An-diugh, tha am bun-bheachd seo air a chluinntinn gu farsaing. Ach, chan eil a h-uile duine a 'tuigsinn dè a th' ann an cultar cead, agus chan eil na prìomh phrionnsabalan aige fhathast air freumhachadh ann an comann-sòisealta na Ruis. Còmhla ri eòlaichean, tuigidh sinn feartan an dòigh-obrach seo airson dàimhean agus faigh a-mach mar a bheir e buaidh air ar beatha gnèitheasach.
1. Tha bun-bheachd «cultar cead» bho thùs aig deireadh nan 80an den XX linnnuair a chuir oilthighean an Iar iomairtean air bhog an-aghaidh ionnsaigh feise air àrainnean. Thòisich e air bruidhinn mu dheidhinn barrachd is nas trice le taing don ghluasad boireann, agus an-diugh tha e eadar-dhealaichte bhon bhun-bheachd «cultar fòirneart», agus faodar am prìomh phrionnsapal a mhìneachadh leis an abairt «cò a tha nas làidire, tha e. deas."
Is e còd beusach a th’ ann an cultar cead, agus aig a’ cheann tha crìochan pearsanta neach. Ann an gnè, tha seo a 'ciallachadh nach urrainn dha aon neach co-dhùnadh dè a tha e no i ag iarraidh dha-rìribh, agus tha eadar-obrachadh sam bith co-aontachail agus saor-thoileach.
An-diugh, tha bun-bheachd cead air òrdachadh gu laghail a-mhàin ann an grunn dhùthchannan (Breatainn Mhòr, na SA, Israel, an t-Suain agus feadhainn eile), agus an Ruis, gu mì-fhortanach, chan eil e fhathast nam measg.
2. Ann an cleachdadh, tha cultar cead gnìomhach air a chuir an cèill leis na beachdan “Tha» a’ ciallachadh «tha», «chan eil»» a’ ciallachadh “chan eil”, “bha mi airson faighneachd” agus “Cha toil leam e - diùlt”.
Anns a 'chomann-shòisealta againn, chan eil e àbhaisteach bruidhinn gu dìreach mu dheidhinn gnè. Agus tha na beachdan "Bha mi airson faighneachd" agus "Cha toil leam e - diùltadh" dìreach a 'cur cuideam air cho cudromach' sa tha conaltradh: feumaidh tu a bhith comasach air do chuid faireachdainnean agus miannan a chur an cèill do dhaoine eile. A rèir neach-foghlaim gnè Tatyana Dmitrieva, tha cultar cead gnìomhach air a dhealbhadh gus daoine a theagasg nach e a-mhàin gu bheil conaltradh fosgailte ann an gnè cudromach, ach riatanach.
“Air ar togail ann an cultar fòirneart, mar as trice chan eil e na chleachdadh againn a bhith a’ faighneachd no an sgil diùltadh. Feumaidh e ionnsachadh, is fhiach a bhith ag obair. Mar eisimpleir, a 'dol gu pàrtaidh kinky leis an rùn a h-uile duine a dhiùltadh, ge bith dè an suidheachadh, agus mar sin a' togail sgil. Gus ionnsachadh nach eil diùltadh a 'leantainn gu rud sam bith uamhasach, agus tha e àbhaisteach agus gu math èibhinn eadar-obrachadh às deidh ceist fhaighneachd.
Glè thric chan eil dìth “chan eil” a’ ciallachadh “tha” idir.
Tha suidheachadh «Chan eil» gu «chan eil» a’ ciallachadh nach eil ann am fàilligeadh ach fàilligeadh. Ann an comann eachdraidheil patriarchal, gu tric bidh eagal no nàire air boireannaich na tha iad ag iarraidh a ràdh gu dìreach, fhad ‘s a tha fir a’ smaoineachadh air an son. Mar thoradh air an sin, bidh «chan eil» no sàmhchair boireannaich gu tric air a mhìneachadh mar «tha» no mar mholadh airson cumail a’ putadh.
