Clàr-innse
“Tha boireannaich air an oideachadh gus ar neartan a fhalach.”
Teresa Baró
Bidh an speisealaiche ann an conaltradh pearsanta anns an raon proifeasanta, Teresa Baró, a ’foillseachadh« Imparables », stiùireadh conaltraidh do bhoireannaich« a bhios a ’coiseachd gu cruaidh»
Tha Teresa Baró na h-eòlaiche air mar a bhios conaltradh pearsanta a ’tachairt agus a’ coileanadh taobh a-staigh an raon proifeasanta. Tha aon de na h-amasan a tha i a ’leantainn bho latha gu latha soilleir: gus boireannaich proifeasanta a chuideachadh a bhith nas fhaicsinniche, barrachd cumhachd a bhith aca agus na h-amasan aca a choileanadh.
Air an adhbhar sin, tha e a ’foillseachadh“ Imparables ”(Paidós), leabhar anns a bheil e a’ sgrùdadh nan eadar-dhealachaidhean eadar mar a tha fir is boireannaich bidh boireannaich a ’cleachdadh cumhachd conaltraidh aig an obair, agus tha e a ’mìneachadh bhunaitean airson boireannaich a bhith comasach air iad fhèin a chuir an cèill agus prìomhachas a thoirt do na tha iad ag iarraidh, gus a bhith comasach air an aon àite a tha aig an co-aoisean a ghabhail thairis. «Tha an dòigh conaltraidh againn fhèin aig boireannaich nach eilear an-còmhnaidh a’ tuigsinn no a ’gabhail ris
an gnìomhachas, an àrainneachd phoilitigeach agus, san fharsaingeachd, anns an raon phoblach ”, tha an t-ùghdar ag ràdh an leabhar a thaisbeanadh. Ach, chan e an amas a bhith a ’freagairt air na tha ann mar-thà, ach a ’briseadh stereotypes agus a’ stèidheachadh modal conaltraidh ùr. “Faodaidh boireannaich a bhith a’ leantainn leis an stoidhle conaltraidh aca fhèin agus barrachd buaidh, faicsinneachd agus spèis fhaighinn gun a bhith a ’feumachdainn a bhith fireann.” Bhruidhinn sinn ris an eòlaiche aig ABC Bienestar mun chonaltradh seo, mun “mhullach glainne” ainmeil, mu na chanas sinn “impostor syndrome” agus cia mheud uair a dh ’ionnsaich neo-thèarainteachdan dreuchd proifeasanta a lughdachadh.
Carson stiùireadh airson boireannaich a-mhàin?
Tron eòlas proifeasanta agam, a ’toirt comhairle dha fir is boireannaich anns an raon proifeasanta, chunnaic mi gu bheil duilgheadasan eadar-dhealaichte aig boireannaich san fharsaingeachd, mì-thèarainteachdan a tha gar comharrachadh mòran agus gu bheil stoidhle conaltraidh againn nach eilear a’ tuigsinn no a ’gabhail ris ann an gnìomhachas, eadhon ann an poilitigs. San dàrna àite, tha sinn air foghlam eadar-dhealaichte fhaighinn, fir is boireannaich, agus tha sin air ar suidheachadh. Mar sin tha an t-àm ann a bhith mothachail, agus airson gach fear an stiùireadh conaltraidh aca a stèidheachadh mar a tha iad a ’smaoineachadh a dh’ fheumas iad. Ach co-dhiù feumaidh fios a bhith agad air na h-eadar-dhealachaidhean sin, fios a bhith agad carson agus a bhith comasach air gach fear againn a sgrùdadh, gu sònraichte boireannaich, gus fios a bhith agad ciamar a tha an stoidhle conaltraidh seo a dh ’ionnsaich sinn gar cuideachadh no mar a tha e a’ dèanamh cron oirnn.
A bheil barrachd chnapan-starra ann fhathast do bhoireannaich san raon proifeasanta? Ciamar a tha iad a ’toirt buaidh air conaltradh?
