Nuair a thathar a’ beachdachadh air cùisean tèarainteachd, bidh stàitean a’ comharrachadh dhuilgheadasan tèarainteachd nàiseanta is stàite. Aig an aon àm, aig an àm seo, tha staid a 'chomainn a' feumachdainn beachdachadh nas doimhne agus fa leth air diofar phàirtean de thèarainteachd nàiseanta: biadh, àrainneachd, ginteil, msaa. tèarainteachd nàiseanta. Tha àite sònraichte nam measg, air a chuir air adhart leinn, tèarainteachd saidhgeòlach na Ruis. Gu h-ìosal thèid a shealltainn gur i ise, aig an ìre seo de leasachadh ar comann-sòisealta, ag obair mar chridhe a nì cinnteach à tèarainteachd nàiseanta is stàite na stàite. Aig an aon àm, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil cha mhòr nach eil aire fa-leth air a thoirt don chùis seo, agus ma thèid a thoirt seachad, an uairsin còmhla ri duilgheadasan eile. Mar thoradh air an sin, mar a tha ùine a 'sealltainn, cha mhòr nach tèid an duilgheadas seo a leigeil seachad, a' beachdachadh air a bhith neo-sheasmhach agus fada. Mar eisimpleir, aig an àm seo, chan eil institiud de chomhairlichean ann fhathast air cùisean tèarainteachd nàiseanta saidhgeòlach anns na structaran cumhachd.
Taing don dòigh-obrach mearachdach gu h-àrd, chaill sinn an cogadh saidhgeòlach (tha an cogadh ideòlach air a ghabhail a-steach ann a-mhàin mar phàirt) a chuir an Iar oirnn. Faodar an cogadh saidhgeòlach taobh a-muigh seo, a tha a’ leantainn chun an latha an-diugh, a ghairm dachaigheil. Ach aig an àm seo chan eil e a-nis cho buntainneach ri cogadh saidhgeòlach a-staigh, a tha, gu dearbh, air a bhith sìobhalta mar-thà. Mar eisimpleir, aig an àm seo, tha cogadh sìobhalta falaichte eadar saoranaich le tinneas inntinn agus an còrr de shluagh na dùthcha (anns an Ruis tha timcheall air dà mhillean neach-cuir dhrogaichean mar-thà). Tha àrd, naochad sa cheud de dheoch-làidir sa chomann-shòisealta. Taing dha tràillean dhrogaichean agus deoch-làidir, thathas a’ dèanamh eucoirean dàna an aghaidh seilbh agus an-aghaidh dhaoine. Faodar mòran eisimpleirean a ghairm co-cheangailte ri truailleadh saidhgeòlach (tòcail agus inntleachdail) shaoranaich, a tha a’ toirt call mòr stuthan agus leòintich daonna. Gu follaiseach, tha an truailleadh seo air adhbhrachadh chan ann a-mhàin le fàs tràilleachd dhrogaichean agus deoch-làidir sluagh na dùthcha (faic gu h-ìosal). Bidh e ag adhbhrachadh milleadh susbainteach mòr air an stàit agus a’ toirt deichean de mhìltean de ar saoranaich. Is e seo an duilgheadas a thaobh mairsinneachd na dùthcha agus na ginealaichean ri teachd.
Cha do bheachdaich sinn ach air pàirt de na h-ullachaidhean, ach tha e soilleir mar-thà, le taing dhaibh a-mhàin, gu bheilear a’ dèanamh cron mòr air an stàit agus a tèarainteachd. Mar sin, tha an t-àm ann cùis tèarainteachd inntinn na stàite a thogail air leth. A thaobh seo, gluaisidh sinn air adhart gu taisbeanadh nas mionaidiche air structar tèarainteachd saidhgeòlas na stàite.
Nuair a bhios iad a 'bruidhinn mu dheidhinn tèarainteachd na stàite, tha iad gu ìre mhòr a' beachdachadh air an duilgheadas a thaobh buaidh millteach taobh a-muigh dhaoine fa-leth, coimhearsnachdan, dùthchannan agus diofar ionadan sòisealta (ceannaircich, buidhnean an-aghaidh, na meadhanan, msaa) air a 'chomann-shòisealta gu h-iomlan. Nuair a thathar a’ beachdachadh air tèarainteachd saidhgeòlach na stàite, tha duilgheadas eile air fhuasgladh: ciamar as urrainn don chomann-shòisealta gu h-iomlan, a bhith a’ crìonadh gu tòcail agus gu h-inntinn, cron a dhèanamh air fhèin, an stàit, stàiteachd, msaa? Gu sònraichte, tha seo a’ toirt a-steach duilgheadasan tràilleachd dhrogaichean, tràilleachd deoch làidir, sgitsophrenia, agus debilitation an dà chuid sa chomann-shòisealta gu h-iomlan agus na structaran agus saoranaich fa-leth: oileanaich agus pàrantan, manaidsearan agus an cuid fo-roinnean, riochdairean bho dhiofar ionadan sòisealta, proifeasanan, msaa. Tha e follaiseach nach eil an duilgheadas seo air a shàrachadh a-mhàin leis na duilgheadasan saidhgeòlais gu h-àrd (faic gu h-ìosal). Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, tha e bun-sgoile an co-cheangal ri cùisean eile air a bheilear a' beachdachadh taobh a-staigh frèam tèarainteachd nàiseanta. Ann am faclan eile, tha duilgheadas tèarainteachd saidhgeòlach sa mhòr-chuid a ’toirt a-steach duilgheadas nach eil a’ tighinn bho structaran beaga fa leth agus strata den chomann-shòisealta, ach bhon chomann-shòisealta gu h-iomlan, aig a bheil feartan sòisio-pathological. Anns a 'phròiseas sgrùdaidh, thàinig sinn chun a' cho-dhùnaidh gu bheil eòlas-eòlas sòisealta a 'chomainn gu ìre mhòr co-cheangailte chan ann ri suidheachaidhean sòisio-inntinn agus eaconamach, ach ri feartan psychopathological a shaoranaich.
