Tha Will Tuttle, Ph.D., aon de na prìomh dhaoine ann an gluasad chòraichean bheathaichean an latha an-diugh, ùghdar The World Peace Diet, air cunntas goirid agus pongail a thoirt air eachdraidh agus mean-fhàs gluasad chòraichean bheathaichean cruinne.
A rèir an Dotair Tuttle, is e am bun-bheachd oifigeil gu bheil beathaichean air an cur air an Talamh airson an cleachdadh le daoine, agus gu bheil an-iochd, mar phàirt den phròiseas gan cleachdadh, gu tur iomchaidh. Mar thoradh air an sin, tha am proifeasair den bheachd, gu bheil gluasad chòraichean bheathaichean na chunnart mòr don structar cumhachd a th’ ann mar-thà san t-saoghal.
Tha na leanas na làn òraid aig a’ Ph.D. aig Co-labhairt Còraichean Bheathaichean na Cruinne ann an Los Angeles aig deireadh an Iuchair am-bliadhna.
“Nuair a bheir sinn dùbhlan don bheachd oifigeil seo, bidh sinn cuideachd a’ ceasnachadh structar cumhachd agus sealladh cruinne a’ chultair seo, a bharrachd air a’ mhìneachadh ris an deach gabhail ris a’ chultar againn air an eachdraidh aige fhèin. Tha sinn uile mothachail air grunn eisimpleirean de bhun-bheachdan oifigeil meallta a tha an-dràsta no air a bhith san àm a dh'fhalbh. Mar eisimpleir: "Mura ith thu feòil, bainne agus uighean, gheibh neach bàs bho easbhaidh pròtain"; "Mura h-eil an t-uisge air a bheairteachadh le fluorine, thèid na fiaclan a mhilleadh le gàirnealaichean"; “Chan eil anam aig beathaichean”; “Tha poileasaidh cèin na SA ag amas air saorsa agus deamocrasaidh a stèidheachadh air feadh an t-saoghail”; “Gus a bhith fallain, feumaidh tu cungaidh-leigheis a ghabhail agus a’ bhanachdach fhaighinn, ”agus mar sin air adhart…
Tha bunait gluasad chòraichean bheathaichean a’ ceasnachadh a’ bhun-bheachd oifigeil aig an ìre as doimhne. Mar sin, tha gluasad chòraichean bheathaichean na chunnart mòr don structar cumhachd a th’ ann. Gu dearbh, tha gluasad chòraichean bheathaichean a’ dol sìos gu dòigh-beatha vegan a lughdaicheas ar cruaidh-chàs do bheathaichean chun ìre as ìsle. Agus chì sinn freumhan ar gluasad a’ dol fada air ais gu eachdraidh ar comann-sòisealta.
A rèir sgrùdaidhean antropological, timcheall air 8-10 mìle bliadhna air ais, anns an sgìre far a bheil staid Iorac a-nis suidhichte, thòisich daoine a’ cleachdadh treudaireachd - seilbh agus prìosanachadh bheathaichean airson biadh - an toiseach b’ e gobhair is caoraich a bh’ ann, agus mu 2 mìle bliadhna an dèidh sin chuir e crodh agus beathaichean eile ris. Tha mi a’ creidsinn gur e seo an tionndadh mòr mu dheireadh ann an eachdraidh ar cultair, a dh’ atharraich gu bunaiteach ar comann-sòisealta agus sinne, na daoine a rugadh sa chultar seo.
Airson a 'chiad uair, thòisich beathaichean air am faicinn a thaobh am margaidheachd, an àite a bhith air am faicinn mar neo-eisimeileach, làn de dhìomhaireachd, le an urram fhèin, nàbaidhean air a' Phlanaid. Dh'atharraich an tionndadh seo stiùireadh luachan ann an cultar: sheas elite beairteach a-mach, le sealbh air crodh mar chomharra air am beairteas.
Thachair a’ chiad chogaidhean mòra. Agus bha an dearbh fhacal “cogadh”, anns an t-seann Sanskrit “gavyaa”, gu litireil a’ ciallachadh: “am miann barrachd crodh a ghlacadh.” Tha am facal calpachas, an uair sin, a 'tighinn bhon Laideann "capita" - "ceann", a thaobh "ceann crodh", agus le leasachadh comann-sòisealta an sàs ann an gnìomhan armailteach, thomhais e beairteas an elite aig a bheil an cinn : beathaichean agus daoine air an glacadh ann an cogadh.
