Tha an fhianais làidir: faodaidh meòrachadh chan e a-mhàin an spiorad a shlànachadh, ach cuideachd ar corp. Leigidh e leat sabaid an-aghaidh ath-chraoladh trom-inntinn, cuideam agus a’ bhuaidh a bheir e dha ar slàinte. Thug e deicheadan airson an naidheachd seo bho na SA sgaoileadh nas fhaide air feadh an t-saoghail agus luchd-taic fhaighinn sa Ghearmailt, sa Bheilg, ann am Breatainn, san Fhraing…
Tha meditation air a chleachdadh gu soirbheachail ann an cuid de ionadan meidigeach Eòrpach, ged a tha mòran eòlaichean fhathast a’ cumail sùil air, agus ann an cuid de dhùthchannan - mar eisimpleir, anns an Ruis - chan eil mòran fiosrachaidh mu na comasan meidigeach aige. Sheall meòrachadh “Healing” cho èifeachdach sa bha e o chionn trithead bliadhna, nuair a leasaich am bith-eòlaiche Jon Kabat-Zinn sreath de eacarsaichean a bha a’ toirt a-steach dòighean sònraichte anail agus cuimseachadh leis an amas “lughdachadh cuideam stèidhichte air mothachadh.”
An-diugh, bidh eòlaichean ann an raon leigheas inntinneil a 'cur ris na h-eacarsaichean sin an obair a bhith a' fàs mothachail air staid trom-inntinn (smuaintean gruamach leantainneach, lùghdachadh ann am fèin-spèis), a bharrachd air trèanadh mean air mhean air smachd air na pròiseasan inntinneil sin: fois, gabhail ri faireachdainnean agus smuaintean neach gu neo-bhreitheach agus a’ coimhead mar a bhios iad “a’ snàmh, mar sgòthan anns na speuran. ” Mu na cothroman a dh'fhaodas an dòigh seo fhosgladh, bhruidhinn sinn ris an ùghdar aige.
Tha Jon Kabat-Zinn na bith-eòlaiche agus na àrd-ollamh leigheis aig Oilthigh Massachusetts (SA). Ann an 1979, bha e aig fìor thoiseach "spiorad-leighis", a 'chiad fhear a mhol cleachdadh meòrachaidh airson adhbharan leigheis.
Eòlas-inntinn: Ciamar a fhuair thu am beachd dòighean meòrachaidh Bùdachais a chleachdadh gus dèiligeadh ri cuideam?
Mu dheidhinn
- John Kabat-Zinn, Ge bith càite an tèid thu, tha thu ann mu thràth, Transpersonal Institute Press, 2000.
Iain Kabat-Zinn: Is dòcha gun do dh’ èirich am beachd seo mar oidhirp neo-fhiosrach air mo phàrantan fhìn a rèiteachadh. Bha m 'athair na eòlaiche bith-eòlais ainmeil, agus bha mo mhàthair na neach-ealain dealasach ach neo-aithnichte. Bha na beachdan aca air an t-saoghal gu tur eadar-dhealaichte, agus gu tric chuir seo stad orra bho bhith a’ lorg cànan cumanta. Fiù ‘s mar phàiste, thuig mi gu bheil sealladh cruinne gach fear againn neo-iomlan na dhòigh fhèin. Thug seo uile às deidh sin orm ceistean fhaighneachd mu nàdar ar mothachadh, mu cho dìreach sa tha sinn mothachail air a h-uile dad a tha timcheall. Seo far an do thòisich m’ ùidh ann an saidheans. Anns na bliadhnaichean oileanach agam, bha mi an sàs ann an cleachdaidhean Zen Buddhist, yoga, ealain armachd. Agus dh'fhàs mo mhiann na cleachdaidhean sin a cheangal ri saidheans nas làidire agus nas làidire. Nuair a chuir mi crìoch air mo PhD ann am bith-eòlas moileciuil, chuir mi romham mo bheatha a chaitheamh don phròiseact agam: gus meòrachadh Bùdachais a thoirt a-steach - às aonais a thaobh creideimh - ann an cleachdadh meidigeach. B’ e mo bhruadar prògram làimhseachaidh a chruthachadh a bhiodh fo smachd saidheansail agus iomchaidh gu feallsanachail leis a h-uile duine.
Agus ciamar a rinn thu e?