Tha na cnapan-starra a bhios boireannaich a ’tighinn tarsainn san àite-obrach, gu sònraichte an fheadhainn as fireannta, structarach ann an nàdar: uaireannan chan eil an dreuchd fhèin air a dhealbhadh le boireannaich no airson boireannaich. Tha beagan claon-bhreith ann fhathast mu chomasan boireannaich; tha buidhnean fhathast air an stiùireadh le fir agus is fheàrr leotha fir… tha grunn nithean ann a tha nan cnapan-starra. Ciamar a tha seo a ’toirt buaidh oirnn? Aig amannan bidh sinn a ’leigeil dheth a dhreuchd a’ smaoineachadh gur e seo an suidheachadh, agus is e sin a dh ’fheumas sinn gabhail ris, ach chan eil sinn den bheachd le bhith a’ conaltradh ann an dòigh eile, is dòcha gun urrainn dhuinn barrachd a choileanadh. Ann an àrainneachdan a tha fìor fhireann, is fheàrr le fir uaireannan boireannaich aig a bheil stoidhle nas daingne, nas dìriche, no nas soilleire, oir mar as trice thathas den bheachd gu bheil an stoidhle seo nas proifeiseanta, no nas adhartaiche no nas comasaiche, fhad ‘s nach eil iad a’ tuigsinn an stoidhle nas co-fhaireachdainn, is dòcha nas coibhneile. , nas càirdeach, tuigse, agus tòcail. Tha iad den bheachd nach eil seo cho freagarrach airson gnìomhachasan sònraichte no rudan sònraichte aig an obair. Is e na tha mi a ’moladh san leabhar gum bi sinn ag ionnsachadh diofar ro-innleachdan, mòran dhòighean, gus a bhith comasach air gabhail ris an eadar-cheangal, ris an àrainneachd anns a bheil sinn ag obair, agus mar sin ar n-amasan a choileanadh mòran nas fhasa. Tha e mu dheidhinn a bhith a ’lorg a’ chlàir cheart anns a h-uile suidheachadh.
A bheil boireannach a tha diongmhalta, làidir agus ann an dòigh air choreigin a-mach às a ’phàtran a tha an comann-sòisealta a’ smaoineachadh air a son fhathast “air a peanasachadh” anns an raon proifeasanta, no a bheil sin beagan aosta?
Gu fortanach, tha seo ag atharrachadh, agus ma bhruidhneas sinn mu stiùiriche boireannaich, thathas a ’tuigsinn gum feum i a bhith cinnteach, cinnteach, gum feum i i fhèin a chuir an cèill gu soilleir, gum bi i ri fhaicinn agus gun a bhith fo eagal mun fhaicsinneachd sin. Ach, eadhon an-diugh chan eil boireannaich fhèin a ’gabhail ris gu bheil boireannach a’ gabhail ris na pàtranan sin; tha seo air a dheagh sgrùdadh. An neach a tha ga sgaradh fhèin bho cheannardan na buidhne aige, anns a ’chùis seo tha sinn a’ bruidhinn mu bhoireannaich, chan eil mòran spèis aig a ’bhuidheann dha, agus tha e air a pheanasachadh. An uairsin tha na boireannaich fhèin ag ràdh mu dhaoine eile gu bheil iad àrd-amasach, gu bheil iad bragail, nach fheum iad a dhèanamh ach obair nas lugha agus fòcas a chuir air an teaghlach aca, tha e a ’coimhead dona gu bheil iad àrd-amasach no gu bheil iad a’ cosnadh tòrr airgid…
Ach a bheil e cuideachd a ’coimhead dona airson boireannach a bhith nas tòcail no nas co-fhaireachdainn?
Tha, agus is e na lorgas sinn. Tha mòran de na fir a tha air an trèanadh bho leanabas gus a bhith a ’falach na faireachdainnean no na mì-chinnt aca, nach eil ga fhaicinn mar rud math no iomchaidh airson boireannach a bhith a’ cur an cèill a laigsean, a neo-thèarainteachdan no a faireachdainnean adhartach no àicheil. Carson? Leis gu bheil iad den bheachd gu bheil an àite-obrach torrach, no uaireannan teicnigeach, agus àite far nach eil àite aig faireachdainnean. Tha seo fhathast air a pheanasachadh, ach tha sinn cuideachd air atharrachadh. A-nis tha e luachmhor cuideachd ann an fir agus stiùirichean fireann a tha nas co-fhaireachdainn, a tha nas tairgse agus nas binne, chì sinn eadhon fear a bhios a ’glaodhaich aig co-labhairt naidheachd, a tha ag aideachadh na laigsean sin ... tha sinn air an t-slighe cheart.
Tha thu a ’bruidhinn ann am pàirt de riaghladh tòcail agus fèin-spèis, a bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil boireannaich air an teagasg gu bhith nas mì-chinnteach?