Chaidh inbhe boireannaich a lughdachadh gu riaghailteach, agus anns an ùine eachdraidheil a thachair mu 3 mìle bliadhna air ais, thòisich iad air an ceannach agus air an reic mar bhathar. Chaidh inbhe bheathaichean fiadhaich a lughdachadh gu inbhe plàighean, oir dh’ fhaodadh iad a bhith nan cunnart do “calpa” luchd-seilbh a’ chruidh. Thòisich saidheans a 'leasachadh a thaobh dòighean a lorg gus beathaichean agus nàdar a cheannsachadh agus a chumail fodha. Aig an aon àm, chaidh cliù gnè fireann a leasachadh mar “macho”: neach-gleidhidh agus sealbhadair sprèidh, làidir, gun smaoineachadh mu na rinn e, agus comasach air fìor chruaidh-chàs a thaobh bheathaichean agus luchd-seilbh chruidh farpaiseach.
Sgaoil an cultar ionnsaigheach seo gu mìleanta an ear air a’ Mhuir Mheadhan-thìreach agus an uairsin chun Roinn Eòrpa agus Ameireagaidh. Tha e fhathast a 'sgaoileadh. Tha sinn air ar breith a-steach don chultar seo, a tha stèidhichte air na h-aon phrionnsapalan agus gan cleachdadh gach latha.
Tha an ùine eachdraidheil a thòisich o chionn timcheall air 2500 bliadhna air ar fàgail le fianais air a’ chiad òraidean aig daoine poblach follaiseach a thaobh co-fhaireachdainn do bheathaichean agus airson an rud ris an canadh sinn veganism an-diugh. Anns na h-Innseachan, shearmonaich dithis cho-aoisean, Mahavir, tidsear cliùiteach traidiseanan Jain, agus Shakyamuni Buddha, air a bheil sinn eòlach bho eachdraidh mar an Buddha, airson daithead glasraich agus dh’ iarr iad air na h-oileanaich aca stad bho bhith a ’sealbhachadh bheathaichean sam bith, bho bhith a’ dèanamh cron. bheathaichean, agus o'n itheadh mar bhiadh. Tha an dà dhualchas, traidisean Sìne gu sònraichte, ag ràdh gun tàinig iad bho thùs còrr air 2500 bliadhna air ais, agus gu bheil cleachdadh dòigh-beatha neo-fhòirneartach le luchd-leanmhainn a’ chreideimh a’ dol air ais eadhon nas fhaide.
B’ iad sin a’ chiad luchd-iomairt chòraichean bheathaichean air am faod sinn bruidhinn gu ceart an-diugh. B’ e bunait an gnìomhachd aca teagasg agus tuigse Ahimsa. Is e Ahimsa an teagasg mu neo-fhòirneart agus gabhail ris a’ bheachd gu bheil fòirneart an aghaidh chreutairean mothachaidh eile chan ann a-mhàin mì-bheusach agus a’ toirt fulangas dhaibh, ach gu bheil e do-sheachanta a’ toirt fulangas agus eallach don fhear a tha na adhbhar fòirneart, a bharrachd air don chomann-shòisealta fhèin.
Tha Ahimsa na bhunait air veganism, am miann a bhith a’ cumail an-iochd air creutairean ciallach aig a’ char as lugha tro neo-eadar-theachd iomlan ann am beatha bheathaichean no glè bheag de bhuaireadh, agus a’ toirt uachdranas do bheathaichean agus a’ chòir air am beatha fhèin a chaitheamh ann an nàdar.
Tha e glè chudromach tuigsinn gur e seilbh bheathaichean airson biadh an cridhe falaichte a tha a’ mìneachadh ar cultar, agus gu robh gach fear againn no fhathast fo smachd na h-inntinn a tha air a dhearbhadh le traidiseanan gastronomic ar comann-sòisealta: inntinn ceannas, an às-dùnadh an fheadhainn as laige bhon chearcall co-fhaireachdainn, a ‘lughdachadh cho cudromach sa tha creutairean eile, elitism.