Tha e mar-thà air a thoirt fa-near gu h-àrd, gu dearbh, gu bheil cogadh catharra a’ dol air adhart an-dràsta eadar an arm de thràillean dhrogaichean le tinneas inntinn agus an còrr den chomann-shòisealta. An-dràsta, tha an àireamh de thràillean dhrogaichean (deoch-làidir agus tràillean dhrogaichean) a’ dol am meud gu tubaisteach. Anns an Ruis, bidh 3,5-4 sa cheud de shaoranaich (timcheall air 2-3 millean neach) a’ cleachdadh dhrogaichean, agus tha aon às gach ceathrar dhiubh na mhion-aois. Tha timcheall air ceithir fichead sa cheud den àireamh-sluaigh nan deoch làidir (luchd-òl trom agus meadhanach cunbhalach), le 90 sa cheud de fhir agus 10 sa cheud de bhoireannaich nam measg. Mar eisimpleir, ann an Tatarstan tha timcheall air ceud mìle tràillean dhrogaichean. Ann an sgìre Arkhangelsk, tha a h-uile ceathramh neach aois 13-30 na thràilleachd dhrogaichean.
Tha alcolachadh a’ chomainn mar-thà air milleadh mòr a dhèanamh air an eaconamaidh againn mar thoradh air gnìomhachd neo-iomchaidh, pathopsychological, sòisealta dhaoine fa-leth ann an structaran cumhachd (mar eisimpleir, dh’ fhuiling a’ chiad cheann-suidhe air an Ruis le deoch-làidir cronail, bha agus tha àireamh mhòr sa cheud de dheoch làidir ann. an Duma Stàite, oifigearan riaghaltais aig diofar ìrean, msaa). n.) Dh'fheumadh ùghdar na h-obrach seo co-chomhairleachadh agus ath-bheothachadh a dhèanamh air cuid de dh'oifigearan àrd-ìre. An seo, gu follaiseach, chan eil sinn a 'ciallachadh gu bheil deoch-làidir air a dhol sìos ann am binge, ach tha daoine a tha, mar thoradh air a bhith ag ithe deoch làidir (leann, bhodca, champagne), mar-thà a' fulang le gluasadan mood agus iomagain agus mar sin gu riaghailteach (gach seachdain no mìosail) a 'toirt toileachas dhaibh fhèin. suas. Tha seo mar-thà a’ toirt a-steach beachdan millteach leithid: sealladh a thaobh dòighean dìon fulangach nuair a tha duilgheadasan ann, sealladh a thaobh a bhith a’ diùltadh uallach airson na gnìomhan a chaidh a dhèanamh, sealladh a thaobh a bhith a’ còrdadh ri brosnachaidhean egocentric gu feadhainn altruistic, beachd a thaobh meadhanachadh ìosal de ghnìomhachd, sealladh gu bhith susbaint le feumalachdan sealach agus nach eil buileach iomchaidh airson coileanadh. Tha seo ag adhbhrachadh cron mòr air an stàit agus mar sin is e aon de na duilgheadasan cudromach a thaobh tèarainteachd.
Aig an aon àm, bu chòir a thoirt fa-near, air an aon làimh, gu bheil an airgead buidseit a chaidh a riarachadh airson an duilgheadas seo fhuasgladh a ’dol sìos agus gu bheil èifeachdas ìosal ann an làimhseachadh tràilleachd dhrogaichean, agus air an làimh eile, tha droch obair ann an cur an gnìomh lagha. buidhnean-gnìomha, an siostam tèarainteachd agus an airm (a rèir cuid de dh'aithisgean, seach nach eil e tàmailteach seo a thoirt gu buil, tha cuid de dhaoine bho na h-aon structaran an sàs ann an malairt dhrogaichean). Mar sin, is e an aon dòigh èifeachdach na dòighean air casg a chuir air tràilleachd dhrogaichean, agus tha eadhon an fheadhainn sin air “smeòrach” sùilean dhaoine òga leis a’ phropaganda agus an eagal a tha dìreach air uachdar aca cho mòr is gu bheil iad ann an cuid de chùisean, air an làimh eile, air ùidh a thogail ann an drogaichean. A 'bheachd gu bheil e riatanach a bhith a' toirt air falbh feòrachas na h-òigridh mu dhrogaichean agus, mar sin, ag innse a h-uile dad mun deidhinn, tha e mearachdach agus cunnartach. Thàinig sinn chun cho-dhùnadh gu bheil feum air dòighean-obrach eile - dòighean gus casg a chuir air tràilleachd dhrogaichean.
Tha an t-àm air tighinn:
1. Thoir a-steach anns a h-uile ionad foghlaim prògram de shàbhailteachd saidhgeòlach do dh'oileanaich, a bu chòir a bhith stèidhichte air casg falaichte tràilleachd dhrogaichean agus deoch-làidir, a tha ag amas air suidheachadh inntinn a leasachadh ann an oileanaich is daoine òga agus an comas gun a bhith an eisimeil. air seòrsa sam bith de làimhseachadh millteach, meallta, agus buaidhean àrainneachdail an t-saoghail a’ gabhail a-steach. gnìomhachas dhrogaichean
2. Thoir a-steach stèidheachd chomhairlichean air cùisean tèarainteachd saidhgeòlach na stàite, a bhiodh, mar thoradh air coirbeachd a sheachnadh, cunntachail a-mhàin do Cheann-suidhe na Ruis no do chinn-suidhe agus riaghladairean roinnean na Ruis.
