Agus thubhairt Dia, Feuch, thug mi dhuibh gach luibh a ghineas sìol a tha anns an talamh uile, agus gach craobh a bheir meas de chraobh a ghineas sìol; - bidh thu [seo] mar bhiadh. (Genesis 1:29) Chan eil contrarrachd sam bith ann, a rèir an Torah, gun do dh’ iarr Dia air daoine a bhith nan glasraichear anns a’ chiad chòmhradh aige ri Adhamh agus Eubha.
Gu dearbh, thug Dia beagan stiùiridh seachad dìreach às deidh dha “uachdranas” a thoirt do dhaoine thairis air beathaichean. Tha e soilleir nach eil “uachdranas” a’ ciallachadh marbhadh airson biadh.
Mhìnich am feallsanaiche Iùdhach bhon 13mh linn Nachmanides carson a chuir Dia a-mach feòil bhon daithead air leth: “Tha anam agus uachdranas spioradail sònraichte aig daoine beò,” sgrìobh Nachmanides, “a tha gan dèanamh coltach ris an fheadhainn le eòlas (daonna) agus tha iad air cumhachd buaidh a thoirt air an sunnd agus am biadh fhèin, agus tha iad air an saoradh bho phian agus o bhàs.”
Thairg saoi mòr meadhan-aoiseil eile, Rabbi Yosef Albo, adhbhar eile. Sgrìobh Rabbi Albo: “Tha marbhadh bheathaichean a’ ciallachadh an-iochd, fearg agus fàs cleachdte ri bhith a’ dòrtadh fala neo-chiontach."
Dìreach às deidh an stiùireadh air beathachadh, choimhead Dia air toraidhean a shaothair agus chunnaic e gu robh e “fìor mhath” (Genesis 1: 31). Bha a h-uile dad anns a’ chruinne-cè mar a bha Dia ag iarraidh, gun dad iomarcach, gun dad gu leòr, co-sheirm iomlan. Bha vegetarianism mar phàirt den cho-sheirm seo.
An-diugh, tha cuid de na rabbis as ainmeile nan lusan-glasraich, a rèir ideals Torah. A bharrachd air an sin, is e a bhith nad vegetarian an dòigh as fhasa air biadh kosher ithe.