Dhiùlt agus chuir fàidhean spioradail nan Innseachan, le searmonachadh Ahimsa, às do chridhe cruaidh ar cultair cho tràth ri 2500 bliadhna air ais, agus b’ iad a’ chiad vegans air an tàinig eòlas oirnn. Dh'fheuch iad gu mothachail ri gearradh sìos air an-iochd do bheathaichean, agus an dòigh-obrach seo a thoirt do dhaoine eile. Bha an ùine chumhachdach seo de ar mean-fhàs cultarach, ris an canar Karl Jaspers “Axial Age” (Axial Age), na fhianais air coltas aig an aon àm no faisg air àm fuamhairean beusanta leithid Pythagoras, Heraclitus agus Socrates sa Mhuir Mheadhan-thìreach, Zarathustra ann am Persia, Lao Tzu agus Chang Tzu ann an Sìona, am fàidh Isaiah agus fàidhean eile anns an Ear Mheadhanach.
Chuir iad uile cuideam air cho cudromach sa tha truas do bheathaichean, a bhith a’ diùltadh ìobairt bheathaichean, agus a’ teagasg gu bheil an-iochd do bheathaichean a’ dol air ais gu daoine fhèin. Cha tig as a Phoit ach an Toit a thèid innte. Bha na beachdan sin air an sgaoileadh le tidsearan spioradail agus feallsanachd airson linntean, agus ro thoiseach na linn Chrìosdail, bha manaich Bùdachais air ionadan spioradail a stèidheachadh san Iar mar-thà, a’ ruighinn cho fada ri Sasainn, Sìona agus Afraga, a’ toirt leotha prionnsapalan ahimsa agus veganachas.
A thaobh nan seann fheallsanaich, bidh mi a’ cleachdadh an fhacail “veganism” agus chan e “vegetarianism” a dh’aona ghnothach air sgàth gu robh brosnachadh an teagaisg sin a’ freagairt ri brosnachadh veganism - a’ lughdachadh cruadal gu creutairean mothachail.
Leis a h-uile beachd air an t-seann saoghal a’ dol tarsainn air a chèile, chan eil e na iongnadh gu robh mòran de sheann luchd-aithris a’ creidsinn gun do stad Iosa Crìosd agus a dheisciobail bho bhith ag ithe feòil bheathaichean, agus tha sgrìobhainnean air tighinn a-nuas thugainn gur e glasraich a bh’ anns a’ chiad athraichean Crìosdail agus is dòcha. vegans.
Beagan linntean às deidh sin, nuair a thàinig Crìosdaidheachd gu bhith na chreideamh oifigeil aig Ìmpireachd na Ròimhe, ri linn an Ìmpire Constantine, chaidh feallsanachd agus cleachdadh co-fhaireachdainn do bheathaichean a chumail fodha gu brùideil, agus chaidh an fheadhainn a bha fo amharas gun do dhiùlt iad feòil a chràdh gu brùideil agus a mharbhadh leis na Ròmanaich. saighdearan.
Lean cleachdadh peanasachadh truas airson grunn linntean an dèidh tuiteam na Ròimhe. Anns na Meadhan Aoisean san Roinn Eòrpa, chaidh Caitligich glasraich leithid na Cathars agus na Bogomils a chuir fodha agus mu dheireadh chaidh an cur gu bàs gu tur leis an eaglais. A bharrachd air na tha gu h-àrd, ann an amannan an t-seann t-saoghail agus na Meadhan Aoisean, bha sruthan agus daoine fa leth eile ann a bhrosnaich feallsanachd neo-fhòirneart a dh’ ionnsaigh bheathaichean: ann an sgoiltean cràbhach Neoplatonic, Hermetic, Sufi, Judaic agus Crìosdail.
Rè an Ath-bheothachadh agus an Ath-bheothachadh, chrìon cumhachd na h-eaglaise, agus mar thoradh air an sin, thòisich saidheans an latha an-diugh a 'leasachadh, ach, gu mì-fhortanach, cha do leasaich seo na thachair dha beathaichean, ach, air an làimh eile, dh' adhbhraich e eadhon nas cruaidhe. cleachdadh orra airson deuchainnean, dibhearsain, cinneasachadh aodach agus gu dearbh biadh. Fhad ‘s a bha e roimhe sin bha beagan spèis ann do bheathaichean mar chreutairean Dhè, ann an làithean an stuth bu mhotha bhathas a’ beachdachadh air a bhith ann ach mar bhathar agus goireasan anns an dòigh airson gnìomhachas a leasachadh agus ann an suidheachaidhean fàs luathaichte an t-sluaigh daonna omnivorous. . Tha seo a’ leantainn chun an latha an-diugh agus tha e na chunnart do gach beathach, a bharrachd air nàdar agus daonnachd fhèin mar thoradh air sgrios mòr agus sgrios nàdur agus fiadh-bheatha.