3. Mar phàirt de shanasachd sòisealta, cuir a-steach sanasachd falaichte an-aghaidh dhrogaichean anns na meadhanan.
4. Air bunait grunn champaichean tùsaire neo-ghnìomhach anns an Ruis, lìonraidhean fosgailte de champaichean-obrach agus ionadan ath-ghnàthachaidh airson tràilleachd dhrogaichean agus deoch-làidir.
Aig an àm seo, tha comharran de sgitsophrenia sòisealta (schizophrenization de mhothachadh poblach) air fàs nas miosa sa chomann-shòisealta. Tha na feartan aige coltach ris an schizophrenia clasaigeach a tha air a mhìneachadh ann an pathopsychology:
1. Neo-chunbhalachd leasachaidh. Neo-chunbhalachd ann an co-dhùnaidhean. Caos ann an cuid de na sgìrean aige. Dìth prògram air a dheagh choileanadh. Dìth stiùiridh air mothachadh poblach agus an stiùireadh aige. Tha na meadhanan, mar ro-mheasadh dìreach air a’ chomann-shòisealta, cuideachd schizophrenic. Chan urrainn do shùil an neach-amharc no an leughadair, gu h-àraidh an tè neo-neònach, a dhol thairis air a’ bhacchanalia seo de fhìrinn neo-riatanach, mì-mhodhail agus inntleachdail, gaol agus pornagraf, fìor ealain agus luchd-ionaid pearsanaidhean Tbh meadhanach ach beairteach, msaa. Ann an eòlas-inntinn, tha fios gu bheil a Tha dìth ùine fhada de stiùireadh mothachaidh agus bheachdan a’ leantainn gu crìonadh luath air a’ phearsantachd. Faodar an samhlachas seo a leudachadh chun chomann-shòisealta cuideachd.
2. Dualchas. Neo-chomas co-dhùnaidhean cunntachail agus èifeachdach a dhèanamh, air adhbhrachadh leis an sgaradh eadar sean is ùr, glèidhteach agus adhartach, margaidh agus comannach. Tha comann “air a chràdh le bhith glaiste eadar an dà shaoghal seo.” Gu ruige seo, chan eil sinn air taghadh a dhèanamh. Mar sin, tha sinn “a’ guidhe an rud as fheàrr, ach tha e a ’tionndadh a-mach mar a bha e an-còmhnaidh.”
Le ar n-inntinn, chaidh sinn “a-steach” don mhargaidh, ach le ar cridheachan dh’ fhan sinn san àm a dh’ fhalbh. Is e an dà-chànanas seo am bun-adhbhar airson aimhreit sa chomann-shòisealta agus am prìomh bhacadh air a leasachadh - am biùrocrasaidh.
3. Uathachas. Tha a’ mhòr-chuid de shaoranaich na Ruis air a bhith nam prìosanaich den t-saoghal bheag aca fhèin (“Leis an telebhisean agam fhìn, leis an isbean agam fhìn”, “Tha am bothan agam air an oir – chan eil fhios agam càil”). Tha dìmeas sòisealta, dìmeas agus neo-chomas airson conaltradh ciallach cuspaireil air ìre cunnartach a ruighinn. Taing don eòlas-inntinn pragmatach margaidh, coimheach agus goirt airson ar mothachadh, tha sinn air fàs gu bhith nan dòighean gun anam air a chèile. Tha na meadhanan, gun a bhith mothachail air, le taing don taisbeanadh eagarach de «dorchadas» a 'toirt a-steach craiceann tiugh agus dì-ghalarachadh airson bròn cuideigin eile. Is e gluasad cunnartach a tha seo.
Tha an t-àm air tighinn nuair a bu chòir a’ bhun-bheachd chan e a-mhàin leasachadh sòisio-eaconamach, ach cuideachd leasachadh sòisio-inntinneach a bhith air a chuir an cèill gu soilleir bho bhilean a’ chinn-suidhe. Gu dearbh, feumar dèanamh suas airson dìth obair ideòlach, a tha, gu mì-fhortanach, cha mhòr nach eil e air a dhèanamh a-nis. (Anns na Stàitean Aonaichte, tha cha mhòr a h-uile taigh-dhealbh agus telebhisean fo smachd ideòlas nàiseanta, gràdh-dùthcha agus fèin-spèis àrd catharra. Agus ann an iomadh dòigh chan eil seo dìreach mar thoradh air soirbheachas san eaconamaidh). Mar sin, tha feum air:
1. Gus a leithid de chruth-atharrachadh a dhèanamh air na meadhanan, mar thoradh air an sin, air an aon làimh, cha do chaill iad an luach luchd-cleachdaidh, agus air an làimh eile, chruthaich iad aon stiùireadh dearbhach beatha de mhothachadh poblach dha na h-uile. . Gu sònraichte, a dh'aindeoin neo-sheasmhachd phrògraman telebhisein fiosrachaidh, san fharsaingeachd, bu chòir dhaibh a bhith dòchasach ("Gus nach bàsaich am bàs a chruthaicheas sinn dhuinn fhìn!"). Bu chòir prògraman dibhearsain agus filmichean a bhith stèidhichte air bun-bheachd postmodern “fàs aig an taigh” de fhìrinn ùr is adhartach, a thèid a thoirt a-steach bhon sgrion Tbh gu fìor bheatha (Càit a bheil na filmichean às deidh sin a tha thu airson aithris a dhèanamh air na gaisgich aca, atharrachadh agus tog beatha airson na b’ fheàrr?)
