Vincent Cassel: "Chan eil dragh agam ciamar a thig mo ghaol ùr gu crìch"

Tha Vincent Cassel na mheasgachadh eireachdail de ghaisgeachd agus àrdan. Sinicism fallain agus romansaidheachd fosgailte. Tha Kassel na eisgeachd do na riaghailtean as aithne dhuinn. Cha do lean a bheatha a-riamh an t-slighe ris an deach gabhail, agus tha e air a chuairteachadh le eisgeachdan làidir. Tha caractar air leth dàna aig a ghaisgeach ùr, an Vidocq eucorach. Anns an Ruis, thèid am film "Vidok: Emperor of Paris" fhoillseachadh air 11 Iuchar.

Thug e ùine mhòr dhomh coinneamh a chuir air dòigh leis. Agus beagan sheachdainean ro làimh. Ach ghairm an neach-naidheachd aige dà latha air thoiseach oirre agus chuir e air dòigh an agallamh latha roimhe sin. Agus nuair a rinn mi mo shlighe gu Paris à Cannes, chaidh innse dhomh nach bi “Monsieur Cassel, mo thruaighe, ach 24 mionaidean dhut.” “Ach ciamar a tha e…” thòisich mi. Leis an tug an neach-naidheachd, ann an guth dòchasach do-chreidsinneach, cinnteach dhomh nach bu chòir dhomh a bhith draghail: «Bidh Monsieur Cassel a’ bruidhinn gu sgiobalta.»

Bidh Monsieur Cassel a’ bruidhinn gu sgiobalta. Ach gu smaoineachail. Chan eil Monsieur Cassel a’ bruidhinn platitudes. Tha Monsieur Cassel deiseil, ged a tha e caran faiceallach, airson ceistean mì-chofhurtail a fhreagairt. Tha Beurla mar chànan dùthchasach aig Monsieur Cassel, ged a tha blas Frangach aige. Chan eil cuspairean taboo ann airson Monsieur Cassel, agus tha Monsieur Cassel, aig aois 52, gu furasta a’ mìneachadh a staid làithreach mar “uamhasach ann an gaol agus tha mi an dòchas barrachd chloinne a dhèanamh san dàimh seo." Tha seo mu dheidhinn a pòsadh dìoghrasach leis a 'mhodail 22-bliadhna Tina Kunaki, a thàinig gu bhith na mhàthair don treas leanabh aige, a-rithist na nighean, às deidh Deva agus Leoni bhon chleasaiche Monica Bellucci.

Tha mi a’ smaoineachadh nach urrainn ach duine gu math misneachail, narcissist mar a ghaisgeach bho “My King”, far an do chluich e duine brèagha agus cunnartach, seducer agus neach-brathaidh, e fhèin a chuir an cèill. Ach an uairsin tha rionnag an fhilm ùir Vidocq: Emperor of Paris a’ freagairt mo cheist mun aodach aige, agus tha e ann an diofar chumaidhean de ghlas - geansaidh, pants cargo, lèine, moccasins suede bog - a’ freagairt le dìmeas beag air an duine aige fhèin ... an-còmhnaidh a’ gabhail cas. Is e seo Monsieur Cassel, tha a bheatha, a smuaintean, astar na h-òraid aige a’ ruith aig làn astar. Is dòcha gum bi 24 mionaidean gu leòr.

Vincent Kassel: Glas? Uill, falt liath. Uill, liath. Agus feusag. Tha rann an seo, nach eil thu a’ smaoineachadh? Ha, smaoinich mi air a-nis - tha mi gam fhaicinn fhèin anns a 'mheòrachadh air cùl do dhruim. Gu dearbh, is toil leam an dath liath ... Is dòcha gu bheil rudeigin neo-fhiosrach a’ faireachdainn an seo ... tha cuimhne agam orm fhìn suas gu 30 bliadhna a dh'aois - bha mi gu math dona mu mar a bha mi a’ coimhead. Agus a-nis, is dòcha, dha-rìribh gun mhothachadh, bidh mi a’ feuchainn ri tighinn còmhla ris a’ chùl-raon agus gun a bhith a’ tarraing aire thugam fhìn.

