Gu dearbh, chan eil e furasta dealachadh ris a 'chleachdadh a bhith ag ithe feòil a leasachadh thar nam bliadhnaichean. Bhon mhionaid a tha a’ chlann aca glè òg, bidh a’ mhòr-chuid de phàrantan a’ toirt orra feòil ithe gu riaghailteach., le creideas dùrachdach “Mura cuir thu crìoch air do bhrat no do chearc, Johnny, chan fhàs thu suas gu bràth mòr agus làidir.” Fo bhuaidh a leithid de shusbaint seasmhach, feumaidh eadhon clann a tha an aghaidh biadh feòil toradh a thoirt seachad ann an ùine, agus le aois tha na h-instincts ath-leasaichte aca air an lughdachadh. Fhad ‘s a tha iad a’ fàs, tha am propaganda a tha ann an seirbheis gnìomhachas na feòla a ’dèanamh an obair. Gus faighinn thairis air a h-uile càil, tha dotairean a tha ag ithe feòil (nach urrainn dhaibh fhèin a bhith a’ toirt seachad na chops fuilteach aca) a’ bualadh an t-ingne mu dheireadh a-steach don chiste glasraich le bhith ag ràdh, “Is e feòil, iasg agus cearcan na stòran pròtain as cudromaiche agus as riatanach. !” - Tha an aithris gu tur meallta agus meallta.
Bidh mòran phàrantan, a tha a’ faicinn aithrisean nan “dotairean” sin mar Lagh Dhè, a’ tuiteam ann an clisgeadh nuair a bhios am pàiste aca a tha a’ fàs aig dìnnear teaghlaich gu h-obann a’ putadh truinnsear feòil air falbh bhuaithe agus ag ràdh gu sàmhach: "Chan ith mi e tuilleadh". “Agus carson a tha sin?” tha an t-athair a’ faighneachd, a’ tionndadh purpaidh, a’ feuchainn ri a h-ùmhlachd fhalach air cùl smirk condescending, agus a’ mhàthair a’ roiligeadh a sùilean chun na speuran, a’ pasgadh a làmhan ann an ùrnaigh. Nuair a tha Tom no Sìne a’ freagairt, nas fìrinneach na tha e ciallach: “A chionn nach eil mo stamag na àite dumpadh airson cuirp bheathaichean loisgte”, - faodar beachdachadh air an aghaidh fosgailte. Tha cuid de pharantan, mar is trice màthraichean, tuigseach agus fad-fhradharcach gu leòir r'a fhaicinn ann an so a' dùsgadh 'n an cloinn de'n truas a bha roimhe so a' tàmh air son dhaoine beò, agus air uairean eadhon a' co-fhaireachdainn riu ann an so. Ach tha a’ mhòr-chuid de phàrantan ga fhaicinn mar gheam gun a bhith air a shàrachadh, na dhùbhlan don ùghdarras aca, no a’ dol às àicheadh an cuid ithe feòil fhèin (agus gu tric na trì còmhla).
Tha freagairt a ’leantainn:“ Cho fad ‘s a bhios tu a’ fuireach san taigh seo, ithidh tu na bhios daoine àbhaisteach ag ithe! Ma tha thu airson do shlàinte a sgrios, is e sin do ghnìomhachas fhèin, ach cha leig sinn leis sin tachairt taobh a-staigh ballachan ar dachaigh!” Chan eil eòlaichean-inntinn a bheir comhfhurtachd do phàrantan leis a’ cho-dhùnadh a leanas a’ cur ri slighe a-mach às an t-suidheachadh seo: “Bidh do phàiste a’ cleachdadh biadh mar inneal gus faighinn a-mach à eallach do bhuaidh. Na toir adhbhar a bharrachd dha a bhith ga ràdh fhèin.a’ toirt cothrom dhut bròn-chluich a dhèanamh a-mach às do vegetarianism - thèid a h-uile càil seachad leis fhèin.
Gun teagamh, airson cuid de dheugairean, tha vegetarianism dha-rìribh dìreach na leisgeul airson reubaltach no dìreach dòigh eile air lasachaidhean fhaighinn bho am pàrantan fo stiùir. Biodh sin mar a dh’ fhaodadh, ach tha an t-eòlas a th’ agam fhìn le daoine òga a’ nochdadh gu bheil adhbhar mòran nas doimhne agus nas uaisle aig a’ mhòr-chuid dhiubh a bhith a’ diùltadh feòil ithe: miann idealistic fuasgladh fhaighinn air cùis shìorraidh pian agus fulangas - an dà chuid an cuid fhèin agus agus feadhainn eile (ge bith an e daoine no beathaichean).
Chan eil ann a bhith a’ diùltadh feòil dhaoine beò ithe ach an ceum as fhollaisiche agus as bunaitiche a thaobh seo. Gu fortanach, chan eil a h-uile pàrant a 'faicinn gu bheil an cuid chloinne a' diùltadh feòil le nàimhdeas agus eagal eagallach. Thuirt aon mhàthair rium: “Gus am biodh ar mac fichead, dh’ fheuch m ’athair agus mise ri a h-uile dad a bha fios againn fhìn a theagasg dha. A-nis tha e a 'teagasg dhuinn. Le mar a dhiùlt e biadh feòil, thug e oirnn mì-mhoraltachd ithe na feòla a thoirt gu buil, agus tha sinn cho taingeil dha airson seo!
Ge bith dè cho cruaidh ‘s a dh’ fhaodadh e a chosg dhuinn na cleachdaidhean ithe stèidhichte againn a bhriseadh, feumaidh sinn a h-uile oidhirp a dhèanamh gus daithead daonnach a thogail - air ar sgàth fhèin, airson buannachd gach creutair beò. Dha neach a thug seachad feòil a-mach à truas airson creutairean beò le cumhachd a cho-fhaireachdainn fhèin, chan fheumar mìneachadh cho iongantach sa tha am faireachdainn ùr seo nuair a thuigeas tu mu dheireadh nach fheum duine a bhith air a thoirt seachad airson do bhiadhadh. Gu dearbh, gus ath-sgrìobhadh a dhèanamh air Anatole France, faodaidh sinn sin a ràdh gus an leig sinn seachad ag ithe bheathaichean, tha pàirt den anam fhathast ann an cumhachd an dorchadais ...
Gus ùine a thoirt don bhodhaig atharrachadh gu daithead ùr, Tha e nas fheàrr feòil dhearg a thoirt seachad an toiseach, an uairsin cearcan, agus dìreach an uairsin iasg. Feòil mu dheireadh “leig air falbh” duine, agus aig àm air choreigin bidh e duilich eadhon smaoineachadh ciamar as urrainn do dhuine sam bith an fheòil gharbh seo ithe airson biadh.