2. A 'gabhail a-steach na duilgheadasan ann a bhith a' cur an gnìomh a 'pharagraf gu h-àrd, air adhbhrachadh le farpais làidir filmichean cèin agus stuthan bhidio, feumar, air an aon làimh, casg a chur air màl filmichean agus prògraman millteach de chàileachd ìosal agus saor. stiùireadh, agus air an làimh eile, gus farpaisean a chumail agus airgead mòr a riarachadh airson cruthachadh na sampallan dachaigheil as fheàrr de telebhisean agus cinematography. (Gu mì-fhortanach, chan eil oidhirpean gòrach cuid de luchd-dèanamh fhilmichean ainmeil gus spiorad na dùthcha ath-bheothachadh le cuideachadh bho na filmichean aca air a bhith soirbheachail gu ruige seo air sgàth na mì-thuigse aca air faireachdainn a’ chomainn. Sin as coireach gu bheil co-labhairtean, co-fharpaisean sgriobtaichean, msaa. feumar a chumail.)
eisimpleir. Tha am film air a leigeil ma sgaoil. Taing do theicneòlasan luath-theine agus saor, tha iongantas fìor ealain cinematic air a bhleith, a bha a-riamh na phrìomh inneal ideòlas san Ruis, a tha cho riatanach san dùthaich againn. Mar thoradh air an sin, tha "taigh-dhealbh" air a thilgeil a-mach don luchd-èisteachd, a tha, air an aon làimh, chan e fìor thaigh-dhealbh a th 'ann, agus, air an làimh eile, tha e na dhòigh air gnìomhachas saor a bhith a' làimhseachadh luchd-amhairc. Bidh eadhon “faire oidhche” sam bith san àm ri teachd, a bhios fhathast air a chuir an sàs gu h-ealanta le cuideachadh bho phrìomh shianalan Tbh na Ruis, an-còmhnaidh meallta a ’leasachadh taobh a-staigh frèam chruthan an Iar, agus mar sin, dhuinne, tha iad nan simulacra coimheach nach eil ag agairt. gus ideòlas Ruiseanach a chruthachadh. Is e seo parody foighidneach de mhodalan an Iar a tha air an duilgheadas ideòlach aca fhuasgladh san Iar. Gheibh cuid againn beairteas air seo, ach cha bhith spiorad agus ideòlas nan Ruiseanaich nas beairtiche.
Tha uinneanan coltach ris a’ fàs air telebhisean. Tha cha mhòr a h-uile prògram Tbh a tha ag ràdh gu bheil iad a’ nochdadh tachartasan sa chomann-shòisealta (naidheachdan, msaa) air an cumail. Chan e geama a tha seo far a bheil an dà thaobh eòlach air riaghailtean a’ gheama. Is e seo cleas anns a bheil an neach-coimhead a’ creidsinn anns an fhìrinn a tha na meadhanan a’ nochdadh. Bidh luchd-amhairc Tbh a’ falach bhon fhilm bullshit seo ann an taisbeanaidhean fìrinn, nach eil cuideachd fìor agus a tha air an dèanamh a rèir an sgriobt.
Oidhirpean gòrach cuid de stiùirichean film (gu sònraichte, N. Mikhalkov) gus ideòlas a shuidheachadh tro shealladh taigh-dhealbh. Chan urrainn dha taigh-dhealbh dachaigheil leasachadh san t-siostam againn mar a bha e roimhe. Tha sinn fosgailte dhan Iar (the West is not open to us). Tha cùisean an iar a’ tighinn a-steach oirnn, agus an aghaidh cùl-raon an t-sruth seo, chan fheumar a bhith an dòchas gun obraich seòrsa de “chreutair taigh-dhealbh” dachaigheil. San Iar, tha taigh-dhealbh na ideòlas. Bidh na coileanaidhean as fheàrr aig mac an duine a’ tachairt ann an co-theacsa Ameireagaidh.
eisimpleir. Bidh oilthighean, oileanaich, acadaimigich agus acadamaidhean gan cur an sàs agus a-mach à cuairteachadh. Tha a h-uile dad air a cheannach agus air a reic an sin. Bidh an arm seo de dh’ institiudan meallta agus eòlaichean a’ faighinn thairis air an Ruis cho luath ‘s gum bi sinn“ mar am pàirt as foghlaimiche ”den t-saoghal. Tha iad sin uile nan simulacra foghlaim.
eisimpleir. Tha eaglaisean, mosg, sagartan, fàidhean, sgriobtairean air a dhol an cuairteachadh. Bidh sagartan, gan ath-riochdachadh fhèin, a’ dèanamh uaill tro na meadhanan. Bidh mòran shagartan, mar nàimhdean postmodernity, a’ cleachdadh a choileanaidhean gun a bhith mothachail air. Bha gnìomhachas, poilitigs, msaa air a mheasgachadh le creideamh mar nach robh riamh roimhe.
eisimpleir. Tha poilitigs measgaichte le gnìomhachas, ealain, spòrs, msaa. Bidh luchd-ealain nan luchd-poilitigs. Tha luchd-poilitigs nan luchd-ealain.
eisimpleir. Tha an arm mòr de siùrsachd Ruiseanach (sràide, mionlach, oifigeil, pòsaidh, eadar-lìn brìgheil, msaa) air a thighinn gu bhith na stratum sòisealta (mòr-iongantas) agus tha e air tionndadh gu bhith na ghnìomhachas a bhios a’ cleachdadh teicneòlasan fiosrachaidh an latha an-diugh. Tha siùrsachd a’ fàs na simulacrum, a tha a’ ciallachadh gu bheil e nas lugha agus nas lugha air a mheasadh mar iongantas àicheil. Nach e seo an t-adhbhar bunaiteach airson nàdar mòr an iongantas seo? Tha sgrùdaidhean sòisio-eòlais a 'sealltainn gu bheil mòran dhiubh bho theaghlaichean beairteach.
Ach is e an rud as miosa gu bheil mòran oifigearan bho dhiofar roinnean den Ruis mar-thà air a dhol tro na “per diems-prostitutes”. Tha siùrsachd, mar ann an Thailand, gu bhith na tèarmann ro-innleachdail den dùthaich.