Chan eil am facal «cluich» anns a’ phàipear-taice don dreuchd againn air a chleachdadh le cothrom

Nuair a tha thu òg, bidh thu a’ cumail a-mach gu bheil thu ann, bidh thu a’ strì ri sealltainn dhut fhèin. Is e seo aon dòigh air thu fhèin a dhearbhadh. Tha thu airson gun tèid mothachadh a thoirt dhut, agus gun tèid mothachadh a thoirt dhut dè a nì thu, dè as urrainn dhut. Ach aig an dearbh mhionaid nuair a dhearbh mi mi fhìn, nuair a thòisich iad gam aithneachadh - agus gam aithneachadh, chaill mi ùidh ann an ceistean stoidhle, ghabh mi fois gu tur air an sgòr seo.

Saidhgeòlas: Duilich, ach cha do chuir dì-meas air do choltas bacadh ort bho bhith a’ suirghe air boireannach trì deicheadan nas òige na thusa … Ceist gun tòcan, na freagair mura h-eil i gu math tact, ach ciamar a cho-dhùin thu?

Seo rud neònach: cha chuireadh tu a leithid de cheist air caraid. Agus thionndaidh e a-mach gun urrainn dhomh.

Tha thu nad neach poblach agus thug thu cunntas air an dàimh agad air Instagram (buidheann an-aghaidh a chaidh a thoirmeasg san Ruis). Gu math drùidhteach aig an aon àm: dh’ fhoillsich iad dealbh maidne le an leannan leis an hashtag “mo aon fhear” agus postscript romansach agus fhuair iad beachd bhuaipe: “Agus mise”…

Gu dearbh, bha caraidean, an dèidh ionnsachadh mun dàimh againn, dìreach ag èigheach nam chluais: "Na dèan seo!" Dh’iarr an caraid as dlùithe, a tha air a bhith agam bho m’ òige, bho sgoil an t-siorcais, orm smaoineachadh air an èiginn fhìor fhireann a tha gar tàladh gu nigheanan aois ar nigheanan, agus a’ tachdadh le staitistig - mar a tha dàimh chàraidean ri fear bidh beàrn aois trom a’ tighinn gu crìch.

Ach is e an cleas nach eil dragh agam ciamar a thig e gu crìch. A-nis tha gaol againn air a chèile agus tha sinn airson a bhith còmhla an-còmhnaidh. Dè cho fada ‘s a mhaireas" an-còmhnaidh", chan eil fios aig duine. Dhòmhsa, chan eil ach am faireachdainn seo cudromach, is e seo “tha sinn gu bràth”. A bharrachd air an sin, chan eil Tina, a dh'aindeoin a h-aois fìor òg, buailteach do cho-dhùnaidhean brosnachail, tha i na neach practaigeach agus tha eòlas beatha aice mu thràth. Às deidh a h-uile càil, aig aois 15 dh’ fhàg i a pàrantan, thòisich i air a cùrsa-beatha modaladh, cha do ghèill i don ìmpidh aca tilleadh - mar a bha mòran phàrantan, bha a màthair agus a h-athair den bheachd gu robh an saoghal ro chunnartach na àite don leanabh aca…

Thuig mi aig aois 15 gu bheil beatha goirid agus gun chrìoch. B’ e lorg uabhasach inntinneach a bh’ ann.

Gus a bhith onarach, tha mi fhìn a’ smaoineachadh sin nuair a smaoinicheas mi air na nigheanan agam - tha am fear as sine a-nis cha mhòr 15. Agus an uairsin ... Ged a tha a pàrantan de thùsan eadar-dhealaichte agus cultaran eadar-dhealaichte - tha a h-athair leth Frangach, leth Togolese, agus tha a màthair na leth. Eadailtis, leth Spàinneach, - tha iad air a bhith còmhla airson 25 bliadhna. Nach e gealladh seallaidh a th’ ann an dìlseachd is dìlseachd teaghlaich mar sin?.. Na bi a’ coimhead mar sin, tha mi a’ magadh…

Tha beatha na phròiseas. Chan eil ann ach an-dè agus an-diugh. Is e togail fuadain a tha san àm ri teachd. Chan eil ann ach an-diugh. Chan eil aig mo ghràmar pearsanta ach an aimsir làithreach. Agus ma tha an dàimh againn comasach an-diugh, cha chuir dad stad orm. Gu cinnteach chan e argamaid reusanta a th’ ann.