Tha seo iom-fhillte. Tha sinn a ’fàs le tèarainteachd ann an cuid de thaobhan de ar beatha. Tha sinn air ar brosnachadh gu bhith tèarainte ann an dreuchd sònraichte: sin màthair, bean, caraid, ach air an làimh eile, chan eil sinn a ’faighinn oideachadh cho mòr ann an sàbhailteachd stiùiridh, a bhith follaiseach ann an companaidh no a bhith a’ cosnadh barrachd airgid. Tha airgead mar rudeigin a tha coltach a bhuineas do shaoghal dhaoine. Tha sinn tòrr a bharrachd aig seirbheis chàich, den teaghlach… ach cuideachd aig a h-uile duine san fharsaingeachd. Mar as trice is e na proifeasanan as boireann an fheadhainn a tha a ’toirt a-steach a bhith aig seirbheis cuideigin: foghlam, slàinte, msaa. Mar sin, is e na thachras dhuinn gu bheil sinn air ar foghlam gus ar neartan fhalach, is e sin, boireannach a tha a’ faireachdainn gu math sàbhailte gu tric feumaidh e a chuir am falach oir, mura h-eil, tha e eagallach, oir mura h-urrainn, faodaidh e còmhstri adhbhrachadh mar eisimpleir le a peathraichean mar phàiste, an uairsin le a cèile agus an uairsin le a co-oibrichean. Is e sin as coireach gu bheil sinn cleachdte ri bhith a ’falach na tha fios againn, ar n-eòlas, ar beachdan, ar soirbheasan, eadhon ar coileanaidhean; iomadach uair bidh sinn a ’falach na soirbheasan a tha sinn air a bhith. Air an làimh eile, tha fir cleachdte ri bhith a ’sealltainn tèarainteachd eadhon ged nach eil e aca. Mar sin chan eil e na cheist cho mòr a bheil tèarainteachd againn no nach eil, ach dè a bhios sinn a ’sealltainn a-mach.
A bheil imposter syndrome nas cumanta ann am boireannaich na ann an fir?
Chaidh rannsachadh tùsail air a ’chuspair seo a dhèanamh le dithis bhoireannach, agus le boireannaich. Nas fhaide air adhart chaidh fhaicinn gu bheil e a ’toirt buaidh chan ann a-mhàin air boireannaich, gu bheil fir ann cuideachd aig a bheil an seòrsa neo-thèarainteachd seo ach mise, bhon eòlas a fhuair mi, nuair a tha mi air na cùrsaichean agam agus bidh sinn a’ bruidhinn mun chùis seo agus bidh sinn a ’dol seachad air deuchainnean, bidh boireannaich an-còmhnaidh innis dhomh: «Bidh mi gan coileanadh uile, no cha mhòr uile». Tha mi air a bhith beò iomadh uair. Tha cuideam foghlaim agus na modailean a tha sinn air a bhith air buaidh mhòr a thoirt oirnn.
Ciamar as urrainn dhut obrachadh gus faighinn seachad air?
Tha e furasta a ràdh, nas duilghe a dhèanamh, mar a tha na cùisean nas tòcail agus fèin-spèis sin. Ach is e a ’chiad rud beagan ùine a chaitheamh còmhla rinn agus ath-sgrùdadh a dhèanamh air mar a tha ar cùrsa-beatha air a bhith gu ruige seo, dè na sgrùdaidhean a th’ againn, mar a tha sinn air ullachadh. Tha eachdraidh iongantach aig a ’mhòr-chuid againn san raon againn. Feumaidh sinn ath-bhreithneachadh a dhèanamh air na tha againn nar n-eachdraidh, ach chan e a-mhàin seo, cuideachd na tha daoine eile ag ràdh san àrainneachd proifeasanta againn. Feumaidh tu èisteachd riutha: uaireannan tha e coltach, nuair a bhios iad gar moladh, gu bheil sinn den bheachd gu bheil e mar thoradh air dealas, agus chan eil. Tha na fir agus na boireannaich a tha gar moladh ag ràdh gu mòr. Mar sin is e a ’chiad rud a bhith a’ creidsinn na duaisean sin. Is e an dàrna fear measadh a dhèanamh air na tha sinn air a dhèanamh agus an treas fear, glè chudromach, gabhail ri dùbhlain ùra, a ràdh tha airson na rudan a thathas a ’moladh dhuinn. Nuair a bhios iad a ’moladh rudeigin dhuinn, bidh sin air sgàth gu bheil iad air faicinn gu bheil sinn comasach agus a’ creidsinn annainn. Le bhith a ’gabhail ris gu bheil seo ag obair, tha sinn a’ brosnachadh ar fèin-spèis.
Ciamar a tha an dòigh anns a bheil sinn a ’bruidhinn a’ toirt buaidh, ach a bhith ga dhèanamh leinn fhìn?
