“Tha sochair bheathaichean a’ faighinn prìomhachas thairis air creideamh, ”dh’ ainmich Ministreachd Àiteachais na Danmhairg nuair a thàinig an casg air marbhadh deas-ghnàthach gu buil. Tha na casaidean àbhaisteach air a bhith ann mu fhrith-Semitism agus Islamophobia bho Iùdhaich agus Muslamaich, ged a tha an dà choimhearsnachd fhathast saor gus feòil a thoirt a-steach bho bheathaichean a chaidh a mharbhadh nan dòigh fhèin.
Anns a’ mhòr-chuid de dhùthchannan Eòrpach, an RA nam measg, chan eilear den bheachd gu bheil e daonnach beathach a mharbhadh ma tha e air a shàrachadh mus tèid amhach a sgoltadh. Tha riaghailtean Muslamach agus Iùdhach, ge-tà, ag iarraidh gum bi am beathach gu tur fallain, slàn, agus mothachail aig àm marbhadh. Tha mòran de Mhuslamaich is de dh’ Iùdhaich a’ cumail a-mach gu bheil an dòigh luath air marbhadh deas-ghnàthach a’ cumail am beathach bho bhith a’ fulang. Ach tha luchd-iomairt sochair bheathaichean agus an luchd-taic ag aontachadh.
Tha cuid de Iùdhaich agus Muslamaich air an sàrachadh. Tha buidheann leis an t-ainm Halal às an Danmhairg a’ toirt cunntas air an atharrachadh lagha mar “bacadh soilleir air saorsa creideimh.” “Tha anti-Semitism Eòrpach a’ nochdadh na fìor dhathan aige, ”thuirt ministear Israel.
Faodaidh na connspaidean sin solas a chuir air ar sealladh a thaobh choimhearsnachdan beaga. Tha cuimhne agam gun deach eagal mu mharbhadh halal a nochdadh ann am Bradford ann an 1984, chaidh halal ainmeachadh mar aon de na cnapan-starra a thaobh amalachadh Muslamach agus mar thoradh air dìth amalachaidh. Ach is e an rud a tha gu math iongantach an dìmeas iomlan a thaobh làimhseachadh cruaidh bheathaichean a chaidh a mharbhadh airson biadh saoghalta.
Bidh an cruaidh-chàs a’ leudachadh thairis air beatha bheathaichean tuathanais, agus mairidh an-iochd marbhadh deas-ghnàthach beagan mhionaidean aig a’ char as àirde. Mar sin, tha gearanan mu dheidhinn marbhadh halal de chearcan agus laogh a chaidh a thogail air tuathanas a’ coimhead coltach ri neo-làthaireachd monstrous.
Ann an co-theacsa na Danmhairg, tha seo gu sònraichte follaiseach. Bidh gnìomhachas nam muc a 'biathadh cha mhòr a h-uile duine san Roinn Eòrpa nach eil nan Iùdhach no Muslamach, tha e na einnsean iongantach de dh' fhulangas làitheil, a dh'aindeoin an stun ro-marbhadh. Thug Ministear ùr an Àiteachais, Dan Jorgensen, fa-near gu bheil 25 muc-mhara gach latha a’ bàsachadh air tuathanasan às an Danmhairg - chan eil eadhon ùine aca an cur chun taigh-spadaidh; gu bheil lotan fosgailte aig leth de na sìol agus gu bheil earbaill air 95% a ghearradh dheth gu brùideil, rud a tha mì-laghail a rèir riaghailtean an EU. Tha seo air a dhèanamh leis gu bheil mucan a’ bìdeadh a chèile fhad ‘s a tha iad ann an cèidsichean gann.
Thathas den bheachd gu bheil an seòrsa cruaidh-chàs seo reusanta oir tha e a’ dèanamh airgead dha na tuathanaich mhuc. Is e glè bheag de dhaoine a tha a’ faicinn seo mar fhìor dhuilgheadas beusanta. Tha dà adhbhar eile ann airson ìoranas a thaobh cùis na Danmhairg.
An toiseach, bha an dùthaich o chionn ghoirid aig teis-meadhan ùpraid eadar-nàiseanta mu bhith a’ marbhadh giraffe, gu tur daonnach, agus an uairsin le cuideachadh bhon chorp aige, rinn iad sgrùdadh air bith-eòlas an toiseach, agus an uairsin thug iad biadh dha na leòmhainn, agus feumaidh sin a bhith air còrdadh riutha. Is e a’ cheist an seo ciamar a tha sùthan daonnach san fharsaingeachd. Gu dearbh, bha Marius, an sioraf mì-fhortanach, a 'fuireach beatha ghoirid gu math nas fheàrr agus nas inntinniche na gin de na sia millean muc a rugadh agus a mharbhadh anns an Danmhairg gach bliadhna.
San dàrna h-àite, is e Jorgensen, a chuir an casg air marbhadh deas-ghnàthach, an nàmhaid as miosa de thuathanasan sprèidh. Ann an sreath de artaigilean agus òraidean, thuirt e gum feum factaraidhean às an Danmhairg cumail glan agus gu bheil an suidheachadh làithreach do-ruigsinneach. Tha e co-dhiù a 'tuigsinn an t-siorruidheachd a th' ann a bhith a 'toirt ionnsaigh air dìreach an-iochd suidheachadh bàs ainmhidh, agus chan e a h-uile fìrinn a bheatha.