Clàr-innse
Tha Dreikurs (1947, 1948) a’ seòrsachadh amasan an leanaibh a chaill misneachd ann fhèin ann an ceithir buidhnean – a’ tarraing aire, a’ sireadh cumhachd, dìoghaltas, agus a’ cur an cèill inferiority no call. Tha Dreikurs a’ bruidhinn mu dheidhinn amasan sa bhad seach amasan fad-ùine. Tha iad a 'riochdachadh targaidean "mì-ghiùlan" pàiste, chan e giùlan a h-uile pàiste (Mosak & Mosak, 1975).
Tha ceithir amasan saidhgeòlach mar bhunait air mì-ghiùlan. Faodaidh iad a bhith air an seòrsachadh mar a leanas: a 'tarraing aire, a' faighinn cumhachd, dìoghaltas, agus a 'mealladh neo-chomas. Tha na h-amasan sin sa bhad agus a’ buntainn ris an t-suidheachadh làithreach. An toiseach, mhìnich Dreikurs (1968) iad mar amasan dùbhlanach no neo-iomchaidh. Anns an litreachas, thathas cuideachd a’ toirt iomradh air na ceithir amasan sin mar amasan mì-ghiùlan, no amasan mì-ghiùlain. Gu tric bidh iad air an ainmeachadh mar amas àireamh a h-aon, tadhail àireamh a dhà, tadhal àireamh a trì, agus tadhal àireamh ceithir.
Nuair a tha clann a 'faireachdainn nach eil iad air aithne iomchaidh fhaighinn no nach eil iad air an àite a lorg san teaghlach, ged a bha iad gan giùlan fhèin a rèir riaghailtean coitcheann, bidh iad a' tòiseachadh a 'leasachadh dhòighean eile gus na h-amasan aca a choileanadh. Gu math tric bidh iad a 'toirt air falbh an lùth gu lèir gu giùlan àicheil, le mearachd a' creidsinn gun cuidich e aig a 'cheann thall iad a' faighinn aonta bhon bhuidheann agus a 'gabhail an àite cheart an sin. Gu math tric bidh clann a' strì airson amasan mearachdach fiù 's nuair a tha cothroman ann airson an cuid oidhirpean a chur an gnìomh gu math pailt. Tha an leithid de bheachd mar thoradh air dìth fèin-mhisneachd, fo-mheas air comas neach soirbheachadh, no suidheachadh mì-fhàbharach nach do leig le neach e fhèin a thoirt gu buil ann an raon gnìomhan a tha feumail gu sòisealta.
Stèidhichte air an teòiridh gu bheil a h-uile giùlan adhbharail (ie, gu bheil adhbhar cinnteach aige), leasaich Dreikurs (1968) seòrsachadh coileanta a rèir an urrainnear giùlan meallta sam bith ann an clann a shònrachadh do aon de cheithir roinnean adhbhar eadar-dhealaichte. Tha sgeama Dreikurs, stèidhichte air na ceithir amasan mì-ghiùlan, ri fhaicinn ann an Clàran 1 agus 2.
Airson an comhairliche teaghlaich Adler, a tha a 'co-dhùnadh ciamar a chuidicheas e an neach-dèiligidh gus amasan a ghiùlan a thuigsinn, faodaidh an dòigh seo airson a bhith a' seòrsachadh nan amasan a tha a 'stiùireadh gnìomhachd chloinne a bhith na bhuannachd as motha. Mus cuir thu an dòigh seo an sàs, bu chòir don chomhairliche a bhith làn eòlach air gach taobh de na ceithir amasan mì-ghiùlain sin. Bu chòir dha na clàran air an ath dhuilleig a chuimhneachadh gus an urrainn dha gach giùlan sònraichte a sheòrsachadh gu sgiobalta a rèir na h-ìre targaid aige mar a chaidh a mhìneachadh san t-seisean comhairleachaidh.
Dh’ ainmich Dreikurs (1968) gum faodar giùlan sam bith a chomharrachadh mar “feumail” no “gun fheum”. Bidh giùlan buannachdail a’ sàsachadh gnàthasan, dùilean agus iarrtasan buidhne, agus mar sin a’ toirt rudeigin adhartach don bhuidheann. A’ cleachdadh an dealbh gu h-àrd, is e a’ chiad cheum aig a’ chomhairliche faighinn a-mach a bheil giùlan an neach-dèiligidh gun fheum no cuideachail. An ath rud, feumaidh an comhairliche co-dhùnadh a bheil giùlan sònraichte "gnìomhach" no "fulangach." A rèir Dreikurs, faodar giùlan sam bith a sheòrsachadh anns an dà roinn seo cuideachd.