A bheil do ghràmar pearsanta mar thoradh air eòlas?

Chan eil idir. Thuig mi aig aois 15 gu bheil beatha goirid agus gun chrìoch. B’ e lorg uabhasach inntinneach a bh’ ann. Agus thug e orm a bhith ag obair gu sgiobalta, a’ dèanamh mòran, gun a bhith ag amas air duine sam bith, a’ cumail mo shlighe nam cheann, gun a bhith a’ caitheamh ùine agus a’ faighinn faireachdainnean tlachdmhor an-còmhnaidh, bho gach nì. Tha mi ag ràdh «lorg», ach cha robh dad reusanta ann, chan urrainn dhut a ràdh "Bha mi a 'tuigsinn" an seo. Faireachdainn. Mar as trice bidh mi a’ faireachdainn an t-saoghail, beatha gu corporra. Thuirt Monica (Monica Bellucci, ban-chleasaiche, a’ chiad bhean aig Kassel. - Approx. ed.): “Tha gaol agad air na tha thu dèidheil air suathadh no blasad.”

Vincent Cassel: "Bha pòsadh fosgailte aig Monica agus mise"

Chaidh mise, mac aon de na cleasaichean as ainmeil den ghinealach agam, gaisgeach-gaoil agus rionnag iomlan, gu sgoil siorcas gus a bhith na chleasaiche. Ged a bha fios agam a-riamh gu robh mi airson a bhith nam chleasaiche. Agus chan ann idir a chionn 's gu robh m' athair na sheòrsa de fhigear leatromach no bha mi airson m 'ainm fhìn a lorg, air leth bhuaithe. Ged a thachair seo, gu dearbh,. Is e dìreach sin dhòmhsa a bha an dreuchd seo an uairsin, agus a tha a-nis fhathast na rud nas ceangailte ris a 'bheachd, ri gluasad, ri staid a' chuirp, na ris an spiorad, an inntinn.

Nuair a chaidh faighneachd dha, "An robh e duilich àite X a chluich?" Chan eil dad agam ri ràdh an-còmhnaidh. Chan eil dad doirbh nar gnothaich, chan eil mi a 'gabhail ris a ghlòrachadh idir. Cha do ghabh mi a-riamh e ro dhaor. Chan eil beatha duine an urra ris - leatsa no leamsa. Agus nuair a lorgas tu thu fhèin aig ìre a 'gheama, faodaidh tu barrachd a thoirt seachad.

Tha e coltach ri clann, chaidh mi troimhe le mo chlann-nighean - nuair nach bi thu a’ sparradh, na bi ag oideachadh, na coilean do dhleastanas phàrant, gad shlaodadh don sgoil no snàmh, ach a’ cluich leotha, gheibh iad barrachd na thu fhèin , tha a' mhòr-chuid agaibh a-nis còmhla riutha. Agus mairidh e gu bràth ... Chan eil am facal «cluich» anns a’ phàipear-taice don dreuchd againn air a chleachdadh le cothrom. Is e dìreach geama a th’ ann, eadhon ged a tha tòrr airgid na lùib.

Bidh mi uaireannan a’ meas aotromachd fireannaich. Agus tha farmad agam. P-ùine - agus gaol mòr aig 51. R-time - agus a-rithist an athair, nuair a tha thu còrr air 50 ...

Tha thu ceart a bhith eudmhor. Tha fìor eadar-dhealachadh eadar sinn. Chan eil boireannaich buailteach a bhith ag atharrachadh beatha gu mòr. Bidh iad a 'cur sìos freumhaichean no, an sin, a' dèanamh neadan. Bidh iad ag uidheamachadh an comhfhurtachd, eadhon nas motha a-staigh na an taobh a-muigh. Agus tha fear aig cha mhòr àm sam bith de a bheatha deiseil gus an t-slighe air a bheil an t-slighe mhòr a thionndadh dheth, bhon t-slighe aontaichte. Tilg thu fhèin a-steach don choille as fhaide air falbh, ma tha an geama ga stiùireadh an sin.