Nuair a thòisich mi air a’ phròiseact agam, bha mi nam Ph.D. ann am bith-eòlas, le PhD bho Institiùd Teicneòlais ainmeil Massachusetts, agus dreuchd shoirbheachail ann an leigheas. Bha sin gu leòr airson an solas uaine fhaighinn. Nuair a thàinig e a-mach gu robh am prògram agam èifeachdach, fhuair mi taic farsaing. Mar sin rugadh am prògram XNUMX-seachdain Lùghdachadh Strus stèidhichte air Meditation (MBSR). Thathas a’ tabhann seisean buidhne seachdaineil do gach com-pàirtiche agus uair a-thìde gach latha de chlàradh claisneachd dachaigh. Mean air mhean, thòisich sinn air ar prògram a chuir an sàs ann an làimhseachadh iomagain, phobias, tràilleachd, trom-inntinn…
Dè an seòrsa meòrachaidh a bhios tu a’ cleachdadh anns na prògraman agad?
Bidh sinn a’ cleachdadh diofar chleachdaidhean meòrachaidh - an dà chuid eacarsaichean traidiseanta a rèir modh-obrach sònraichte, agus barrachd dhòighean an-asgaidh. Ach tha iad uile stèidhichte air leasachadh mothachadh air fìrinn. Tha an seòrsa aire seo aig cridhe meòrachadh Bùdachais. Ann an ùine ghoirid, is urrainn dhomh an suidheachadh seo a chomharrachadh mar ghluasad iomlan de aire chun na h-ìre làithreach - gun mheasadh sam bith ort fhèin no air an fhìrinn. Tha an suidheachadh seo a’ cruthachadh talamh torrach airson fois inntinn, fois inntinn, co-fhaireachdainn agus gaol. Tha sinn an dòchas le bhith a’ teagasg dhaoine mar a bhitheas iad a’ cnuasachadh, gun cùm sinn spiorad na slighe Buddhist, dharma, ach aig an aon àm bidh sinn a’ bruidhinn ann an cànan saoghalta a thuigeas a h-uile duine. Bidh sinn a’ tabhann diofar eacarsaichean do chom-pàirtichean a’ phrògram. Le sgrùdadh inntinn air a 'bhodhaig (sgan corp), bidh neach, a' laighe sìos, a 'cuimseachadh air na faireachdainnean anns gach pàirt dheth. Ann am meòrachadh suidhe, thathas a ‘toirt aire do dhiofar nithean: anail, fuaimean, smuaintean, ìomhaighean inntinneil. Tha cleachdadh againn cuideachd air aire shocair gun chuspair, ris an canar cuideachd “làthaireachd fosgailte” no “sàmhchair inntinn.” Chaidh a mholadh an toiseach leis an fheallsanaiche Innseanach Jiddu Krishnamurti. Aig na trèanaichean againn, faodaidh tu ionnsachadh gluasad gu mothachail - coisich agus dèan yoga - agus ithe gu mothachail. Bidh cleachdaidhean nas saoire gar cuideachadh le bhith ag ionnsachadh a bhith a’ toirt a-steach sealladh fosgailte agus neo-bhreithneachail air fìrinn aig àm sam bith de bheatha làitheil: nuair a bhios sinn a’ conaltradh ri clann is teaghlach, a’ dèanamh bhùthan, a’ glanadh an taighe, a’ cluich spòrs. Mura leig sinn le ar monologue a-staigh ar tarraing, bidh sinn làn mhothachail air a h-uile rud a nì sinn agus a dh'fhiosraicheas sinn. Aig a 'cheann thall, bidh beatha fhèin na chleachdadh meòrachaidh. Is e am prìomh rud gun a bhith ag ionndrainn aon mhionaid de do bheatha, a bhith a’ faireachdainn an latha an-diugh, gu dearbh “an seo agus an-dràsta”.
Dè na galairean as urrainn cuideachadh le meòrachadh?
Tha an liosta de ghalaran mar sin a 'fàs fad na h-ùine. Ach tha e cudromach cuideachd dè dìreach a tha sinn a 'ciallachadh le leigheas. Am bheil sinn air ar slànuchadh an uair a bheir sinn air ais an aon staid ar bodhaig 's a bha e roimh an tinneas no an dochann ? No nuair a dh’ ionnsaicheas sinn gabhail ris an t-suidheachadh mar a tha e, agus, a dh’aindeoin nan duilgheadasan, a bhith beò leis a’ chomhfhurtachd as motha? Chan eil slànachadh sa chiad chiall an-còmhnaidh comasach eadhon leis na dòighean as ùire de chungaidh-leigheis an latha an-diugh. Ach faodaidh sinn an dàrna slighe gu slànachadh a ghabhail aig àm sam bith fhad ‘s a tha sinn beò. Is e seo a bhios euslaintich ag ionnsachadh bho eòlas nuair a chleachdas iad ar prògram no dòighean meidigeach is saidhgeòlais eile a tha stèidhichte air mothachadh. Tha sinn an sàs anns an stuth-leigheis gnìomhach ris an canar, a tha a 'brosnachadh an euslainteach gu neo-eisimeileach a' tòiseachadh air an t-slighe gu mathas agus slàinte, an urra ri comas na buidhne fèin-riaghladh. Tha trèanadh meòrachaidh na chuideachadh feumail do làimhseachadh meidigeach an latha an-diugh.
