Bright, a 'smaoineachadh, ag argamaid, a' coimhead airson brìgh na beatha ... Thug ar n-athraichean dhuinn bagannan cultarail mòr, thog sinn sinn gu bhith nan daoine math, ach cha do dh'ionnsaich sinn am prìomh rud - a bhith toilichte. Feumaidh sinn ionnsachadh leinn fhìn.
Nuair a thèid mi a-steach don taigh le ceannach, agus mar sin a ’dùileachadh meirgeadh luchd-gleidhidh, a’ coimhead air agus a ’feuchainn air adhart, bidh Asya a’ faighinn grèim air na pocannan bho mo làmhan sa bhad, a ’tilgeil a h-uile càil a-mach às an sin, a’ tòiseachadh ag ithe mas e biadh a th ’ann, agus a’ feuchainn air mas e biadh a th ’ann. rud ùr. Cha robh tìde agam na sneakers agam a thoirt dheth, agus bha i mu thràth a’ reubadh phasganan, a’ cagnadh agus a’ laighe air an leabaidh ann an jeans ùra. Is dòcha eadhon anns na jeans ùra agam - bidh e sa bhad a ’maighstireachd an fheadhainn as ùire a thig a-steach, gan cur ann an cuairteachadh.
Chùm mi a’ smaoineachadh, carson a tha cho luath sa tha mi a’ cur dragh orm? An uairsin cho-dhùin mi gur e fàilte a bha seo bho leanabachd Sòbhieteach, nuair a bha rudan ùra ann am preas-aodaich chloinne gu math tearc - a bharrachd air toileachasan gastronomic. Agus bha mi airson a’ mhionaid eòlais a leudachadh leotha agus toileachas seilbh a shìneadh agus a mhealtainn.
Mar sin, bho bhaga siùcairean na Bliadhn ’Ùire, chaidh an toiseach ithe reasanan ann an siùcar, an uairsin tofaidh, an uairsin caramels“ Goose spògan ”,“ Snowball ”agus dìreach an uairsin - seoclaid“ Feòrag» agus “Bear”. Agus cò aig a bheil cuimhne mar a chùm mama bogsa seoclaid “airson na saor-làithean” no jar de mayonnaise le mullach beagan meirgeach - airson Olivier airson na Bliadhn ’Ùire?
Ach chan e a h-uile càil a tha seo san latha an-diugh an rud as miosa a fhuair sinn às a sin. Bhon USSR.
Bha athair mo charaid àrd-sgoile na lannsair, agus fionn àrd le sùilean gorma le corragan fada «lannsa». Leugh e tòrr leabhraichean (“tha oifis daddy” far a bheil sgeilpichean le leabhraichean bho cheithir taobhan chun mhullach), uaireannan a’ cluich a’ ghiotàr, a’ siubhal thall thairis (b’ ann ainneamh a bha e an uair sin), a’ toirt cèisean peansail orainds dhan nighinn aige agus uaireannan thug e leis i bhon sgoil anns an t-seòmar-sgoile aige Zhiguli càr. Cha robh pàrantan aig gin againn a thàinig gar togail.
Nuair a fhuair an sàr-eòlaiche a-mach gu robh an nighean aige trom agus gu robh i a’ dol a phòsadh, thuirt e, nuair a gheàrr e dheth, nach b’ i an nighean aige tuilleadh.
Nuair nach deach i seachad air a 'chiad seisean ann am mil airson adhbharan a dh'fhàillig beatha phearsanta aig an àm sin, taisbeanaidhean agus a h-uile càil a bha ri thighinn, sguir athair an lannsair bruidhinn rithe. Mar a thionndaidh e a-mach an-dràsta - nuair a tha sinn còrr air dà fhichead mar-thà - tha e air stad gu bràth. Agus sa bhad bhuail a’ ghlas air an doras measail sin don oifis. Cha robh slighe ni's mò d'a nighinn — ni's mò d'a sheòmar, no d'a bheatha. A chionn gu'n do chreid esan, mar, innte, agus gu'n do bhrath i e.