Tha suidheachadh «Tha» a 'ciallachadh «tha» a' ciallachadh gum bu chòir do gach com-pàirtiche a dhèanamh soilleir agus soilleir gu bheil iad ag iarraidh dlùth-cheangal. Rud eile, thathas a’ meas gu bheil gnìomh sam bith fòirneartach. A bharrachd air an sin, tha an suidheachadh seo a’ gabhail ris gum faodar cead a chuir dheth aig àm sam bith: atharraich d’ inntinn sa phròiseas gu tur no, mar eisimpleir, diùlt rudeigin a dhèanamh.
3. Tha an t-uallach airson cead gu sònraichte an urra ris an neach a dh'iarras e. Tha e cudromach tuigsinn nach eil abairtean mar «Chan eil mi cinnteach», «Chan eil fhios agam», «Uair eile» mar aonta agus bu chòir a ghabhail mar eas-aonta.
“Gu math tric chan eil dìth “chan eil” soilleir a’ ciallachadh “tha” idir. Mar eisimpleir, air sgàth trauma, nàire, eagal mu bhuilean àicheil, eòlasan fòirneart san àm a dh’ fhalbh, mì-chothromachadh cumhachd, no dìreach fàilligeadh conaltradh fosgailte, is dòcha nach can com-pàirtiche “chan eil” dìreach ach a bhith ga chiallachadh. Mar sin, is e dìreach “tha” gu tur seasmhach, gun teagamh, gu labhairteach agus gu corporra “tha” de chom-pàirtiche no com-pàirtiche as urrainn misneachd a thoirt seachad gun deach cead a ghabhail, ”thuirt an eòlaiche gnè Amina Nazaralieva.
“Tha daoine buailteach a bhith mothachail air diùltadh. Faodaidh iad a bhith air am faicinn mar rudeigin a tha a’ briseadh air fèin-luach, agus mar sin faodaidh diùltadh leantainn gu diofar ath-bheachdan dìon, a’ toirt a-steach feadhainn ionnsaigheach. Tha am briathrachas «Chan eil» a’ ciallachadh «chan eil» a’ daingneachadh gum bu chòir an diùltadh a ghabhail dìreach mar a tha e a’ fuaimeachadh. Cha leig thu leas coimhead airson fo-theacsan ann no cothroman gus na chaidh a ràdh a mhìneachadh nad fhàbhar, ge bith dè an ìre a tha thu ag iarraidh," mhìnich an t-eòlaiche-inntinn Natalia Kiselnikova.
4. Tha prionnsapal cead ag obair an dà chuid ann an dàimhean fad-ùine agus ann am pòsadh. Gu mì-fhortanach, chan eilear a 'bruidhinn air fòirneart ann an dàimhean fad-ùine cho tric' sa bu chòir a bhith, oir tha e cuideachd a 'tachairt an sin. Tha seo gu ìre mhòr mar thoradh air a’ bheachd stereotypical air “dleastanas conjugal”, a tha còir aig boireannach a choileanadh, ge bith a bheil i airson a dhèanamh no nach eil.
“Tha e cudromach gum bi com-pàirtichean a’ tuigsinn nach eil stampa sa chead-siubhail no neach-còmhnaidh a’ toirt còir fad-beatha air gnè. Tha an aon chòir aig cèile a chèile a dhiùltadh, agus a tha aig a h-uile duine eile. Chan eil gnè aig mòran chàraidean dìreach seach nach eil còir aca a ràdh nach eil. Aig amannan bidh com-pàirtiche a bhiodh dèidheil air a bhith a’ pògadh no a’ pògadh a’ seachnadh an dàrna fear air sgàth eagal nach bi e comasach dha iarraidh air stad nas fhaide air adhart. Tha seo gu tur a’ cur bacadh air eadar-obrachadh gnèitheasach,” thuirt an t-eòlaiche-inntinn Marina Travkova.