Nuair a bhios iad ag obair leis a’ chairt seo (Clàr 4.1), mothaichidh comhairlichean gu bheil ìre de dhuilgheadas duilgheadas pàiste ag atharrachadh mar a bhios cleachdadh sòisealta ag àrdachadh no a’ lùghdachadh, an tomhas a chithear aig mullach a’ chlàir. Faodar seo a chomharrachadh le caochlaidhean ann an giùlan an leanaibh anns an raon eadar gnìomhan feumail agus gun fheum. Tha atharrachaidhean mar seo ann an giùlan a’ nochdadh gu bheil ùidh nas motha no nas lugha aig pàiste ann a bhith cur ri gnìomhachd na buidhne no ann a bhith a’ coinneachadh ri dùilean buidhne.
Clàran 1, 2, agus 3. Diagraman a' sealltainn sealladh Dreikurs air giùlan a tha ciallach1
An dèidh faighinn a-mach dè an roinn anns a bheil giùlan a’ freagairt (cuideachail no neo-chuideachail, gnìomhach no fulangach), faodaidh an comhairliche gluasad air adhart gus an ìre targaid airson giùlan sònraichte a ghleusadh. Tha ceithir prìomh stiùiridhean ann a bu chòir don chomhairliche a leantainn gus adhbhar saidhgeòlach giùlan fa-leth a lorg. Feuch ri tuigsinn:
- Dè bhios pàrantan no inbhich eile a’ dèanamh nuair a tha an seòrsa giùlan seo mu choinneamh (ceart no ceàrr).
- Dè na faireachdainnean a tha an cois seo?
- Dè am freagairt a tha aig a ‘phàiste mar fhreagairt do shreath de cheistean connspaideach, a bheil reflex aithneachaidh aige.
- Dè am freagairt a tha aig an leanabh ris na ceumannan ceartachaidh a chaidh a ghabhail.
Cuidichidh am fiosrachadh ann an Clàr 4 pàrantan a bhith nas eòlaiche air na ceithir amasan mì-ghiùlain. Feumaidh an comhairliche pàrantan a theagasg gus na h-amasan sin aithneachadh agus aithneachadh. Mar sin, bidh an comhairliche a 'teagasg phàrantan gus na ribeachan a shuidhich an leanabh a sheachnadh.
Clàran 4, 5, 6 agus 7. Freagairt do cheartachadh agus gnìomhan ceartachaidh a chaidh a mholadh2
Bu chòir don chomhairliche cuideachd a dhèanamh soilleir don chloinn gu bheil a h-uile duine a’ tuigsinn an «geam» a tha iad a’ cluich. Gus seo a dhèanamh, thathar a 'cleachdadh an dòigh-obrach airson còmhstri. Às deidh sin, tha an leanabh air a chuideachadh gus dòighean giùlain eile a thaghadh. Agus feumaidh an co-chomhairliche cuideachd a bhith cinnteach gun innis e don chloinn gun innis e am pàrantan mu “geamannan” na cloinne aca.
leanabh a' sireadh aire
Buinidh giùlan a tha ag amas air aire a tharraing do thaobh fheumail na beatha. Bidh an leanabh ag obair air creideas (mar as trice gun mhothachadh) gu bheil luach air choireigin aige no aice ann an sùilean chàich. a-mhàin nuair a gheibh e an aire. Tha leanabh a tha ag amas air soirbheachas a 'creidsinn gu bheilear a' gabhail ris agus a 'toirt spèis dha a-mhàin nuair a choileanas e rudeigin. Mar as trice bidh pàrantan agus tidsearan a 'moladh an leanabh airson àrd-choileanadh agus tha seo a' dearbhadh dha gu bheil "soirbheachas" an-còmhnaidh a 'gealltainn inbhe àrd. Ach, bidh feum sòisealta agus aonta sòisealta an leanaibh a 'meudachadh a-mhàin ma tha a ghnìomhachd soirbheachail ag amas chan ann air aire a tharraing no cumhachd fhaighinn, ach air ùidh buidhne a thoirt gu buil. Gu tric tha e duilich do chomhairlichean agus luchd-rannsachaidh loidhne mhionaideach a tharraing eadar an dà amas seo airson aire. Ach, tha seo glè chudromach oir mar as trice bidh am pàiste a tha a’ sireadh aire agus a tha ag amas air soirbheachas a’ stad ag obair mura h-urrainn dha aithne iomchaidh fhaighinn.