Ann an teaghlach eile, tha an athair fhathast air a mheas mar shàr-eòlaiche gus an latha an-diugh - bàrd, neach-ealain, inntleachdail, foghlam sgoinneil, cuimhne iongantach. A bharrachd air fèin-leasachadh gun sgur, fàs pearsanta. Tha daoine air an tarraing thuige, cho inntinneach sa tha e leis! Chuir mi seachad am feasgar ri taobh a leithid de dhuine - agus mar gum biodh mi ag òl bho thùs an eòlais, bha mi air mo shoilleireachadh agus air a shoilleireachadh ...
Nuair a fhuair an sàr-eòlaiche a-mach gu robh an nighean aige trom agus gu robh i a’ dol a phòsadh, thuirt e, nuair a gheàrr e dheth, nach b’ i an nighean aige tuilleadh. Cha do dh'aontaich e ris an roghainn, agus mar a bha an torrachas a 'toirt dragh dha ... Thàinig an dàimh aca gu crìch an sin. Bidh a màthair a' cur rudeigin dìomhair thuice bhon duine aice, beagan airgid, beagan naidheachdan, ach tha an nighean air a h-athair a chall.
Tha an athair eile na dhuine beairteach cruthachail e fhèin, agus thog e an nighean aige san aon spiorad. A 'toirt fa-near gu robh comas aige sgrùdadh a dhèanamh, dh' iarr e "chan e latha gun loidhne", gun toireadh i dàn ùr dha a h-uile latha airson mion-sgrùdadh. Agus thug i, dh'fheuch i, agus rinn i sgrùdadh cuideachd, dh'obraich i, phòs i, rug i leanabh ...
Agus aig àm air choreigin thionndaidh e a-mach nach eil bàrdachd, canaidh sinn, cho cudromach, nach eil ùine air fhàgail airson bàrdachd, feumaidh tu an teaghlach a riaghladh, agus chan eil an duine mar aon den fheadhainn a chanas: suidh, a ghràidh, sgrìobh sonan, agus ni mi an còrr e. Agus nuair a thuig an athair gum feumadh e feitheamh ri foillseachadh cruinneachadh na h-ìghne aige de dhàin, cha do bhris e leatha gu tur, chan e, ach aig a h-uile cothrom tha e a’ toirt fa-near cho diombach sa bha i, mar a thiodhlaic i gu dìomhain a comasan, ciamar leisg tha i dha-rìribh, leis nach bi i a’ sgrìobhadh a h-uile cruthachalachd ùr…
«Carson nach sgrìobh thu? A bheil thu a’ coimhead airson brosnachadh? Dè an seòrsa neòinean a thagh thu a dhèanamh nad bheatha… «
Feumaidh i airgead a phàigheadh airson an àros, obair-dachaigh a dhèanamh leis a’ phàiste, dìnnear a chòcaireachd don teaghlach, agus a h-athair: “Carson nach sgrìobh thu? A bheil thu a’ coimhead airson brosnachadh? Dè an seòrsa neòinean a thagh thu a dhèanamh nad bheatha… «
Aon uair ‘s gun do sgrìobh Andrei Loshak air Facebook (buidheann an-aghaidh a chaidh a thoirmeasg san Ruis):“ Thàinig bodach le slat, feusag, agus seacaid denim caithte gu stèisean metro Universitet - mhothaich instinct a ’chlas rudeigin dùthchasach na choltas. Dh’ fhaodadh tu gu furasta a bhith nad charaid dha d’ athair. Choimhead e orm gu mì-chinnteach agus dh'fhaighnich e, "Gabh mo leisgeul, a bheil ùidh agad ann an leabhraichean ealain?" Thuirt dlùth-chàirdeas den aon chlas gu bheil, tha ùidh aca.
Agus fhreagair mòran, chuimhnich mo cho-aoisean air am pàrantan ...
Bha clàran ealain againn cuideachd aig an taigh, clàran, bàrdachd, rosg - tha na freumhaichean fhathast air beulaibh ar sùilean - gu litearra agus gu fìrinneach. Agus tha an athair cuideachd bhon ghinealach seo de na seasgadan, a rugadh beagan roimhe, rè no dìreach an dèidh a 'chogaidh. A’ miannachadh, a’ leughadh, ag èisteachd ri Radio Liberty, a’ smaoineachadh, ag argamaid, a’ caitheamh bonnan clag, turtlenecks agus sweatshirts le coilearan biorach…
Bha iad a’ smaoineachadh cho mòr mu bhrìgh beatha, agus mar sin bha iad airson a lorg. Agus lorg iad, caillte, lorg iad a-rithist, argamaid mu bhàrdachd, bha iad aig an aon àm fiosaig agus liriceach, a’ strì ri caraidean mura robh iad ag aontachadh riutha air cùisean eas-chruthach, tuairmeasach ... Tha seo uile ag adhbhrachadh spèis, meas, moit dhaibh. Ach.