Tha feallsanachdan eadar-dhealaichte bho dhiofar phàirtean den t-saoghal air cuideachadh a-riamh gus dùbhlan a thoirt do bhun-bheachd oifigeil ar cultar, agus anns an 19mh agus an 20mh linn, bha seo ri fhaicinn le ath-bheothachadh luath de bheachdan vegetarianism agus sochair bheathaichean. Bha seo gu ìre mhòr air a bhrosnachadh leis an teagasg ath-lorg a thàinig bhon Ear chun Roinn Eòrpa agus Ameireagadh a Tuath. Tha eadar-theangachaidhean de na seann sutras naomh Bùdaich is Jain, Upanishads agus Vedas, na Tao Te Chings agus teacsaichean Innseanach is Sìneach eile, agus lorg dhaoine a tha a’ soirbheachadh air daithead stèidhichte air planntrais, air toirt air mòran san Iar a bhith a’ ceasnachadh gnàthasan a’ chomainn aca. an-iochd do bheathaichean.
Chaidh am facal "vegetarian" a chruthachadh ann an 1980 an àite an t-seann "Pythagorean". Bhris deuchainneachd agus adhartachadh vegetarianism mòran ùghdaran buadhach leithid: Shelley, Byron, Bernard Shaw, Schiller, Schopenhauer, Emerson, Louise May Alcott, Walter Besant, Helena Blavatsky, Leo Tolstoy, Gandhi agus feadhainn eile. Chaidh gluasad Crìosdail a chruthachadh cuideachd, anns an robh grunn cheannardan eaglaisean, leithid: Uilleam Cowherd ann an Sasainn agus a phrotégé ann an Ameireagaidh, Uilleam Metcalfe, a shearmonaich truas do bheathaichean. Shearmonaich Ellen White bho mheur Adventist an t-seachdamh latha agus Teàrlach agus Myrtle Fillmore bho Sgoil Chrìosdail Unity veganism 40 bliadhna mus deach am facal “vegan” a chosnadh.
Tro na h-oidhirpean aca, chaidh am beachd air buannachdan ithe stèidhichte air planntrais a leasachadh, agus chaidh aire a tharraing chun an-iochd an-aghaidh caitheamh stuthan bheathaichean. Chaidh a’ chiad bhuidhnean poblach airson dìon bheathaichean a stèidheachadh – leithid RSPCA, ASPCA, Humane Society.
Ann an 1944 ann an Sasainn, dhaingnich Dòmhnall MacBhàtair bunaitean gluasad chòraichean bheathaichean an latha an-diugh. Chruthaich e am facal “vegan” agus stèidhich e an Comann Vegan ann an Lunnainn gus dùbhlan dìreach a thoirt don dreach oifigeil de ar cultar agus a chridhe. Mhìnich Dòmhnall MacBhàtair veganism mar “feallsanachd agus dòigh-beatha a tha a’ dùnadh a-mach, cho fad ‘s a tha e practaigeach, a h-uile seòrsa brath agus an-iochd do bheathaichean airson biadh, aodach no adhbhar sam bith eile.”
Mar sin rugadh an gluasad vegan mar dhearbhadh air fìrinn àrsaidh agus shìorraidh Ahimsa, agus a tha aig cridhe gluasad còirichean bheathaichean. Bhon uairsin, tha deicheadan air a dhol seachad, chaidh mòran leabhraichean fhoillseachadh, chaidh mòran sgrùdaidhean fhoillseachadh, chaidh grunn bhuidhnean agus irisean a stèidheachadh, chaidh grunn phrògraman aithriseach agus làraich-lìn a chruthachadh, uile ann an aon oidhirp dhaonna gus an-iochd do bheathaichean a lughdachadh.
Mar thoradh air na h-oidhirpean gu h-àrd, tha veganism agus còraichean bheathaichean a’ sìor fhàs a’ tighinn am follais, agus tha an gluasad a’ fàs nas luaithe, a dh’ aindeoin cho mòr an aghaidh institiudan ar comann-sòisealta, an nàimhdeas bho ar traidiseanan cultarach, agus iomadh iom-fhillteachd eile. an sàs sa phròiseas seo.
Tha e a’ sìor fhàs soilleir gu bheil ar n-an-iochd do bheathaichean na dhràibhear dìreach air sgrios na h-àrainneachd, ar tinneasan corporra is inntinn, cogaidhean, gort, neo-ionannachd agus an-iochd sòisealta, gun luaidh air nach eil fìreanachadh beusach sam bith aig a’ chruaidh-chàs seo.
