thàladh gnèitheasach no romansach. An-diugh tha 80% de Westerners den bheachd gu bheil e “comasach” agus eadhon “cumanta”, ach tha na fìrinnean a ’dol an aghaidh bheachdan.

Tha grunn sgrùdaidhean air sealltainn gu bheil fir is boireannaich a ’seasamh a-mach air grunn cheanglaichean a tha a’ dèanamh suas càirdeas: ionadan inntinneach, cugallachd, modh faireachdainn faireachdainnean, còdan conaltraidh, dòigh sònraichte air a bhith a ’leantainn gu seòrsa sònraichte de fhreagairt no Giùlan… Dh’ fhaodadh dearbh-aithne gnè a bhith aig cridhe nan eadar-dhealachaidhean domhainn sin. Ach, tha e follaiseach gu bheil dithis nas dualtaiche càirdeas a chruthachadh ma tha rudan cumanta aca.

A bharrachd air an sin, tha riaghladh tàladh gnèitheasach na phuing mothachail de chàirdeas eadar-lìn. Gu dearbh, bhiodh 20 gu 30% de fhir, agus 10 gu 20% de bhoireannaich ag aithneachadh gu robh tarraing de ghnè feise ann taobh a-staigh frèam dàimh càirdeil eadar fir is boireannaich.

Bho àrdachadh lìonraidhean sòisealta, tha càirdeas air-loidhne air nochdadh, eadar-dhealaichte bho chàirdeas far-loidhne a rèir mòran ùghdaran. A rèir Casilli, bhiodh dàimh a dh ’fhiosraich ann an àite meadhanaichte, leithid an lìonra sòisio-didseatach, eadhon ag iarraidh ainm eadar-dhealaichte, seach gu bheil e ag iarraidh diofar mhìneachaidhean. Eu-coltach ri càirdeas far-loidhne, tha càirdeas air-loidhne na ghnìomh dearbhte.

Feumaidh an neach a ràdh an toiseach a bheil an neach na “charaid” no nach eil mus dèan e conaltradh ris a rèir ceum den cheangal shòisealta.

Airson Seneca, tha càirdeas an-còmhnaidh fèin-chomasach, nach eil an-còmhnaidh co-ionann ri càirdeas air-loidhne. Dh ’ainmich Casilli eadhon seòrsa de chàirdeas air-loidhne coltach ri“ grooming social ”an” grooming “. Tha sgeadachadh bainnse na chleachdadh a chithear ann am prìomhairean far am bi dà mhuncaidh a ’gluasad air falbh bhon bhuidheann gus a chèile a ghlanadh. Is e ùidh an samhlachas seo a mhol Casilli a bhith a ’nochdadh nach eil fìor ghnìomhan càirdeas ann, ach an àite gnìomhan le eòlas le bhith ag iomlaid cheanglaichean, bhideothan, msaa. Leigeadh an seòrsa gnìomh seo le dàimhean neo-chàirdeil a chumail suas, gus conaltradh a chumail eadar daoine fa leth: ged superficial, bheireadh e cothrom do dhaoine fa-leth dàimhean a chumail a dh ’fheumas glè bheag de thasgadh, an coimeas ri dàimh far-loidhne. . Mar sin bhiodh e na chàirdeas “le ùidh”.