Tha sgitsophrenia sa chomann-shòisealta (gu sònraichte autism) air a chomasachadh le a virtualization. Tha an rannsachadh againn air sealltainn gum b’ fheàrr le timcheall air 66% den luchd-fhreagairt saoghal brìgheil agus fuadain (fìor-dhrogaichean is dealanach). Ann am briathran eile, tha ar comann-sòisealta a 'cur seachad pàirt chudromach den ùine air cùl sgrionan an telebhiseanan. Air sgàth telebhisean, tha an comann-sòisealta a 'tionndadh mean air mhean chan ann gu luchd-cruthachaidh, ach gu bhith nan luchd-amhairc fhèin.
Bidh coimpiutairean sa mhòr-chuid air an cleachdadh dìreach airson adhbharan luchd-cleachdaidh agus airson adhbharan prìomhadail. Mar eisimpleir, tha an roinn de chleachdadh eadar-lìn airson rannsachadh saidheansail 31% nas ìsle na airson dibhearsain. Mar thoradh air a’ bhogadh eagarach de dhaoine ann an saoghal brìgheil alcol is dhrogaichean is dealanach, thathas a’ togail a leithid de bheachdan millteach air pearsantachd mar bheachd air sàsachadh mac-meanmnach de fheum, sealladh air sàsachadh luath de fheum gun mòran oidhirp, sealladh a dh’ ionnsaigh fulangach. dòighean dìon nuair a thig iad tarsainn air duilgheadasan, sealladh a thaobh diùltadh uallach. airson nan gnìomhan a chaidh a choileanadh, an sealladh a thaobh roghainn brosnachaidhean egocentric thairis air feadhainn altruistic, an sealladh a thaobh meadhanachadh beag de ghnìomhachd, am beachd a bhith riaraichte le toraidhean gnìomhachd sealach agus nach eil buileach iomchaidh. Is e gluasad cunnartach a tha seo a tha a’ leantainn gu fàs arm mòr de luchd-seallaidh is Philistich. A bharrachd air an sin, tha sinn air co-dhàimh a chomharrachadh eadar tràilleachd dhrogaichean agus virtualization sa chomann-shòisealta.
Is e aon de na feartan aig spioradalachd a’ chomainn aonachd. Anns a ‘chùis seo, dè an seòrsa spioradalachd a dh’ fhaodas sinn bruidhinn ma tha sgitsophrenia sòisealta a ‘dol air adhart ann (autism, neo-chunbhalachd, neo-chùram, pathological bifurcation agus indecision). Tha e cha mhòr do-dhèanta an duilgheadas seo fhuasgladh le bhith a’ cleachdadh dhòighean traidiseanta a tha ag amas air a bhith a’ beachdachadh air bòidhchead agus eòlas cultarach (catter smart). Feumar suathadh chan ann a-mhàin air na structaran co-cheangailte ri tuigse agus smaoineachadh, ach cuideachd structaran deonach. Gu mì-fhortanach, an-dràsta, anns a 'mhòr-chuid de ionadan foghlaim, tha mòran aire air a phàigheadh a-mhàin don raon inntinneil agus giùlain, agus tha gnìomhan a tha ag amas air foghlam gràdh-beatha agus an comas faighinn thairis air fhàgail gun aire.
A rèir ar tuairmsean, tha timcheall air 23% de dhaoine òga le beairteas ionmhais comasach air siubhal gu mì-mhodhail às aonais tiogaid ann an còmhdhail poblach agus gun a bhith draghail mu dheidhinn, a’ fìreanachadh an droch staid ionmhais. Tha 64% a’ gabhail ri eucoirean.
Aig an àm seo, tha duilgheadas àbhaisteach inntinn air fàs gann. Tha sinn air faighinn a-mach sa mhòr-chuid gu bheil na slatan-tomhais measaidh agus na siostaman deuchainn air an atharrachadh chun ìre ìosal de chomharran inntinn tòcail is inntleachdail. Gu math tric tha seo mar thoradh air cùisean pragmatach a-mhàin. Mar eisimpleir, bidh tidsearan ionadan foghlaim àrd-ìre, gus dèanamh cinnteach à maoin tuarastail agus mairsinn, a’ gabhail ri tagraichean aig a bheil ìre gu math ìosal de leasachadh inntleachdail. Tha seo gu sònraichte fìor ann an sgoiltean malairteach. Mar thoradh air an sin, air cùl being nan oileanach tha daoine le duilgheadasan inntinn tòcail agus inntleachdail, a bharrachd air le diofar ìrean de chomas, msaa. A rèir sgrùdaidhean oileanach, tha 30% de dh'oileanaich boireann an sàs ann an diofar sheòrsaichean siùrsachd (sràid, mionlach, oifis, pàrtaidh, msaa.) Ach sheall eadhon an Lombroso mòr gu bheil siùrsachd proifeasanta sa mhòr-chuid air a dhèanamh le boireannaich moronic.
Mar sin, bidh ìre inntleachdail an oileanach cuibheasach a’ tuiteam gach bliadhna. Faodaidh tu briseadh a-mach às a 'chearcall borb seo ma chuireas tu stad air a' chleachdadh a bhith ag atharrachadh gu tuiteam ann an comharran inntinn. Cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh gum faod na h-oileanaich an-dè seo a-màireach tionndadh (mar eisimpleir, le taing dha ceanglaichean agus pàrantan) gu bhith nan luchd-obrach «cunntachail», oifigearan, stiùirichean. Faodaidh gnìomhachd sòisealta an luchd-obrach pathological seo buaidh mhòr a thoirt air tèarainteachd shaoranaich agus tèarainteachd nàiseanta san fharsaingeachd, agus cron a dhèanamh air an stàit. Gu mì-fhortanach, chan eil siostam neo-eisimeileach againn fhathast airson sgrùdadh a dhèanamh air na daoine àbhaisteach a tha a’ dèanamh tagradh airson buidhnean gnìomh is reachdail. Chan eil siostam ann airson toirt air falbh bho chumhachd dhaoine a tha a’ fulang le trom-inntinn senile no pathological, msaa.