“Gus cultar aonta a leasachadh ann an càraid, tha eòlaichean a’ moladh a bhith a ’leantainn riaghailt nan ceumannan beaga agus a’ tòiseachadh còmhradh le rudeigin sìmplidh nach adhbhraich mòran teannachadh. Mar eisimpleir, faodaidh tu innse dha chèile mu na rudan as toil leat mun eadar-obrachadh a-nis no a chòrd riut roimhe. Tha e cudromach cuimhneachadh gu bheil prionnsapalan cultar cead a 'dol fada nas fhaide na gnè - mar as trice tha iad nam prionnsabalan airson spèis do neo-eisimeileachd agus crìochan neach eile," a' cur cuideam air Natalia Kiselnikova.
Tha a’ chòir air “chan eil” a’ gleidheadh comas “tha” san àm ri teachd
“Faodaidh sinn tòiseachadh le bhith ag aontachadh air“ facal stad ”agus nach bu chòir a h-uile gnìomh leantainn gu dol a-steach sa bhad. Seo mar a bhios leasaichean gnè agus eòlaichean feise gu tric ag obair - a’ toirmeasg chàraidean bho ghnè treòrachail agus ag òrdachadh chleachdaidhean eile. Seo mar a thèid agad air an suidheachadh a thoirt sìos leis nach urrainn dhut “tha” a ràdh agus an uairsin fàs tinn sa phròiseas, ”tha Marina Travkova a’ moladh. Faodaidh tu a bhith a’ faireachdainn dona aig àm sam bith, agus tha sin ceart gu leòr.
“Bidh eòlaichean a’ comhairleachadh a bhith a ’cleachdadh“ I-messages ”nas trice, a’ bruidhinn mu na faireachdainnean, na smuaintean agus na rùintean agad sa chiad neach, gun a bhith a ’breithneachadh no a’ measadh feumalachdan agus eòlasan com-pàirtiche no com-pàirtiche? - a 'cur an cuimhne Natalia Kiselnikova.
5. Tha prionnsabal cead gnìomhach a 'leasachadh càileachd gnè. Tha mì-thuigse mòr-chòrdte ann gu bheil cead gnìomhach a’ marbhadh draoidheachd gnè agus ga fhàgail tioram agus dòrainneach. Gu dearbh, a rèir rannsachadh, tha e gu math eadar-dhealaichte.
Mar sin, tha a’ mhòr-chuid de chlann-sgoile Duitseach agus oileanaich a chaidh innse mòran mu chead a’ toirt cunntas air a’ chiad eòlas gnèitheasach aca mar rud tlachdmhor agus ion-mhiannaichte. Ach thuirt 66% de dheugairean Ameireaganach nach robh eòlach air a 'bhun-bheachd ann an 2004 gum b' fheàrr leotha feitheamh beagan nas fhaide agus an ùine a ghabhail leis a 'cheum seo gu bhith nan inbheach.
“Chan eil draoidheachd gnè a’ fàs ann an suidheachadh dearmad agus tomhas mu mhiannan com-pàirtiche no com-pàirtiche, ach ann an suidheachadh tèarainteachd tòcail. Bidh an aon fhaireachdainn ag èirigh nuair as urrainn dha daoine a ràdh gu dìreach na tha iad ag iarraidh agus nach eil iad ag iarraidh, gun eagal a bhith air an diùltadh, air an mì-thuigsinn no, eadhon nas miosa, a bhith nan adhbhar fòirneart. Mar sin bidh a h-uile càil a tha ag obair gus an ìre earbsa àrdachadh a’ cuideachadh le bhith a’ dèanamh an dà chuid dàimhean agus gnè nas doimhne, nas ciallaiche agus nas eadar-mheasgte," thuirt Natalya Kiselnikova.
“Chan eil dad ceàrr air reothadh airson diog anns an fhìor fhìor dhìoghras agus, mus suathadh e pàirt den bhodhaig agus a dhol air adhart gu drùidheadh, faighnich:" A bheil thu ag iarraidh?" — agus cluinn "tha." Fìor, feumaidh tu ionnsachadh gabhail ri diùltadh. Leis gu bheil a 'chòir air "chan eil" a' gleidheadh comas "tha," a 'cur cuideam air Marina Travkova.