Dè na h-ìrean leasachaidh a bhios càraid a’ dol troimhe? Cuin a tha còmhstri do-sheachanta ann am beatha còmhla? Dè a dh'atharraicheas coltas leanabh? Ciamar a tha teaghlaichean air an eagrachadh ann an àm aonranachd? Beachd an psychoanalyst Eric Smadzh.
Tha an eòlaiche-inntinn Frangach Eric Smadja a’ tighinn gu Moscow gus an deasachadh Ruiseanach den leabhar aige air càraidean an latha an-diugh a thaisbeanadh agus gus seiminear dà latha a chumail mar phàirt den phrògram maighstireachd ann an psychoanalytic psychotherapy aig Sgoil Eaconamas Àrd-ìre an Oilthigh Rannsachaidh Nàiseanta.
Dh’fhaighnich sinn dha dè a bha e a’ smaoineachadh air aonadh gaoil an-diugh.
Eòlas-inntinn: A bheil cultar an latha an-diugh de aonranachd a 'toirt buaidh air a' bheachd air dè an seòrsa de chàraid a bu mhath leinn a thogail?
Eric Smadja: Tha ar comann-sòisealta air a chomharrachadh le aonranachd a tha a’ sìor fhàs. Tha càraidean an latha an-diugh neo-sheasmhach, lag, eadar-mheasgte agus dùbhlanach ann an dàimhean. Is e seo mo bhun-bheachd de chàraid ùr-nodha. Tha na ceithir feartan sin a’ cur an cèill buaidh aonranachd air cruthachadh càraid. An-diugh, is e aon de na prìomh chòmhstri ann an càraid sam bith a bhith an aghaidh ùidhean narcissistic agus ùidhean a ’chom-pàirtiche agus a’ chàraid gu h-iomlan.
Agus an seo tha paradocs romhainn: tha aonranachd a’ riaghladh ann an comann-sòisealta an latha an-diugh, agus tha beatha ann an càraid a’ toirt oirnn cuid de na feumalachdan fa-leth againn a leigeil seachad gus beatha teaghlaich a cho-roinn agus a dhèanamh na phrìomhachas dhuinn. Tha an comann-sòisealta againn paradoxical, tha e a’ cur bheachdan paradoxical oirnn. Air an aon làimh, tha e a 'brosnachadh fàs fa leth, ach air an làimh eile, tha e a' sparradh riochdan uile-choitcheann, aon-ghnèitheach de ghiùlan air a h-uile ball: feumaidh sinn uile an aon rud ithe, giùlan san aon dòigh, smaoineachadh san aon dòigh ...
Bhiodh e coltach gu bheil saorsa smaoineachaidh againn, ach ma tha sinn a 'smaoineachadh gu eadar-dhealaichte seach feadhainn eile, bidh iad a' coimhead fo cheist oirnn, agus uaireannan bidh iad gar faicinn mar luchd-brathaidh. Nuair a thèid thu gu prìomh ionad sam bith, chì thu na h-aon suaicheantasan an sin. Ge bith a bheil thu Ruiseanach, Argentineach, Ameireaganach no Frangach, tha thu a 'ceannach an aon rud.
Dè an rud as duilghe ann am beatha còmhla?
Chan eil an rud as duilghe, tha grunn dhuilgheadasan ann a bhios an-còmhnaidh. Tha a bhith a 'fuireach "leat fhèin" mar-thà duilich gu leòr, tha e eadhon nas duilghe a bhith a' fuireach còmhla ri neach eile, eadhon ged a tha thu ceangailte le gràdh mòr. Nuair a tha sinn a 'dèiligeadh ri neach eile, tha e doirbh dhuinn, oir tha e eadar-dhealaichte. Tha sinn a’ dèiligeadh ri eileas, chan e ar neach narcissistic.
