Clàr-innse
Nostalgia, no carson nach eil bliss air chall gad dhèanamh mì-thoilichte
Eòlas-inntinn
Bidh Nostalgia, a tha an-dràsta ‘ann am fasan’, a ’toirt oirnn ceangal a dhèanamh ris na fiosraichidhean againn agus ionnsachadh bhon eòlas
Ann an caibideil den ‘Black Mirror’ dystopian tha na prìomh dhaoine aige a ’fuireach pàrtaidh sìorraidh anns na h-ochdadan, anns a bheil a h-uile duine a’ còrdadh mar nach biodh amàireach ann. Agus an uairsin gheibh thu a-mach dè a tha a ’tachairt (duilich airson an sgoltadh): an fheadhainn a tha ann tha daoine a tha a’ co-dhùnadh ceangal agus fuireach ann an saoghal brìgheil, ‘San Junipero’, baile a chaidh a chruthachadh tron cianalas airson òige.
Tha sinn beò ann an àm nuair a tha cianalas a ’sìor fhàs, mar gum biodh e na fhasan. Tha sgiortaichean goirid is dìreach nan 90an, na casaidean agus na vinyls, an t-sreath de chlann a bhios a ’fuasgladh dhìomhaireachdan anns na h-80an le armachd le ceapan agus baidhsagalan air ais, agus tha eadhon na mullaichean air ais! Mas ann roimhe seo b ’e na romantics a dh’ èigh ris na nèamhan gun robh an àm a dh ’fhalbh nas fheàrr, a-nis tha an call stèidhichte air ath-chruthachadh aig amannan nach eil mòran eadhon air a bhith beò agus nach d’ fhuair eòlas ach tro fhilmichean agus leabhraichean. Aig àm nuair a tha sinn eadhon a ’faireachdainn cianalas a bhith comasach air beagan dhannsaichean gun a bhith draghail mun masg no astar sòisealta, tha an cianalas, tha faireachdainn, ach cuideachd gu ìre eòlas cruinneil, a ’cumadh ar latha an-diugh.
Is e an iongantas a th ’ann an-dràsta gu bheil feadhainn ann a tha ag ràdh gu bheil sinn beò ann an‘ retro-modernity ’. Tha Diego S. Garrocho, feallsanaiche, àrd-ollamh Beusachd aig Oilthigh Fèin-riaghlaidh Madrid agus ùghdar ‘Sobre la nostalgia’ (Alianza Ensayo), a ’dèanamh cinnteach gu bheil gnìomhachas cianalais follaiseach ann far a bheil ruitheaman, ìomhaighean, sgeulachdan agus dealbhadh air an toirt air ais seann sin tha e coltach gu bheil iad airson ar dìon bho àm ri teachd bagarrach.
Ged a chaidh an teirm ‘cianalas’ a thoirt còmhla ann an 1688, tha sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn faireachdainn nach eil Garrocho a’ cumail a-mach, “a’ freagairt togail cultarail ach tha e sgrìobhte ann an cridhe an duine bhon tàinig sinn. ” Tha e ag argamaid, ma tha sinn a-mach à cianalas gu bheil sinn a ’gabhail ri rudeigin mar mothachadh call neo-shoilleir, mar rudeigin a chaidh a chall, “tha gu leòr de chlàran cultarach ann gus a bhith a’ coimhead air mar fhaireachdainn uile-choitcheann. ”
Nuair a bhios sinn a ’bruidhinn air cianalas, bidh sinn a’ bruidhinn air faireachdainn cianalais a tha, ged a bha e traidiseanta ceangailte ri bròn no bròn, an-dràsta a ’dol nas fhaide. Tha Bárbara Lucendo, eòlaiche-inntinn aig Centro TAP, ag ràdh sin tha cianalas feumail mar ghoireas gus ceangal ri daoine, faireachdainnean no suidheachaidhean bhon àm a dh ’fhalbh thug sin toileachas dhuinn agus tha sin, le bhith gan cuimhneachadh, gar cuideachadh ag ionnsachadh bhuapa, a ’fàs agus aibidh a thaobh na dh’ fhiosraich sinn.
Seadh, tha daoine nas cianail na cuid eile. Ged a tha e iom-fhillte mìneachadh dè a tha a ’toirt air cuideigin a bhith barrachd no nas lugha claonadh airson cianalas, tha an t-eòlaiche-inntinn a ’mìneachadh, a rèir grunn sgrùdaidhean air feadh eachdraidh,“ tha nas lugha de smuaintean àicheil aig daoine a tha nas buailtiche smuaintean cianalais a thaobh brìgh beatha, agus tha iad nas dualtaiche na ceanglaichean sòisealta aca a dhaingneachadh agus luach a chuir air eòlasan a dh ’fhalbh mar goireas gus aghaidh a thoirt air an latha an-diugh ». Ach, tha e ag ràdh gu bheil daoine nach eil cho cianail a ’nochdadh àireamh nas motha de smuaintean àicheil an dà chuid le brìgh beatha agus le bàs, agus, mar thoradh air sin, nach eil iad a’ toirt uiread de luach dha na h-amannan a dh ’fhalbh agus cho feumail sa dh’ fhaodadh iad sin a thoirt dhaibh an fhìor-fhìrinn.
Tha Diego S. Garrocho a ’cumail a-mach gu bheil e“ do-chreidsinneach gur e caractar caractar a th ’ann an cianalas” a chuidicheas le ar mìneachadh. «Bha Aristotle a’ cumail a-mach gun robh na daoine melancholic melancholic air sgàth cus de bhile dubh. An-diugh, gu follaiseach, tha sinn fada bhon tuairisgeul iriosal sin den charactar ach tha mi a ’smaoineachadh sin tha comharran agus eòlasan ann a tha a ’dearbhadh ar suidheachadh cianalais“, Tha e ag ràdh.