Agus cò an gèam a th' ann?

An àite sin, dè. An cothrom air beatha eadar-dhealaichte, diofar fhaireachdainnean, fèin eadar-dhealaichte. Seo mar a ghluais mi gu Braisil - thuit mi ann an gaol leis an dùthaich seo, le Rio, leis na sunsets, na dathan an sin ... Dà bhliadhna air ais chluich mi Paul Gauguin ann an «The Savage» ... Seo an gnìomh aige - teicheadh ​​​​à Paris gu Haiti, bho liath gu dathach - tha seo dhòmhsa Glè dhlùth. Dh’fhàg e a chlann, a theaghlach, cha b’ urrainn dhomh, agus cha bhiodh feum agam air na dathan sin uile às aonais mo chlann … Ach tha mi a’ tuigsinn a’ bhrosnachaidh seo.

Sin mar a chrìochnaich mi a’ fuireach ann an Rio. Adhar, cuan, lusan air nach eil fios agad… Tha e mar gum feum thu na rudan as sìmplidh ath-ionnsachadh, a bhith sa bhun-sgoil a-rithist… Agus air sgàth seo uile, air sgàth mise ùr, dh’fhalbh mi . A thug, gu dearbh, crìoch air mo phòsadh le Monica ...

Anns an ùine againn a tha ceart gu poilitigeach, tha a bhith a’ bruidhinn mu na h-eadar-dhealachaidhean saidhgeòlach eadar fear is boireannach gu math dàna ...

Agus tha mi a 'bruidhinn mar bhoireannach. Tha mi dha-rìribh nam boireannach dealasach. Tha mi gu cinnteach airson ar còraichean co-ionann. Ach tha gràin agam air an vulgarity seo: “Gus rudeigin a choileanadh, feumaidh bàlaichean a bhith aig boireannach.” Mar sin tha binn air a’ bhoireannach i fhèin a leigeil seachad. Agus feumaidh i a bhith air a shàbhaladh! Tha mi dha-rìribh a’ creidsinn ann. Tha e neònach, dh'fhuirich mi còmhla ri m 'athair aig aois 10 - dhealaich mo phàrantan, chaidh mo mhàthair gu New York airson dreuchd a dhèanamh, bha i na neach-naidheachd.

Cha robh ìomhaigh àbhaisteach boireann ann am beatha mo leanabachd. Ach ann an dòigh bha mi air mo chumadh le boireannaich. Mam - leis an imeachd aice fhèin. Mo sheanmhair agus piuthar-màthar Corsican leis na h-òrain brònach aca - sheinn iad nuair a ghlan iad an taigh mòr againn ann an Corsica - agus aithrisean melodramatic mar “B’ fheàrr leam bàsachadh ”nuair a dh’ iarr mi turas le caraid gu Sicily, no “Na tig don uaigh» is e sin ma bha mise, a bha 11 bliadhna a dh'aois, modhail gu dona.

An uairsin a-rithist mo mhàthair, nuair a thòisich mi air chèilidh oirre ann an New York ... Agus piuthar m’ athar, Cecile, tha i 16 bliadhna nas òige na mise. Bha an dearbh bheatha aice dhòmhsa rudeigin mar ro-aithris athair, thug mi aire mhòr dhith agus bha dragh orm fhathast mu deidhinn, ged a tha a h-uile càil le Cecile, tha i cuideachd na ban-chleasaiche, air leth soirbheachail. Monica. Bha sinn còmhla airson 18 bliadhna, agus tha seo còrr air trian de mo bheatha…

Bidh mi a’ strì gus a h-uile càil a thoirt gu crìch, coileanta agus faireachdainn iomlanachd na chaidh a dhèanamh.

Dh'ionnsaich i dhomh gun a bhith a 'cur cuideam sònraichte air an duine agam fhìn, gun a bhith a' caitheamh ùine a 'sabaid, ach a bhith beò beatha chun na h-ìre as àirde ann an Eadailtis. Agus na smaoinich air na tha iad ag ràdh mu do dheidhinn. Tha i air a bhith gu poblach bho aois 16 - prìomh mhodail, an uairsin na ban-chleasaiche. Aig àm air choreigin, bha cus naidheachd nar beatha còmhla rithe - tabloids, fathannan, aithisgean ... Bha mi airson smachd a chumail air a h-uile càil. Agus bha i socair agus socair, agus le a coltas thug i orm faighinn thairis air a’ mania smachd seo air a h-uile dad a bha na phàirt de ar beatha agus de mo bheatha.