Meditation Mothachadh anns an Ruis
“Tha an dòigh John Kabat-Zinn stèidhichte air rannsachadh saidheansail bunaiteach ann an raon neurophysiology," a’ dearbhadh Dmitry Shamenkov, PhD, ceannard a’ phròiseict rannsachaidh “Conscious Health Management”.
“Gu dearbh, tha na sgrùdaidhean sin stèidhichte air obair eòlaiche fiosaig Ruiseanach mar Pavlov no Sechenov. Dhearbh iad cho cudromach sa dh’ fhaodas comas neach buaidh a thoirt air gnìomhachd an t-siostam nearbhach aige gus slàinte fhaighinn. Is e an inneal bunaiteach airson seo, a rèir Kabat-Zinn, am mothachadh ris an canar - ar faireachdainnean, ar smuaintean, ar gnìomhan - a leigeas le neach a bhith a ’faireachdainn nas fheàrr agus a bhodhaig, a’ cuideachadh le uidheamachdan fèin-riaghlaidh. Ma tha thu a 'maighstireachd sgilean obair mar sin air a bhith a' stiùireadh do shlàinte, a 'gabhail a-steach lughdachadh cuideam mothachail, thèid ath-bheothachadh fada nas luaithe. Anns na clionaigean cèin sin far a bheil iad a’ tuigsinn cho cudromach sa tha an dòigh-obrach seo, tha e comasach toraidhean iongantach a choileanadh ann an làimhseachadh eadhon galairean iom-fhillte (neurological agus cardiovascular, eas-òrdughan imdhonaigeach agus galairean metabolach leithid tinneas an t-siùcair mellitus). Gu mì-fhortanach, cha mhòr nach eil an dòigh-obrach seo eòlach air leigheas Ruiseanach: an-diugh chan eil fios agam ach air aon phròiseact gus ionad lughdachadh cuideam a chruthachadh ann am Moscow. ”
Beachdachadh le Andrei Konchalovsky
Is e cnuasachadh nam inntinn an rud as cudromaiche, oir tha e na phàirt den t-slighe gu ìre àrd spioradail neach. Airson meòrachadh, is e am prìomh bhun-bheachd “dùmhlachadh”, nuair a thionndaidheas tu gu slaodach an saoghal a-muigh bhuat fhèin, cuir a-steach don stàit shònraichte seo. Ach tha e do-dhèanta a dhol a-steach ann dìreach le bhith a 'suidhe le sùilean dùinte. Mar sin faodaidh tu suidhe airson uair no dhà - agus fhathast a 'smaoineachadh gu leantainneach: "Dè nì mi nas fhaide air adhart, a-màireach no ann am bliadhna?" Bhruidhinn Krishnamurti air inntinn chatty. Tha an eanchainn againn a’ cabadaich - tha e air a chuir air dòigh mar sin, bidh e a’ cruthachadh cuid de smuaintean fad na h-ùine. Gus smaoineachadh a thoirmeasg, tha feum air oidhirp mhòr mothachail air an tiomnadh. Is e seo bun-stèidh fèin-smachd. Agus tha farmad agam ris an fheadhainn as urrainn a dhèanamh. Leis nach do rinn mi mi fhìn ga mhaighstir - tha mi a 'leum a-mach gu cabadaich gòrach na h-eanchainn!
Gu dearbh, tha thu a 'moladh dòigh-obrach ùr a thaobh a' ghalair agus an euslainteach?
Tha, ann an làimhseachadh tha sinn a 'toirt prìomhachas do bhun-bheachdan aire agus cùram, a tha gu tur co-chòrdail ri prionnsabalan Hippocrates. B 'e na riaghailtean beusachd meidigeach seo a chuir bunait airson leigheas an latha an-diugh. Ach o chionn ghoirid, bidh iad gu tric air an dìochuimhneachadh, leis gu bheil dotairean air an èigneachadh a bhith a’ faicinn nas urrainn de dh’ euslaintich tron latha obrach aca.
A bheil thu gu pearsanta air eòlas fhaighinn air na buannachdan bho mheòrachadh?
