Dh'innlich vegetarianism riaghaltas an t-saoghail gus an àireamh-sluaigh a lùghdachadh

Bha, tha, dè bha thu a 'smaoineachadh? Dè na smuaintean a thig gu eanchainn a tha fo ionnsaigh le tocsainnean a tha air an cruthachadh mar thoradh air pròiseasan putrefactive feòil sa bhodhaig? Tha comharran follaiseach paranoia, neuroses air an dearmad agus eas-òrdughan eile den t-siostam nearbhach air am fàs nas miosa le bhith ag ithe feòil agus faodaidh iad eadhon am brosnachadh. Mar sin na beachdan meallta. 

Uill, canaidh sinn gu bheil “riaghaltas cruinne” ann dha-rìribh, agus tha ùidh aige ann a bhith a’ lughdachadh àireamh-sluaigh na Talmhainn. Tha e loidsigeach a bhith den bheachd gu bheil e nas fhasa daoine a phutadh gus na tha nas fhasa a dhèanamh, rud nach eil feumach air feartan moralta. Agus is e seo slighe an sgrios tro dhì-mhisneachd agus toraidhean cronail. Ma tha thu nad neach-ithe feòil agus gun urrainn dhut faighinn thairis air d’ eagal mu “bàsachadh leis an acras” gus co-dhiù sia mìosan a chaitheamh gun a bhith ag ithe stuthan feòla, mothaichidh tu grunn atharrachaidhean fìor adhartach nad shunnd, a thaobh thu fhèin agus an saoghal mun cuairt ort. 

Tha an fhìor thuigsinn nach do dh'fhuiling do bhiadh, ga phuinnseanachadh fhèin le hormonaichean cuideam, nach e a-mhàin gum bi e a 'neartachadh an t-siostam dìon, ach cuideachd neart corporra is inntinn, a' toirt buaidh mhath air càileachd beatha san fharsaingeachd. Agus tha uimhir de bhuannachdan ann an vegetarianism gu bheil e nas fheàrr feuchainn ort fhèin. 

Feuch is tuig: ma cho-dhùin riaghaltas an t-saoghail an àireamh-sluaigh a lughdachadh le bhith a’ brosnachadh vegetarianism, an uairsin: – an dàrna cuid tha na daoine a tha ann air leth gòrach; - an dàrna cuid tha e a’ ciallachadh lughdachadh lughdachadh dhaoine a chuireas casg air daonnachd gluasad gu ìre leasachaidh ùr; – no mar sin tha iad ag ràdh … uill … ann am facal, luchd-ithe feòil.

Tha cuspair riaghaltas an t-saoghail a’ togail inntinnean mòran dhaoine. Ach, feumaidh fios a bhith againn uile: ma tha an “riaghaltas” glic againn fhèin nar ceann, a tha air a stiùireadh leis na laghan as daonnaiche agus beusanta, cha toir riaghaltas sam bith air falbh na choilean thu. Tha e soilleir nach urrainn slighe fèin-leasachaidh a bhi gu tur rèidh, agus tha cnapan-starra air a cois. Ach chan e adhbhar a tha seo airson oidhirpean a leigeil seachad gus a bhith nas fheàrr, a bhith nas toilichte.

Ach tha beachd luchd-cleachdaidh air goireasan nàdair, a 'seachnadh laghan moraltachd agus beusachd gu math freagarrach airson a' mhìneachadh air "armachd lèir-sgrios." Tha a’ chùis seo a’ tòiseachadh an sin, ann an mothachadh, nuair a tha e air a dhalladh le sannt, mì-rùn, farmad agus mì-fhortan eile. Tha e nas fhasa a bhith a 'toirt a chreidsinn air a leithid de mhothachadh gun deach vegetarianism a chruthachadh airson sgrios, mar gum biodh ithe feòil a' stèidheachadh sìth agus a 'cuideachadh le bhith ag àrdachadh ìre breith chloinne fallain. 

Ma tha plana sònraichte ann airson sgrios a dhèanamh air daoine gun ghunnaichean agus buill-airm niùclasach, is e am bun-stèidh aige truailleadh mothachaidh. Agus leis gu bheil feòil a’ cur bacadh air fàs pearsanta, an uairsin - “ith marbhadh gus an dàn dha a cho-roinn!”. 

PS Mura do rinn a h-uile rud gu h-àrd mòran gus toirt a chreidsinn ort gu bheil vegetarianism na chumha riatanach airson leasachadh mac an duine, an uairsin leig leis an adhbhar airson bhìoras ùr nochdadh: bheir nCoV ort smaoineachadh. Bidh e a 'dèanamh cron air a' bhodhaig aig ìre cealla, chaidh aithneachadh mar an cunnart as motha do dhaoine an-diugh. Cha tug an coronavirus seo buaidh ach air ialtagan. An uairsin, a rèir coltais, bha cait Afraganach air an galar leis bho ialtagan. Agus bidh cait, an uair sin, air am briodadh airson ... gnìomhachas a’ chùbhraidh! Tha sinn an dòchas gun tig a h-uile duine gu co-dhùnadh follaiseach: chan urrainn dhut dìreach magadh a dhèanamh air nàdar le bhith a’ toirt dhut biadh, aromas agus bian. Tha freagairt nàdur cruaidh, ach cothromach!

Leave a Reply