Agus an uairsin bha nigheanan ann. Thug iad faireachdainn sònraichte dhomh - mothachadh air am mì-chinnt. Leis an coltas aca, thàinig mi gu bhith na dhuine àbhaisteach, àbhaisteach le clann. Bha clann agamsa, mar a h-uile duine eile, bho seo a-mach ... Carson, is e bana-chleasaichean na cleasaichean as fheàrr! Nach do mhothaich thu? Tha sùbailteachd agus suidheachadh nàdarra aig boireannaich. Bu chòir dha fear a bhith na chleasaiche. Agus boireannaich ... dìreach a tha.

Mar sin is dòcha gu bheil thu a’ toirt taic don ghluasad #MeToo an-aghaidh fòirneart feise a dh’ èirich às deidh cùis Harvey Weinstein…

Tha, tha e na sheòrsa de iongantas nàdarra. Dè an diofar a nì e mar a tha sinn a’ faireachdainn mu dheidhinn mas e stoirm a th’ ann? Stoirm. No ar-a-mach. Seadh, an àite sin, is e an ar-a-mach cur às do na bunaitean, a tha air tighinn gu ìre agus a tha aibidh. Bha e do-sheachanta, dh'fheumadh e tachairt. Ach, mar tionndadh sam bith, chan urrainn dha a dhèanamh às aonais fo-bhuaidhean marbhtach, ana-ceartas, co-dhùnaidhean sgiobalta agus ceàrr mu na tha an dàn dha cuideigin. Tha a’ cheist mu dheidhinn cumhachd, chan ann mun dàimh eadar na gnèithean. Gu dearbh, feumar ath-sgrùdadh a dhèanamh air suidheachadh nan ùghdarrasan. Cha robh ann an gnè ach cùis-lagha no brosnachaidh, tha mi cinnteach.

Tha an sluagh-ghairm seo gad shàrachadh: is e pròiseas a th’ ann am beatha, chan eil àm ri teachd ann. Ach gu cinnteach tha thu a’ smaoineachadh air àm ri teachd do chlann?

A bheil thu a’ smaoineachadh nach e caractar a th’ ann an dàn? Nach eil e a’ cumadh ar beatha? Is e dìreach gu bheil mi tric a 'faireachdainn taingeil airson an fhoghlam siorcais agam. Airson adhbhar air choireigin, chan ann gu sgoil Lee Strasberg, a thug orm gun a bhith ag ràdh cia mheud. Is e sin, gu sgoil an t-siorcais.

'S e inneal-adhair a th' annam gu bunaiteach. A-nis, tha cuid de chleasan ann nach gabh stad a chuir air letheach slighe troimhe. Feumaidh iad a bhith air an crìochnachadh - no bidh thu sgìth. Chaidh dannsa clasaigeach a theagasg dhuinn cuideachd. Ann a bhith ag obair le com-pàirtiche, tha e do-dhèanta cuideachd gun a bhith a 'lìonadh figear ballet - air neo bidh i air a crùbadh.

Tha e coltach rium a-nis gu bheil mo charactar mar thoradh air na trèanadh sin. Bidh mi a’ strì gus a h-uile càil a thoirt gu crìch, coileanta agus faireachdainn iomlanachd na chaidh a dhèanamh. Mar sin bha e le mo phòsadh, le sgaradh-pòsaidh, le teaghlach ùr, le clann. Tha mi a’ smaoineachadh ma tha caractar gu leòr aca airson beatha, bidh beatha ann… Co-dhiù, tha na caileagan a’ fuireach còmhla rinn an t-seachdain seo, agus thathas an dùil sgrùdadh a dhèanamh air na cleasan siorcais trapeze a ghlac iad air Youtube. Mar sin a h-uile duine, duilich. Feumaidh mi crìoch a chuir air stàladh an trapezoid.

Leave a Reply