Dè an cleachdadh a tha an cuid foghlaim, inntleachd, mura robh iad toilichte agus mura dèan iad an cuid cloinne toilichte
Chan eil seo uile mu dheidhinn toileachas.
Chan e, chan ann mu dheidhinn toileachas.
Cha robh fios aig ar n-athraichean gu bheil a bhith toilichte math agus reusanta. Ann am prionnsapal, is e seo an amas a tha thu ag iarraidh - do thoileachas pearsanta. Agus chan eil gaol gun chumhachan air a thuigsinn gu math. Thuig iad an iarrtus — agus bha iad iarrtach, agus neo-thròcaireach dhoibh fèin agus d'an cloinn (agus am mnài).
Airson an adhartais uile, bha iad a 'fuireach ann an staid far an robhar a' creidsinn gu robh am mòr-shluagh na b 'àirde na am pearsanta, agus bu chòir an toileachas san fharsaingeachd ann an obair agus brìgh na beatha a bhith air a thomhas leis a' bhuannachd a thug thu don t-sluagh. dùthaich. Agus as cudromaiche, chan eil do bheatha an-diugh gu diofar - bi eòlach ort fhèin gus cinneasachd saothair àrdachadh agus àm ri teachd soilleir a thogail airson nach eil fios aig duine. Le beagan teagamhan, ach chreid ar n-athraichean ann ... Agus bha iad cuideachd a 'creidsinn gun robh mòran saorsa a' tuiteam air an crannchur. leagh.
Ach dè an cleachdadh a th’ aig an cuid foghlaim, inntleachd, ùidhean farsaing, eòlas air ealain, litreachas, soirbheachas proifeiseanta, mura robh iad toilichte agus mura do dh’ fhàilnich iad air an cuid cloinne a dhèanamh toilichte, no eadhon an trèigsinn leis an fhacal “Cha do thog mi thu airson seo"?
Agus airson dè?
Tha e coltach gu bheil an saoghal air atharrachadh, gu bheil beatha innealan air a dhol gu tur eadar-dhealaichte, gu bheil saorsa pearsanta agus ùidhean an neach a-nis air a ghabhail a-steach leis an neach fhèin co-dhiù. Chan e. Tha sinne, mar ar n-athraichean, nar “clann de bhliadhnaichean uamhasach na Ruis” agus tha sinn a’ giùlan nar n-aonar eagal agus iom-fhillteachd phàrantan Sòbhieteach. Co-dhiù, bidh mi ga chaitheamh.
Tha an fhaireachdainn shìorraidh seo de chiont airson mathas, airson “beò dhut fhèin”, airson toileachas pearsanta a’ tighinn às a sin.
Thachair seo uile o chionn ghoirid - bha m’ athair ag obair anns a’ phàipear-naidheachd Socialist Industry, agus bha mo mhàthair ag obair ann an comataidh sgìreil a’ phàrtaidh. Agus anns an t-siathamh ìre, thuirt tidsear Ruiseanach is litreachais, an t-seann chomannach Nadezhda Mikhailovna, a’ mothachadh mo làmh (le varnish follaiseach): “Innsidh mi do bhuidheann a’ phàrtaidh dè a bhios clann luchd-obrach na comataidh sgìre a ’dèanamh - bidh iad peant na h-ìnean aca." Bha an t-eagal orm gun do gheàrr mi dheth a h-uile varnish le lann, ceart anns an leasan. Chan eil barrachd beachd air ciamar.
Tha i an seo, gu math faisg air eachdraidh agus gu corporra, a h-uile ideòlas seo de choiseachd ann an cruthachadh agus ann an ceum, na comataidhean ionadail sin, comataidhean pàrtaidh, buidhnean Komsomol, coinneamhan far an do dh’ obraich iad a-mach fir a’ fàgail an teaghlaich, nigheanan a bhios “a’ ruith gu dannsan ”nan àite. seasamh aig a' bharre, far an deach an dìteadh airson dèanamh suas, fad sgiorta, dàimh ri fear pòsta … Bha seo uile na chùis don phoball fhaireachail agus na adhbhar casaid.