Tha còmhstri mu choinneamh a h-uile càraid. A ’chiad chòmhstri – eadar dearbh-aithne agus eile, eadar “I” agus “eile”. Fiù ma tha sinn inntinneil mothachail air na h-eadar-dhealachaidhean againn, aig ìre inntinneil tha e duilich dhuinn gabhail ris gu bheil am fear eile eadar-dhealaichte bhuainn. Seo far a bheil làn chumhachd ar narcissism, uile-chumhachdach agus deachdaireach, a’ tighinn a-steach. An dàrna còmhstri ga nochdadh fhèin ann a bhith a’ lorg cothromachadh eadar ùidhean narcissistic agus ùidhean an nì, eadar m’ ùidhean fhìn agus ùidhean neach eile.
Bidh a’ chàraid a’ dol tro amannan èiginn. Tha seo do-sheachanta, leis gu bheil càraid na fhàs-bheairt beò a bhios a’ fàs
An treas còmhstri: an co-mheas de fhireann agus boireann anns gach com-pàirtiche, a’ tòiseachadh le gnè agus a’ crìochnachadh le dreuchdan gnè san teaghlach agus sa chomann-shòisealta. Mu dheireadh, ceathramh còmhstri - an co-mheas de ghaol is gràin, Eros agus Thanatos, a tha an-còmhnaidh an làthair nar dàimhean.
Stòr eile de troimh-chèile - gluasad. Tha gach aon de na com-pàirtichean airson an tè eile na figear de ghluasad a thaobh bràithrean, peathraichean, màthair, athair. Mar sin, ann an dàimh le com-pàirtiche, bidh sinn ag ath-chluich diofar shuidheachaidhean bho ar fantasasan no bho leanabachd. Aig amannan cuiridh com-pàirtiche ìomhaigh athair an àite dhuinn, uaireannan bràthair. Bidh na figearan gluasaid sin, air an riochdachadh leis a’ chom-pàirtiche, gu bhith nan duilgheadasan sa dàimh.
Mu dheireadh, mar a h-uile duine, bidh càraid a’ dol tro amannan èiginn nan cearcall-beatha. Tha seo do-sheachanta, leis gu bheil càraid na fhàs-bheairt beò a bhios a ’fàs, ag atharrachadh, a’ dol tro a leanabachd fhèin agus an inbheachd fhèin.
Cuin a bhios èiginn a’ tachairt ann an càraid?
Is e a’ chiad mhionaid traumatach a’ choinneamh. Fiù ma tha sinn a 'coimhead airson a' choinneamh seo agus gu bheil sinn airson càraid a chruthachadh, tha e fhathast na dhuilgheadas. A-cheana airson aon neach is e àm èiginneach a tha seo, agus an uairsin bidh e mar sin airson càraid, oir is e seo àm breith càraid. An uairsin bidh sinn a 'tòiseachadh a' fuireach còmhla, a 'trì uimhir ar beatha chumanta, a' fàs cleachdte ri chèile. Faodaidh an ùine seo crìochnachadh le banais no dòigh eile air dàimh a dhèanamh foirmeil.
Is e an treas ùine èiginneach miann no mì-thoileachas leanabh a bhith agad, agus an uairsin breith pàiste, an gluasad bho dhà gu trì. Is e fìor dhuilgheadas a tha seo dha gach pàrant agus don chàraid. Eadhon ged a bhiodh tu ag iarraidh leanabh, tha e fhathast na choigreach, a ’toirt a-steach do bheatha, a-steach do chòcan dìon do chàraid. Tha cuid de chàraidean cho math còmhla gu bheil eagal orra mu choltas pàiste agus nach eil iad ag iarraidh fear. San fharsaingeachd, tha an sgeulachd seo mun ionnsaigh gu math inntinneach oir tha an leanabh an-còmhnaidh na neach a-muigh. Chun na h-ìre nach eil e ann an comainn thraidiseanta air a mheas mar dhuine idir, feumaidh e a bhith air a “dhaonnachadh” tro deas-ghnàthan gus a bhith na phàirt den choimhearsnachd gus gabhail ris.