Is e dìreach an fheadhainn a nì iad fhèin as urrainn meòrachadh agus mothachadh do dhaoine eile. Tha meditation air mo bheatha atharrachadh. Mura robh mi air tòiseachadh a’ meòrachadh aig 22, chan eil fhios agam am bithinn beò an-diugh. Chuidich meditation mi a thighinn gu co-sheirm eadar diofar thaobhan de mo bheatha agus mo phearsantachd, thug e dhomh freagairt na ceiste: “Dè as urrainn dhomh a thoirt don t-saoghal?” Chan eil fios agam air dad nas fheàrr na meòrachadh gus ar cuideachadh a bhith làn mhothachail oirnn fhìn anns an àm a th’ ann an-dràsta nar beatha agus nar dàimhean - ge bith dè cho duilich ‘s a dh’ fhaodadh e a bhith uaireannan. Tha mothachadh fhèin sìmplidh, ach tha e duilich a choileanadh. Is e obair chruaidh a th’ ann, ach dè eile a tha sinn a’ ciallachadh? Tha gun a bhith a’ gabhail ris an obair seo a’ ciallachadh a bhith ag ionndrainn an fheadhainn as doimhne agus as toilichte nar beatha. Tha e cho furasta a dhol air chall ann an togail d’ inntinn, a dhol air chall anns a’ mhiann a bhith nas fheàrr no a bhith ann an àite eile - agus stad a bhith mothachail air cho cudromach sa tha an t-àm a th’ ann an-dràsta.
Tha e a’ tionndadh a-mach gur e dòigh-beatha a th’ ann am meòrachadh agus barrachd de chasg na leigheas…
Chan e, cha tuirt mi gun fhiosta gu bheil feartan slànachaidh meòrachaidh air an làn dhearbhadh - chan urrainn dha a bhith air fhaicinn mar làimhseachadh ann an seagh clasaigeach an fhacail. Gu dearbh, tha buaidh dìon aig meòrachadh: le bhith cleachdte ri bhith ag èisteachd ri na faireachdainnean agad, tha e nas fhasa a bhith a ’faireachdainn nach eil rudeigin ceart anns a’ bhodhaig. A bharrachd air an sin, bidh meòrachadh a’ neartachadh an t-siostam dìon agus a’ toirt dhuinn comas eòlas fhaighinn air gach mionaid de ar beatha. Mar as làidire ar slàinte corporra is inntinn, is ann as fheàrr a dh’ fhuilingeas sinn cuideam agus a chuireas sinn an aghaidh pròiseasan galair agus mar as luaithe a gheibh sinn seachad air. Nuair a bhios mi a’ bruidhinn mu dheidhinn meòrachadh, tha mi a’ ciallachadh a bhith a’ leasachadh slàinte fad mo bheatha, agus bidh amasan neach ag atharrachadh aig gach ìre de bheatha…
A bheil contraindications ann airson meòrachadh?
Gu pearsanta, chanainn nach eil, ach tha mo cho-obraichean a’ comhairleachadh an-aghaidh meòrachadh gun fhios nach bi trom-inntinn ann. Tha iad den bheachd gun urrainn dha aon de na dòighean trom-inntinn a dhaingneachadh - smuaintean gruamach “a’ cagnadh”. Na mo bheachd-sa, is e brosnachadh am prìomh dhuilgheadas. Ma tha e lag, tha e duilich smaoineachadh inntinneil a chleachdadh. Às deidh na h-uile, tha feum air atharrachadh mòr ann an dòigh-beatha: feumaidh neach chan ann a-mhàin ùine a chuir seachad airson eacarsaichean meòrachaidh, ach cuideachd mothachadh a thrèanadh ann am beatha làitheil.
Ma tha meòrachadh gu mòr na chuideachadh, carson nach eilear ga chleachdadh ann an cleachdadh clionaigeach agus ospadail?
Thathas a’ cleachdadh meòrachadh, agus gu math farsaing! Bidh còrr air 250 ospadal agus clionaig air feadh an t-saoghail a’ tabhann prògraman lughdachadh cuideam tro mheòrachadh, agus tha an àireamh a’ fàs gach bliadhna. Tha dòighean stèidhichte air meòrachadh gan cleachdadh barrachd is barrachd anns a’ mhòr-chuid den Roinn Eòrpa. Tha iad air a bhith air an cleachdadh ann an leigheas airson iomadh bliadhna, agus o chionn ghoirid tha eòlaichean-inntinn cuideachd air ùidh a ghabhail annta. An-diugh, tha an dòigh air a theagasg ann an roinnean meidigeach oilthighean cliùiteach leithid Stanford agus Harvard. Agus tha mi cinnteach nach e seo ach toiseach.
* Thòisich rannsachadh (bho 1979) agus a’ leantainn an-diugh le luchd-saidheans aig Clionaig Lùghdachadh Strus Oilthigh Massachusetts anns na SA (an-diugh an t-Ionad airson Mindfulness ann an Leigheas, Cùram Slàinte agus Comann): www.umassmed.edu