Agus is ann às a sin a thig am faireachdainn sìorraidh seo de chiont airson sunnd, airson “fuireach dhut fhèin” no eadhon “uair a thìde dhut fhèin”, airson toileachas pearsanta. Às an sin, an t-eagal ma bhios mi a 'gàireachdainn an-diugh, gum bi mi a' caoineadh a-màireach, agus an smuain: "Rudeigin a tha mi air a bhith a 'laighe airson ùine mhòr, feumaidh mi na làir a nighe, an dà chuid san trannsa agus air an t-slighe a-steach." Agus iad sin uile “tha e mì-chofhurtail air beulaibh dhaoine”, “dè a chanas na nàbaidhean”, “airson latha fliuch”, “dè ma bhios cogadh ann a-màireach?” agus dealbh anns a’ phoball leis an t-ainm “Saidhgeòlas airson a h-uile latha” leis a’ chomhairle: “Ma tha thu toilichte, fuirich sàmhach mu dheidhinn…” thu fhèin…
Mura slànaich thu an-diugh - an-dràsta, cha tig an àm ri teachd gu bràth. Tillidh e agus teichidh e fad na h‑ùine, agus ruithidh mi na dhèidh gu mo bhàs.
Agus nuair a tha an eòlaiche-inntinn ag ràdh: “Gràdhaich thu fhèin, gabh riut fhèin ann an cruth agus staid sam bith - soirbheachas agus fàilligeadh, ann am pròiseas tòiseachadh agus teàrnadh, ann an gnìomhachd agus dìth gnìomh,” chan eil mi a’ tuigsinn ciamar a nì mi e! Ach leugh mi leabharlann mo phàrantan, bidh mi a’ dol gu taighean-tasgaidh agus taighean-cluiche, tha eòlas agam air a h-uile seòrsa co-fhaireachdainn, agus san fharsaingeachd tha mi nam dhuine math. Ach chan urrainn dhomh a bhith toilichte. Chan eil fhios agam ciamar a tha e. Chan eil saidheans agus ealain, litreachas agus peantadh a’ teagasg seo. Ciamar as urrainn dhomh seo a theagasg dha mo chlann? No a bheil an t-àm ann ionnsachadh bhuapa fhèin?
Aon uair, nuair a bha m ’òige air tighinn gu crìch o chionn fhada, às deidh dhomh a dhol às mo chiall bho neurosis agus fèin-truas, chuir mi romham sgrùdadh a dhèanamh leam fhìn. Cho-dhùin mi gun a bhith a 'cur dheth rud sam bith, gun a bhith a' sàbhaladh airson nas fhaide air adhart, gun a bhith fo eagal, gun a bhith a 'sàbhaladh. Tha seoclaid ann sa bhad - agus chan eil caramels ann!
Agus cho-dhùin mi gun a bhith a 'coimhead airson brìgh beatha. Gus sgòr a dhèanamh air amasan àrda, gus rùintean nach eil fallain a leigeil seachad. Gus leughadh a-mhàin airson toileachas, ach dha a bhith a 'coimhead air na dealbhan agus na taighean deagh ailtirean. A 'toirt gràdh do chloinn cho mòr' s as urrainn gun chumhachan. Agus na leugh barrachd artaigilean mòra agus leabhraichean tiugh air feallsanachd agus saidhgeòlas, ach dìreach cuidich thu fhèin gu bhith toilichte beag air bheag. Airson tòiseachadh, thoir seachad e. Agus airson an fhìor thoiseach - a thuigsinn mura dèan thu slànachadh an-diugh-an-diugh, nach tig an àm ri teachd gu bràth. Tillidh e agus tillidh e fad na h‑ùine, agus ruithidh mi na dhèidh gu mo bhàs, mar asal an dèidh currain.
Tha e coltach riumsa no thionndaidh e a-mach gu bheil an saoghal gu lèir sgìth de mhiann, fiosrachadh agus ciont? Dè a th’ ann an gluasad: tha daoine a’ coimhead airson dòighean agus adhbharan airson a bhith toilichte. Agus sonas.
Tha mi a 'dol a roinn mo chuid. Agus bidh mi a ' feitheamh airson ur sgeulachdan a.