Tha duilgheadas riaghailteachd cuideachd a’ buntainn ri gnàthasan moralta sa chomann-shòisealta. Mar eisimpleir, an-diugh, le taing don sanasachd millteach air lionn, a tha gu follaiseach deoch làidir, tha e air a thighinn gu bhith àbhaisteach a bhith ag òl agus a bhith beagan ann an cumadh math a h-uile latha le taing don deoch «gun chron» seo. Tha daoine òga beagan gruamach (gu dearbh leis an deoch) a’ coiseachd air an t-sràid. Co-dhiù, tha an arm de dhrogaichean agus deoch-làidir air ath-lìonadh sa mhòr-chuid le taing dha leannanan lionn.
Tha càileachd a 'mhaoin ginteil a' crìonadh. Gu ìre mhòr, tha seo air a dhèanamh comasach le deoch-làidir agus tràilleachd dhrogaichean den t-sluagh. A rèir an rannsachaidh againn, tha timcheall air 54% de chloinn a tha a 'frithealadh ionadan foghlaim chloinne a' fulang le iomagain mì-reusanta agus neurosis, air sgàth 's gu robh am pàrantan gam faicinn mar alcol inbheach. Tha ìrean eadar-dhealaichte de chomas aig 38%. Ann an sgoiltean, tha am figear seo a’ ruighinn ìre 60%. Tha seo gu sònraichte fìor anns na h-ìrean àrda. Ann an 40% de chùisean, tha an deoch-làidir congenital seo air a dhèanamh nas miosa le bhith air fhaighinn, le taing dha lionn «neo-dheoch làidir». Chan eil a’ mhòr-chuid de dh’ oileanaich eadhon mothachail air fìor adhbhar nan duilgheadasan inntinn aca. Tha deoch-làidir agus tràilleachd dhrogaichean a’ leantainn gu crìonadh ann an structaran faireachail agus inntleachdail an linne ghinean.
Air an aon làimh, tha sinn toilichte le adhartachadh spòrs agus leis gu bheil an àireamh de luchd-leantainn Spartak Moscow a 'fàs gach bliadhna. Ach air an làimh eile, tha an fheòil agus an eucoir a tha na “luchd-leantainn tinn” sin a’ cur air dòigh eagallach. Bhiodh na h-àireamhan aca na farmad air pàrtaidh sam bith a bhiodh a’ cur an rally air dòigh. Tha an àireamh de luchd-leantainn mìltean de thursan nas motha na an àireamh de luchd-leantainn aig pàrtaidhean sònraichte.
Tha sinn toilichte leis an fhàs amharasach luath de chreidmhich, ach tha an àireamh de luchd-leantainn cràbhach de dhiofar roinnean is ghluasadan eagallach.
Dè na h-uinneanan a tha seo? A bheil iad dha-rìribh ceangailte ri iongantasan spòrs, spioradalachd? No an e cruth falaichte de “faisisteachd falaichte” a th’ ann?
Tha sinn toilichte le nàdar mòr na saor-làithean nàiseanta «Sabantuy», ach tha sinn air ar n-eagal leis a’ chruth falaichte de chòmhstri eadar na Tatars agus nàiseantachdan eile. Tha, tha sinn a 'dèanamh gàirdeachas air na saor-làithean seo, ach air an làimh eile, bidh sinn a' sealltainn "Seo sinn, seall!" agus ann an so tha cheana bitheagan 'n an aghaidh fein ri muinntir eile. Tha seo mar thoradh air ceudad àrd (còrr air 80!) de ionad inferiority nàiseanta. Sin as coireach gun do chuir a’ mhòr-chuid de Tatars Moscow air falbh na sloinnidhean aca san dòigh Ruiseanach, air an nàrachadh leis an nàiseantachd aca. A rèir an rannsachaidh againn, faodaidh sinn a ràdh le misneachd nach eil còmhstri fosgailte eadar na Tatars agus dùthchannan eile, ach tha fear falaichte falaichte anns an fho-mhothachadh. Tha an galar seo fhathast ri chuir às. Tha e cunnartach dìosganachadh ann an tìde agus tha feum air poileasaidh glic agus prògram fad-ùine.
Stèidhichte air na tha gu h-àrd, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gum feum sinn ionnsachadh eadar-dhealachadh a dhèanamh air eileamaidean faisisteachd agus ceannairc bho mhòr-charactar àbhaisteach a tha a’ dearbhadh beatha agus aonachd dhaoine, is e sin an fhìor spioradalachd a tha a dhìth oirnn. Leigidh seo le ùine stad a chuir air a h-uile claonadh gu mòr-inntinn ionnsaigheach a dh’ fhaodadh cron a dhèanamh air daoine agus an stàit.
Ann an comann schizophrenic (faic comharran schizophrenia sòisealta) chan urrainn dha fìor ghràdh-dùthcha a bhith aig an dùthaich. Is e axiom pathopsychological a tha seo. Ann an stàit a tha fo smachd neo-chunbhalachd, autism, neo-chinnteachd agus neo-chùram agus soidhnichean schizophrenic eile, tha an coltas gum bi fìor ghràdh-dùthcha gu math ìosal.