Tha an cuspair seo gu leòr airson trì leabhraichean a bharrachd. Tha an dòigh air bruidhinn rinn bunaiteach, an toiseach airson am fèin-spèis seo agus dè an fèin-ìomhaigh a tha againn fhìn, agus an uairsin gus faicinn dè tha sinn a ’pròiseict thall thairis. Tha abairtean an stoidhle gu math tric: “Dè an leth-fhacal a th’ annam ”,“ tha mi cinnteach nach tagh iad mi ”,“ Tha daoine nas fheàrr na mise ”… tha na h-abairtean sin uile, a tha àicheil agus a tha gar lughdachadh tòrr, an dòigh as miosa air tèarainteachd a shealltainn thall thairis. Nuair a dh ’fheumas sinn, mar eisimpleir, bruidhinn gu poblach, pàirt a ghabhail ann an coinneamh, beachdan no pròiseactan a mholadh, bidh sinn ga ràdh le beul beag, ma chanas sinn sin. Leis gu bheil sinn air bruidhinn cho àicheil ruinn fhìn, chan eil sinn eadhon a ’toirt cothrom dhuinn fhìn.
Agus ciamar as urrainn dhuinn cànan a dhèanamh càirdeil nuair a bhios sinn a ’bruidhinn ri daoine eile aig an obair?
Ma bheir sinn aire gu bheil an stoidhle conaltraidh fireann traidiseanta tòrr nas dìriche, nas soilleire, nas fiosrachail, nas èifeachdaiche agus nas cinneasaiche, is e aon roghainn do bhoireannaich an stoidhle seo a chleachdadh ann an iomadh suidheachadh. An àite a bhith a ’gabhail mòran chothroman anns na seantansan, a’ bruidhinn gu neo-dhìreach, a ’cleachdadh foirmlean fèin-lùghdachaidh, leithid“ Tha mi a ’creidsinn”, “uill, chan eil fhios agam a bheil thu a’ smaoineachadh an aon rud ”,“ chanainn sin ”, a’ cleachdadh an cumhach… an àite na foirmlean sin uile a chleachdadh, chanainn gu bheil iad tòrr nas dìriche, nas soilleire agus nas cinntiche. Chuidicheadh seo sinn le barrachd faicsinneachd agus barrachd spèis a bhith againn.
Ciamar nach bu chòir boireannaich a bhith air am misneachadh leis an dùil, ge bith dè cho math ’s a nì mi, aig àm air choreigin ruigidh iad a’ mhullach, gus coinneachadh ris an “mullach glainne” ris an canar?
Tha e iom-fhillte oir tha e fìor gu bheil mòran bhoireannaich aig a bheil na sgilean, an sealladh, ach aig a ’cheann thall bidh iad a’ toirt suas oir tha e a ’toirt cus lùth airson faighinn thairis air na cnapan-starra sin. Tha e coltach rium gu bheil rudeigin ann a dh ’fheumas sinn a thoirt fa-near, is e sin mean-fhàs, gu bheil a h-uile duine, gu sònraichte comann-sòisealta an Iar, a’ fulang a-nis. Ma nì sinn uile oidhirp air seo atharrachadh, le cuideachadh bho fhir, tha sinn a ’dol a dh’ atharrachadh, ach feumaidh sinn a chèile a chuideachadh. Tha e cudromach gum bi boireannaich a thèid a-steach do dhreuchdan riaghlaidh, dreuchdan dleastanais, a ’cuideachadh bhoireannaich eile, tha seo deatamach. Agus nach fheum gach fear againn a bhith a ’sabaid leis fhèin.
Tha e na eòlaiche ann an conaltradh pearsanta anns an raon proifeasanta. Tha eòlas farsaing aige ann an co-chomhairleachadh conaltraidh riaghlaidh agus trèanadh proifeiseantaich bho gach raon. Bidh e a ’co-obrachadh le companaidhean agus oilthighean Spàinnteach agus Laideann, agus a’ dealbhadh phrògraman trèanaidh airson na buidhnean as eadar-mheasgte agus sònraichte.
Bho thoiseach a cùrsa-beatha tha i air a dhol còmhla ri boireannaich proifeasanta gus am bi iad nas fhaicsinniche, barrachd cumhachd agus na h-amasan aca a choileanadh.
Is i stèidheadair agus stiùiriche Verbalnoverbal, buidheann comhairleachaidh a tha speisealaichte ann a bhith a ’leasachadh sgilean conaltraidh aig gach ìre den chompanaidh. Bidh i gu cunbhalach a ’cur ris na meadhanan agus tha i an làthair air na prìomh lìonraidhean sòisealta. Tha i cuideachd na ùghdar air “An iùl mòr air cànan neo-labhairteach”, “Stiùireadh conaltraidh pearsanta soirbheachail”, “Iùl le dealbhan air brosnachaidhean” agus “Eòlas neo-labhairteach”.