Seachain cianalas
Is e Nostalgia, ann an dòigh, sinn fhèin ath-chruthachadh san àm a dh ’fhalbh, ach eu-coltach ris an fheadhainn a lorgas blas airson na cuimhneachain sin, tha feadhainn ann a tha beò le cuideam gun a bhith comasach air dad a dhìochuimhneachadh, ge bith a bheil iad dèidheil air no nach eil. «Tha dìochuimhne na eòlas air leth bho nach gabh a bhrosnachadh. Faodaidh sinn oidhirp a dhèanamh gus cuimhneachadh, ach cha deach aig duine fhathast air ro-innleachd a dhealbhadh a leigeas leinn dìochuimhneachadh aig toil, ”mhìnich Garrocho. San aon dòigh anns an urrainnear cuimhne a thrèanadh, tha am feallsanaiche ag ràdh “bu mhath leis gum biodh acadamaidh easbhaidh ann.”
Le bhith nar daoine cianalais, bidh sinn a ’faicinn na tha an làthair tro shealladh sònraichte. Tha Bárbara Lucendo a ’nochdadh dà thaobh air mar as urrainn don cianalas sin ar càirdeas leis an latha an-diugh a thogail. Air an aon làimh, tha e ag innse gum faod a bhith nad neach cianalais «a bhith a’ ciallachadh cianalas airson an àm a dh ’fhalbh a bhith gar lorg fhèin eadar faireachdainnean aonaranachd, dì-cheangal bhon mhionaid làithreach agus de na daoine mun cuairt oirnn ». Ach, air an làimh eile, tha amannan ann nuair a bheir cianalas a ’bhuaidh gu tur eadar-dhealaichte agus a bheir buaidh mhath air, oir faodaidh e ar faireachdainn adhartachadh agus barrachd tèarainteachd tòcail a thoirt seachad. “Tha seo a’ toirt oirnn a bhith a ’faicinn an àm a dh’ fhalbh mar stòr ionnsachaidh feumail airson an-dràsta, ”tha e ag ràdh.
Faodaidh Nostalgia a bhith nam 'buannachdan' dhuinne oir chan fheum seo a bhith taobh àicheil. “Dh’ innis Plato dhuinn mar-thà gu robh cruthan de pian fallain ann agus, bhon uairsin, chan eil mòran dhiubh den bheachd gu bheil seòrsa de lucidity ann nach tachair ach ann am bròn no lionn-dubh, ”mhìnich Diego S. Garrocho. Ged a tha e a ’toirt rabhadh nach eil e airson“ cliù inntleachdail a bhuileachadh air pessimism ”, tha e a’ dèanamh cinnteach, a thaobh cianalas, gur e an nota as dòchasaiche an cothrom tilleadh: “Tha an cianalas a’ miannachadh ùine a thachair ach a ’chuimhne sin comasach air a bhith na motair tòcail gus feuchainn ri tilleadh chun àite sin dham buin sinn, ann an dòigh air choreigin.
Lionn-dubh no cianalas
Tha melancholy gu tric air a chleachdadh mar cho-fhacal airson cianalas. Tha an t-eòlaiche-inntinn Bárbara Lucendo ag ràdh ged a tha an dà fhaireachdainn sin a ’co-roinn mòran de rudan a tha coltach riutha, tha mòran nuances eile aca a tha gan dèanamh eadar-dhealaichte. Is e aon de na prìomh eadar-dhealachaidhean a ’bhuaidh a th’ aca air an neach a gheibh eòlas orra. “Fhad‘ s a tha melancholy ag adhbhrachadh anns an neach fa leth faireachdainn de mhì-riarachas le a bheatha phearsanta, chan eil a ’bhuaidh seo aig cianalas,” arsa am proifeasanta, a tha ag ràdh gu bheil eòlas cianalais ceangailte ri cuimhne shònraichte fhad ‘s a tha lionn-dubh, agus a’ bhuil, a ’tachairt nas fharsainge thar ùine. Air an làimh eile, tha melancholy air a bhreith bho smuaintean brònach agus tha e co-cheangailte ri eòlasan de fhaireachdainnean mì-thlachdmhor, a ’toirt air an neach a bhith a’ faireachdainn sìos agus às aonais dealas, fhad ‘s a dh’ fhaodas cianalas a bhith ceangailte ri gach cuid faireachdainnean mì-thlachdmhor agus tlachdmhor air sgàth cuimhne air na tha air a bhith beò.
Tha Nostalgia, arsa Diego S. Garrocho, na eacarsaich ann am ficsean: tha e den bheachd gu bheil cuimhne mar dhàmh ego-dìonach, leis gu bheil e gar dìon bhon ana-cainnt againn fhìn agus ag amas air na làithean a dh ’fhalbh le ath-chruthachadh agus le urram a tha iad a’ dèanamh is dòcha nach eil airidh air. Ach, tha e ag argamaid gum feum daoine uaireannan ath-chruthachadh ar eòlasan dìreach gus an àm a dh'fhalbh a chuir suas ris na bha sinn an dùil. “Tha mi a’ smaoineachadh gum faod an eacarsaich seo a bhith, chan eil fhios agam a bheil e fallain, ach tha e co-dhiù dligheach fhad ‘s nach tèid e thairis air crìochan sònraichte,” tha e ag ràdh.