Gus am bi fìor ghràdh-dùthcha ann, feumaidh an dùthaich dha-rìribh, air bunait eisimpleirean beò agus ùr-nodha, a bhith moiteil às fhèin. Is ann dìreach às deidh sin as urrainn dhut filmichean a dhèanamh agus grunn phrògraman telebhisean a chuir air bhog anns na meadhanan. Tha a bhith a’ parasitachadh air eachdraidh ghlòrmhor na Ruis agus a bhith a’ drogaichean nan gillean-saighdearan sin, nar beachd, na eucoir agus murt-cinnidh an aghaidh na dùthcha. Am faod balach ruith air falbh gu cogadh air sgàth leanabachd acrach agus duilich sa bhaile aige airson sabaid? Dè thug an stàit dha? Ciamar a dhìonas e dùthaich a dhachaigh, ma tha aig an aon àm ann am Moscow fada beairteach agus bailtean-mòra eile “tha iad a’ creachadh le geir" agus arm millte a cho-aoisean, oifigearan inbheach bràithrean is eile air an tionndadh?
Air an làimh eile, is urrainn dhuinn cuimhneachadh air an eòlas air taigh-dhealbh an àm Stalin postmodernism agus tòiseachadh a 'dèanamh fhilmichean "mu dheidhinn dùthaich sona, daoine toilichte, mu ghaisgich idol", air thoiseach air an fhìrinn. Tha gealladh aig an dòigh-obrach seo. Tha e air fhìreanachadh. Taing dha, faodaidh tu daoine a bhrosnachadh gu cleasan agus ionnsachadh a bhith ag atharrais air gaisgich idol nam filmichean. Ach feumaidh seo dà chumha: an toiseach, tha feum air sìoltachan fiosrachaidh gu leòr a dhèanadh na filmichean sin farpaiseach (às deidh a h-uile càil, chaidh filmichean Stalin a leigeil ma sgaoil an aghaidh cùl-raon de mhargaidh film bochd), san dàrna àite, tha feum air goireasan ionmhais gu leòr, agus mu dheireadh, san treas àite. , bun-bheachd suidheachadh ùr càileachd. An-dràsta, thathas ag obrachadh a-mach bun-bheachd ath-shealladh (seann laoidh, a’ sealltainn seann fhilmichean, msaa). Taing dha seo, tha cuid de leasachaidhean adhartach ann.
A rèir an rannsachaidh againn, tha timcheall air 83% de chlann-sgoile a’ faighinn easbhaidh agus faireachdainn de farmad ri buill de ghluasadan sòisealta agus bhuidhnean sam bith (gu tùsairean nach eil ann a tha aithnichte a-mhàin bho fhilmichean agus dealbhan de am pàrantan). Mar sin, an-dràsta tha àite sònraichte agus òrdugh sòisealta airson a leithid de ghluasadan. Gu mì-fhortanach, faodaidh an fheum sòisealta seo a bhith air a tharraing chun an taobh aca le gluasadan millteach: sects, luchd-leantainn diofar ghluasadan, msaa. Gus casg a chur air cult pearsantachd a 'chinn-suidhe, bu chòir do ghluasadan mar sin, nar beachd, stad. Biodh ar n-òigridh ag aithris agus gan ainmeachadh fhèin mar iodhalan film no daoine sònraichte leis a bheil ar n-eachdraidh cho beairteach.
Tha e mar-thà air a thoirt fa-near gu h-àrd, ann an comann schizophrenic, far a bheil bifurcation agus mì-chinnt air an loidhne choitcheann, nach eil stiùireadh sam bith air mothachadh sòisealta sam bith. Tha mòran dhaoine cinnteach gu bheil e gu leòr a bhith a 'biathadh an "uilebheist schizophrenic" seo agus thèid a h-uile duilgheadas a-mach à sealladh gu fèin-ghluasadach agus nochdaidh mood, stiùireadh mothachaidh, ideòlas, msaa sa bhad. Gu mì-fhortanach, chan eil seo mar sin. Gu math tric tha sgitsophrenia na phròiseas truaillidh nach gabh atharrachadh. Às deidh dhuinn an uilebheist tinn seo a bhiadhadh, gheibh sinn a-mach gu bheil cuspair air a dheagh bhiadhadh na shuidhe air cathair-armachd sòghail agus ann an oifis bhrèagha agus a ’sgoltadh aig a’ mhullach. Mar sin, feumar ath-structaradh agus fòcas a chuir chan ann a-mhàin air factaran sòisio-eaconamach, ach cuideachd feadhainn sòisio-inntinneach. An-dràsta, nas motha na bha e a-riamh, tha feum air dian-obair fheallsanaich, saidhgeòlaichean, luchd-cultair, sòiseo-eòlaichean, luchd-saidheans poilitigeach gus bun-bheachd càileachdail ùr a chruthachadh de leasachadh comann-sòisealta, stèidhichte air feartan ar dùthaich dhùthchasach, agus chan e a h-uile seòrsa de «Sìneach» agus roghainnean eile.
Bidh e a’ tuiteam gu tubaisteach. An-dràsta, chaidh na mìltean de dhiofar acadamaidhean meallta fhosgladh air bunait iomairtean prìobhaideach beaga agus buidhnean poblach. Tha àireamh mhòr de “acadaimigeach” gun obair a’ coiseachd air feadh na dùthcha le dioplòmaichean eadar-nàiseanta air an cur a-mach le diofar bhuidhnean parascientific agus buidhnean poblach. Bha seo uile a’ dèanamh dìmeas air fìor bhun-bheachd agus iongantas an “acadamaidh”. Ann an St. Bidh dioplòmaichean thagraichean agus dotairean saidheans gan reic anns na margaidhean.
Tha an aon suidheachadh air fhaicinn anns an t-siostam foghlaim àrd-ìre. Tha dioplòmaichean foghlaim àrd-ìre air an sgaoileadh «deas is clì.» Nam biodh airgead ann… Tha ìre nan ceumnaichean a’ tuiteam. Tha mòran ionadan foghlaim àrd-ìre nach eil a’ coinneachadh ris na riatanasan, ach airson adhbhar air choireigin tha cead aca. Tha e mar-thà air a thoirt fa-near gu h-àrd gu bheil malairt an t-siostam foghlaim làn de amannan cunnartach don chomann-shòisealta. Taing dha seo, chan e a-mhàin neo-dhreuchdail, ach cuideachd thugs, ath-eucoirich, eucoirich de dhiofar ìrean agus teisteanasan a thighinn gu bhith a’ riaghladh an eaconamaidh agus an dùthaich. Feumar stad a chuir air a’ ghluasad cunnartach seo.