Bidh buidhnean agus daoine fa leth a’ tighinn còmhla gus còraichean bheathaichean adhartachadh ann an diofar choimeasgaidhean de raointean dìon, a rèir dè as dualtach dhaibh, agus mar sin a’ cruthachadh sreath de ghluasadan farpaiseach. A bharrachd air an sin, tha e air a bhith buailteach, gu sònraichte am measg bhuidhnean mòra, iomairtean a ruith ann an co-bhonn ris na gnìomhachasan brath bheathaichean gus buaidh a thoirt air na gnìomhachasan sin agus an toirt gu bhith a’ lughdachadh cruadal anns na toraidhean aca. Dh’ fhaodadh na h-iomairtean sin a bhith soirbheachail gu h-ionmhasail dha na buidhnean còirichean bheathaichean sin, ag àrdachadh sruth thabhartasan mar thoradh air ainmeachadh aon “buaidh” às deidh a chèile airson buannachd bheathaichean glaiste, ach gu h-ìoranta, tha am buileachadh co-cheangailte ri cunnart mòr dha na daoine sin. gluasad chòraichean bheathaichean agus airson veganism.
Tha iomadh adhbhar ann airson seo. Is e aon dhiubh an cumhachd mòr a th’ aig a’ ghnìomhachas gus buaidh bheathaichean a thionndadh gu bhith na bhuannachdan dhaibh fhèin. Bidh seo a’ leagail na talmhainn bho bhith fo chasan gluasad saoradh bheathaichean nuair a thòisicheas sinn a’ bruidhinn air dè an seòrsa marbhadh a tha nas daonnaiche. Tha an neach-cleachdaidh nas dualtaiche barrachd thoraidhean bheathaichean ithe ma tha iad cinnteach gu bheil iad daonnach.
Mar thoradh air iomairtean mar seo, tha inbhe bheathaichean mar sheilbh cuideigin air a neartachadh tuilleadh. Agus mar ghluasad, an àite a bhith a’ stiùireadh dhaoine gu veganism, bidh sinn gan stiùireadh gu bhòtadh ann an taghaidhean agus leis na wallets aca ann an stòran airson an-iochd do bheathaichean, air an ainmeachadh mar chinne-daonna.
Tha seo air leantainn gu suidheachadh ar gluasad an-dràsta, gluasad a tha gu ìre mhòr air a chleachdadh agus air a lagachadh le gnìomhachasan an-iochd. Tha seo nàdarrach, leis a’ chumhachd a tha an gnìomhachas a’ cleachdadh agus ar n-eas-aonachd ann a bhith a’ taghadh mar a shaoras sinn beathaichean bho an-iochd mac an duine cho luath ‘s a ghabhas. An cruadal ris a bheil beathaichean fo smachd mar thoradh air an inbhe seilbh a tha ceangailte riutha.
Tha sinn a 'fuireach ann an comann-sòisealta aig a bheil cridhe a' phrionnsapail de cheannas iomlan air beathaichean, agus tha gach fear againn air a 'mholadh seo fhaighinn bho àm breith. Nuair a bhios sinn a’ ceasnachadh a’ phrionnsapail seo, bidh sinn a’ tighinn còmhla ris an oidhirp bho chionn linntean gus beathaichean a shaoradh, agus is e sin brìgh Ahimsa agus veganism.
Tha an gluasad vegan (a tha na cho-fhacal nas gnìomhaiche airson gluasad còirichean bheathaichean) na ghluasad airson cruth-atharrachadh iomlan a’ chomainn, agus ann an seo tha e eadar-dhealaichte bho ghluasad saoraidh sòisealta sam bith eile. Bidh an-iochd àbhaisteach, gnàthach do bheathaichean airson biadh a’ truailleadh agus a’ lagachadh ar gliocas bunaiteach agus ar mothachadh air co-fhaireachdainn, a’ cruthachadh shuidheachaidhean a dh’ fhosglas an t-slighe airson cruthan eile de an-iochd do bheathaichean, còmhla ri foillseachadh giùlan ceannasach a dh’ ionnsaigh dhaoine eile.