Ma ghluaiseas an leanabh a tha a 'sireadh aire gu taobh neo-fheumail na beatha, faodaidh e inbhich a bhrosnachadh le bhith ag argamaid leotha, a' nochdadh mì-mhisneachd a dh'aona ghnothaich agus a 'diùltadh gèilleadh (tha an aon ghiùlan a' tachairt ann an cloinn a tha a 'sabaid airson cumhachd). Faodaidh clann fulangach aire a shireadh tro leisg, leisg, le dearmad, le cus mothachaidh, no le eagal.
Leanabh a 'sabaid airson cumhachd
Mura h-eil giùlan a tha a 'sireadh aire a' leantainn gu an toradh a tha a dhìth agus nach eil e a 'toirt cothrom an àite a tha a dhìth a ghabhail sa bhuidheann, faodaidh seo an leanabh a bhrosnachadh. Às deidh sin, faodaidh e co-dhùnadh gum faod strì airson cumhachd gealltainn dha àite sa bhuidheann agus inbhe cheart. Chan eil dad iongantach leis gu bheil clann gu tric acrach le cumhachd. Mar as trice bidh iad a’ faicinn am pàrantan, tidsearan, inbhich eile, agus peathraichean nas sine mar làn chumhachd, a’ dèanamh mar a thogras iad. Tha clann airson pàtran giùlain a leantainn a tha iad a’ smaoineachadh a bheir ùghdarras agus aonta dhaibh. “Nam biodh mi os cionn agus a’ riaghladh rudan mar mo phàrantan, bhiodh ùghdarras agus taic agam. Is iad seo na beachdan a tha gu tric mearachdach aig pàiste gun eòlas. Le bhith a’ feuchainn ris an leanabh a cheannsachadh anns an t-strì seo airson cumhachd, bidh e do-sheachanta gum bi buaidh aig a’ phàiste. Mar a thuirt Dreikurs (1968):
A rèir Dreikurs, chan eil «buaidh» mu dheireadh ann dha pàrantan no tidsearan. Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, bidh an leanabh "a' buannachadh" a-mhàin seach nach eil e cuingealaichte anns na dòighean strì aige le mothachadh air uallach agus dleastanasan moralta sam bith. Cha bhi an leanabh a 'sabaid cothromach. Is urrainn dha, gun a bhith fo eallach eallach mòr uallaich a tha air a shònrachadh do dh’ inbheach, tòrr a bharrachd ùine a chaitheamh a’ togail agus a’ cur an gnìomh an ro-innleachd strì aige.
leanabh dìoghaltais
Faodaidh pàiste nach fhaigh àite sàsachail sa bhuidheann tro bhith a’ sireadh aire no strì cumhachd a bhith a’ faireachdainn nach eil gaol aige air agus air a dhiùltadh agus mar sin bidh e dìoghaltas. Is e leanabh gruamach, mi-chiallach, borb a tha seo, a’ toirt dìoghaltas air a h-uile duine gus a bhith mothachail air a chudromachd fhèin. Ann an teaghlaichean mì-ghnàthach, bidh pàrantan gu tric a’ sleamhnachadh gu dìoghaltas cómhalartach agus, mar sin, bidh a h-uile càil ag ath-aithris a-rithist. Faodaidh na gnìomhan tro bhithear a’ toirt gu buil dealbhaidhean dìoghaltas a bhith corporra no beòil, gu follaiseach gòrach no sòlaimte. Ach tha an amas aca an-còmhnaidh mar an ceudna - dìoghaltas a dhèanamh air daoine eile.
An leanabh a tha ag iarraidh a bhith air fhaicinn mar neo-chomasach
Bidh clann nach lorg àite sa bhuidheann, a dh’ aindeoin na tha iad a’ cur gu feum gu sòisealta, a’ giùlan aire, a’ strì ri cumhachd, no a’ feuchainn ri dìoghaltas, mu dheireadh a’ leigeil seachad, a’ fàs fulangach agus a’ cur stad air na h-oidhirpean aca a dhol a-steach don bhuidheann. Rinn Dreikurs argamaid (Dreikurs, 1968): «Tha e (an leanabh) a’ falach air cùl taisbeanadh de dh’ ìsleachd fìor no mac-meanmnach» (td. 14). Ma bheir leanabh mar sin toirt a chreidsinn air pàrantan agus tidsearan gu bheil e dha-rìribh neo-chomasach a leithid a dhèanamh, thèid nas lugha de dh’ iarrtasan a chuir air, agus thèid mòran irioslachd agus fàilligidhean a sheachnadh. An-diugh, tha an sgoil làn de chlann mar sin.
Footnotes
1. Air a chuartachadh. le: Dreikurs, R. (1968) Saidhgeòlas sa chlas (atharraichte)
2. Cit. le: Dreikurs, R., Grunwald, B., Pepper, F. (1998) Sanity in the Classroom (air atharrachadh).