Gu mì-fhortanach, bidh ar fìor luchd-saidheans agus àrd-ollamhan gu tric a’ dèanamh tàir air cliù saidheans iad fhèin, a’ fastadh oileanaich meadhanach ach le airgead, a’ reic an ainm ri gnìomhachas. Chunnaic mi mar a bha àrd-ollamh ainmeil ann an cungaidh-leigheis anns na h-òraidean aige a’ sanasachadh droga nach eil airidh air aire mar sin. Mheall e a luchd-èisdeachd, ach chreid iad a ùghdarras. Tha mòran eisimpleirean mar sin ann.
A bharrachd air an sin, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil meallta de eòlas daonnachd ann an cuid de dh’ ionadan foghlaim agus gu bheil mòran de luchd-saidheans air am bogadh ann an grunn parasciences. (Mar eisimpleir, bidh speuradairean gu bhith nan speuradairean, msaa.) Tha cunntairean bùtha làn de obraichean cruinneachaidh a tha faisg air saidheans. Tha gainnead de bhun-stòran agus leabhraichean air fìor eòlas bunaiteach. Tha an t-àite fiosrachaidh saidheansail sgapte. Feumar sìoltachain iomchaidh a leasachadh.
Tha mòran de roinnean “saidheansail” air nochdadh, air an tomhas a rèir neo-litearrachd chan e a-mhàin luchd-còmhnaidh na Ruis, ach cuideachd oifigearan àrd-inbhe (mar eisimpleir, an roinn saidheansail Grabovoi).
Tha sgaraidhean ann an raon foghlam àrd-sgoile. An seo tha meud an eòlais os cionn a chàileachd. Ciod nach 'eil air a theagasg a nis, ciod an seorsa eolais neo-riatanach air nach 'eil ar clann-sgoile air an lionadh leis ! Gu mì-fhortanach, tha sgrùdaidhean mar-thà a 'sealltainn gu bheil seo uile, air an làimh eile, a' leantainn gu pròiseasan truaillidh.
Aig aon àm ann an Tatarstan, air an tonn de ionad nàiseanta inferiority, leis an amas a bhith ag ath-bheothachadh Tatar cultar agus saidheans, chaidh mòran a-mhàin Tatar ionadan chloinne agus foghlaim fhosgladh. Tha e gu math. Gu mì-fhortanach, tha saidheans air a thighinn air slighe fhada. An latha an-diugh Tatar chànan, air an aon làimh, thionndaidh a mach a bhith neo-leasaichte agus chan eil e a 'coinneachadh ri riatanasan nuadh-saidheans, agus air an làimh eile, eòlaichean agus tidsearan fhèin nach eil a' bruidhinn a 'chànain aig an ìre iomchaidh. (Tha cuimhne agam air an sgeulachd mu cho duilich ‘s a bha e aonta a leasachadh eadar an Ruis agus Tatarstan, ach gus an do thionndaidh an luchd-leasachaidh gu Ruisis.) Tha uimhir de chuspairean air an teagasg aig ìre gu math ìosal, ach anns a’ chànan Tatar. Is e fèin-mhealladh cunnartach a tha seo, ceangailte ri ionad inferiority nàiseanta. Dh’ fhaodadh mar thoradh air dlùth-chruinneas cànan Tatarais anns a’ phoblachd ìre ìosal de dh’ oileanaich ann an àrd-sgoiltean agus àrd-sgoiltean. Ann an cleachdadh, chan eil luchd-obrach le teisteanas àrd againn a bhruidhneas an Tatar aig ìre fìor inntleachdail agus saidheansail (ach a-mhàin cuid de dhaoine ainmeil). Bheir e ùine mhòr dhaibh nochdadh. Och! Tha an t-àm ann aghaidh a thoirt air an fhìrinn agus fòcas a chuir air na cànanan sin a shuidhich an tòna airson saidheans an t-saoghail, ach gun a bhith a’ trèigsinn do chànan dùthchasach.
A bharrachd air an sin, bu chòir a thoirt fa-near, a rèir an rannsachaidh againn, gu bheil 63% den chloinn a cheumnaich bho ionadan ro-sgoile Tatar air dheireadh ann an àrd-sgoiltean Ruiseanach. Uaireannan bheir dà-chànanas (bilingualism) droch bhuaidh air leasachadh mothachadh an leanaibh nach deach a chruthachadh fhathast.
A-nis, ann an àm tràilleachd dhrogaichean òigridh, tha àite teagaisg chuspairean sòisealta air a dhol suas nas motha na bha e a-riamh: feallsanachd, saidhgeòlas, msaa. Chan eil an teagasg a tha a’ gabhail àite a-nis a’ cur ann an dòigh sam bith ri fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan spioradail agus saidhgeòlach dhaoine òga. Is e, gu dearbh, “seòrsa de guma cagnaidh àrsaidh inntleachdail” nach eil a’ toirt buaidh air raon tòcail is spioradail oileanaich.
Mar sin, dh'èirich an fheum:
1. Neartaich buailteachd eucoireach dhaoine a tha a' dèanamh tàir air agus a' falach samhlaidhean agus feartan saidheans is foghlam na Ruis.
2. Dèan teannachadh air an t-siostam clàraidh airson ionadan foghlaim neo-stàite agus acadamaidhean. Dùin ionadan foghlaim agus acadamaidhean nach eil a’ coinneachadh ri riatanasan an latha an-diugh agus a’ dèanamh tàir air cliù saidheans is foghlam na Ruis.