Tha breith pàiste na adhbhar dragh saidhgeòlach airson gach com-pàirtiche agus airson staid inntinn a 'chàraid.
Bidh mi ag ràdh seo uile gu bheil breith pàiste na adhbhar dragh saidhgeòlach dha gach com-pàirtiche agus airson staid inntinn a 'chàraid. Is e an ath dhà èiginn an toiseach òigeachd an leanaibh, agus an uairsin imeachd chloinne bho dhachaigh phàrant, syndrome nead falamh, agus seann chom-pàirtichean, cluaineas, nuair a lorgas iad iad fhèin nan aonar le chèile, gun chlann agus gun obair, fàs sean-phàrantan…
Bidh beatha teaghlaich a’ dol tro ìrean èiginneach a dh’ atharraicheas sinn agus anns am fàs sinn suas, a’ fàs nas glice. Feumaidh gach com-pàirtiche ionnsachadh gus duilgheadasan, eagal, mì-riarachas, còmhstri a chumail suas. Feumar cruthachalachd gach fear a chleachdadh airson buannachd a ’chàraid. Rè a 'chòmhstri, tha e riatanach gu bheil fios aig gach aon de na com-pàirtichean mar a chleachdas iad a "math masochism".
Dè a th’ ann am masochism math? Is e a bhith a’ cleachdadh ar comas air sàrachadh fhulang, duilgheadasan fhulang, dàil a chuir air toileachas, feitheamh. Ann an amannan de dhroch chòmhstri, gus nach bi sinn a 'dealachadh agus a' mairsinn an deuchainn seo, feumaidh sinn an comas mairsinn, agus is e masochism math a tha seo.
Ciamar a tha e a’ faireachdainn do chàraid nach eil ag iarraidh no nach urrainn leanabh a bhith aca? A bheil e nas fhasa gabhail ris a-nis na bha e roimhe?
Eu-coltach ris a’ chomann thraidiseanta, tha càraidean an latha an-diugh a’ cumail ri diofar chruthan de bheatha phòsta, ghnèitheasach. Tha teaghlach an latha an-diugh ag aithneachadh a’ chòir gun leanabh a bhith aca. Bidh an comann a’ gabhail ri teaghlaichean gun chlann, a bharrachd air boireannaich singilte le leanabh agus fir le clann. Is e seo, is dòcha, aon de na h-atharrachaidhean mòra sa chomann-shòisealta: mura h-eil clann againn, chan eil sin a’ ciallachadh gun comharraich iad am meur oirnn, gu bheil sinn nas miosa na feadhainn eile, gur e càraid den dàrna ìre a th’ annainn. Ach a dh’ aindeoin sin, anns a’ cho-chruinneachadh gun mhothachadh agus ann an neo-mhothachadh dhaoine fa-leth, thathas a’ faicinn càraid gun chlann mar rud annasach.
Ach a-rithist, tha e uile an urra ri dè an comann-sòisealta air a bheil sinn a’ bruidhinn. Tha a h-uile dad an urra ri ìomhaigh fear is boireannach mar riochdairean bhon chomann seo. Mar eisimpleir, ann an comann Afraga a Tuath, mura h-eil leanabh aig boireannach, chan urrainnear a mheas mar bhoireannach, mura h-eil clann aig duine, chan e duine a th’ ann. Ach eadhon ann an comann-sòisealta an Iar, mura h-eil clann agad, bidh daoine mun cuairt ort a’ tòiseachadh a’ bruidhinn mu dheidhinn: tha e duilich nach eil leanabh aca, agus carson a tha e mar sin, tha e ro fèin-thoileil, is dòcha gu bheil seòrsa de sheòrsa aca orra. duilgheadasan fiosaigeach.
Carson a tha càraidean fhathast a 'briseadh suas?