Tha an gluasad vegan radaigeach anns an fhaireachdainn gu bheil e a’ dol gu freumhan ar prìomh dhuilgheadasan, ar cruaidh-chàs. Tha e ag iarraidh oirnne, an fheadhainn a tha a’ tagradh airson veganism agus còraichean bheathaichean, ar cogais a ghlanadh den chruaidh-chàs agus an mothachadh air aonaranachd a tha ar comann-sòisealta air a bhrosnachadh annainn. Dè thug na seann thidsearan aire dha, luchd-tòiseachaidh gluasad chòraichean bheathaichean. Faodaidh sinn brath a ghabhail air beathaichean fhad ‘s a bhios sinn gan dùnadh a-mach às a’ chearcall co-fhaireachdainn againn, agus is e sin as coireach gu bheil veganism gu bunaiteach an aghaidh toirmeasg. A bharrachd air an sin, mar vegans thathas ag iarraidh oirnn a bhith ag obair a’ toirt a-steach chan e a-mhàin beathaichean ach cuideachd daoine nar cearcall co-fhaireachdainn.
Tha an gluasad vegan ag iarraidh oirnn a bhith mar an atharrachadh a tha sinn airson fhaicinn timcheall oirnn agus a bhith a’ làimhseachadh a h-uile creutair, ar luchd-dùbhlain nam measg, le spèis. Is e seo prionnsapal veganism agus Ahimsa mar a chaidh a thuigsinn agus a thoirt seachad bho ghinealach gu ginealach tro eachdraidh. Agus ann an co-dhùnadh. Tha sinn beò ann an èiginn mhòr is domhainn a tha a’ toirt dhuinn cothroman nach fhacas a-riamh. Tha an seann chòmhdach ga sguabadh air falbh barrachd is barrachd mar thoradh air èiginn ioma-thaobhach ar comann-sòisealta.
Tha barrachd is barrachd dhaoine a’ tuigsinn gur e vegan an aon fhìor dhòigh air a’ chinne-daonna a bhith beò. An àite a bhith a’ barganachadh le gnìomhachasan stèidhichte air an-iochd, is urrainn dhuinn tionndadh gu gliocas an fheadhainn a dh’ ullaich an t-slighe air thoiseach oirnn. Tha ar neart na laighe nar comas air an iarrtas airson toraidhean bheathaichean a lughdachadh le bhith ag oideachadh dhaoine agus gan stiùireadh gus cuir às do na toraidhean sin bho chaitheamh.
Gu fortanach, tha sinn a 'faicinn fàs agus iomadachadh bhuidhnean agus buidhnean iomairt an dà chuid san dùthaich againn agus air feadh an t-saoghail a tha a' brosnachadh a 'bheachd air veganism agus dòigh-beatha vegan, a bharrachd air àireamh a tha a' sìor fhàs de bhuidhnean creideimh agus spioradail a tha a 'brosnachadh an aon rud. smuain air truas. Leigidh seo leat gluasad air adhart.
Tha am beachd air Ahimsa agus veganism air leth cumhachdach oir tha iad a’ freagairt air ar fìor bhrìgh, is e sin am miann a bhith a’ gràdhachadh, a’ cruthachadh, a’ faireachdainn agus a’ co-fhaireachdainn. Tha Dòmhnall MacBhàtair agus tùsairean eile air an t-sìol a chur ann am fìor dhoimhneachd a’ bhun-bheachd oifigeil a tha air a dhol à bith a tha a’ toirt a-steach agus a’ bacadh ar comann-sòisealta agus a’ sgrios beatha air a’ Phlanaid.
Ma dh’uisgicheas gach aon againn na sìol sin a chuirear, agus gun cuir sinn ar sìol mar an ceudna, an sin fàsaidh gàrradh làn truais, a sgriosas gun teagamh slabhraidhean an-iochd agus tràilleachd a tha air an cur annainn. Tuigidh daoine, dìreach mar a tha sinn air beathaichean a ghlacadh, gu bheil sinn air sinn fhèin a ghlacadh.
Rugadh an ar-a-mach vegan - ar-a-mach chòraichean bheathaichean - o chionn linntean. Tha sinn a’ dol a-steach don ìre mu dheireadh de a bhuileachadh, is e tionndadh de dheagh rùn, gàirdeachas, buaidh chruthachail a tha seo, agus feumaidh e gach fear againn! Mar sin thig còmhla ris an t-seann mhisean uasal seo agus còmhla atharraichidh sinn ar comann-sòisealta.
Le bhith a’ saoradh nam beathaichean, saoraidh sinn sinn fhèin, agus leigidh sinn leis an Talamh a lotan a shlànachadh airson ar clann agus clann gach creutair a tha a’ fuireach air. Tha tarraing an ama ri teachd nas làidire na tarraing an àm a dh'fhalbh. Bidh an àm ri teachd vegan! ”