Is e na prìomh adhbharan airson dealachadh mì-riarachas gnèitheasach agus dìth conaltraidh ann an càraid. Ma tha beatha gnèitheasach, a tha sinn an-diugh a 'beachdachadh air luach mòr, a' fulang, faodaidh seo sgaradh chom-pàirtichean a bhrosnachadh. No mura h-eil gnè gu leòr againn ann an càraid, tòisichidh sinn a’ coimhead airson sàsachadh gnèitheasach air an taobh. Nuair nach urrainn don chàraid slighe a-mach a lorg tuilleadh, co-dhùin iad falbh.
Tha cus aithneachaidh leis an fheadhainn eile ann an cunnart m’ narcissism agus m’ fèin-aithne.
Factar eile - nuair nach urrainn dha aon de na cèile fuireach còmhla tuilleadh, bidh e a’ ruith gu saorsa. Ma tha aon de na com-pàirtichean a 'toirt mòran aire agus lùth don teaghlach, agus am fear eile ag amas air leasachadh pearsanta, bidh a bhith a' fuireach còmhla a 'call a bhrìgh. Tha cuid de dhaoine cugallach le gluasadan narcissistic a’ tighinn chun cho-dhùnadh “Chan urrainn dhomh a bhith beò ann an càraid tuilleadh, chan ann air sgàth nach eil gaol agam tuilleadh, ach leis gu bheil e a’ sgrios mo phearsantachd." Ann am faclan eile, tha cus aithneachaidh leis an fheadhainn eile a’ cur m’ narcissism agus m’ fhèin-aithne ann an cunnart.
Dè cho iomchaidh ‘s a tha ceanglaichean bhon taobh a-muigh an-diugh?
Ann an càraid ùr-nodha, bu chòir saorsa gu leòr a bhith aig gach com-pàirtiche. Tha ùidhean fa leth, narcissistic air a bhith air leth cudromach. Tha nas lugha de chuingealachaidhean ann. Ach aig ìre saidhgeòlach, tha aonta sònraichte, cùmhnant narcissistic, air a cho-dhùnadh ann an càraid. “Thagh mi thu, thagh sinn a chèile, air a stiùireadh leis a’ mhiann airson toirmeasg agus sìorraidheachd ar dàimh. ” Ann am faclan eile, tha mi a’ gealltainn gur tusa an aon chom-pàirtiche agamsa, gun samhail, agus bidh mi an-còmhnaidh còmhla riut. Tha am beachd seo air a cho-roinn leis a’ bhun-bheachd Crìosdail air pòsadh. Is dòcha gu bheil am beachd seo nar ceann, ach chan eil an-còmhnaidh a h-uile dad a’ tachairt mar sin.
Bidh sinn a 'cruthachadh chàraidean, a' gabhail ris gum bi an neach eile gar mealladh, gum bi sgeulachdan gaoil againn còmhla ri daoine eile.
Thuirt Freud gu bheil libido gach com-pàirtiche ag atharrachadh, bidh e a 'dol bho aon rud gu rud eile. Mar sin, tha a 'chiad aonta duilich a choileanadh fad beatha còmhla, tha e a' dol an aghaidh caochlaidheachd libido. Mar sin an-diugh, le fàs fa leth agus saorsa, bidh sinn a 'cruthachadh chàraidean, a' gabhail ris gum bi an neach eile gar mealladh, gum bi sgeulachdan gaoil againn le daoine eile. Tha e uile an urra ri mar a dh'atharraicheas gach com-pàirtiche taobh a-staigh a 'chàraid, dè an leasachadh inntinn a bhios ann, agus chan urrainn dhuinn fios a bhith againn ro-làimh.
A bharrachd air an sin, tha e an urra ri mean-fhàs a ’chàraid fhèin. Dè an seòrsa cultar pòsaidh a leasaich e? An urrainn dhuinn, ann an cultar an teaghlaich a thagh sinn, le com-pàirtiche sònraichte, ceanglaichean eile a bhith againn? Is dòcha gu bheil sgeulachdan air an taobh nach gortaich an com-pàirtiche agus nach cuir iad ann an cunnart gu bheil a’ chàraid ann.