Tha roghainn sam bith na fhàilligeadh, fàilligeadh, tuiteam de chothroman eile. Tha ar beatha air a dhèanamh suas de shreath de fhàilligidhean mar sin. Agus an uairsin bidh sinn a 'bàsachadh. Dè an uairsin an rud as cudromaiche? Chaidh an neach-naidheachd Oliver Burkeman a bhrosnachadh gus freagairt leis an anailisiche Jungian Seumas Hollis.
Leis an fhìrinn innse, tha mi tàmailteach aideachadh gur e aon de na prìomh leabhraichean dhòmhsa leabhar Sheumais Hollis «Air an rud as cudromaiche.» Thathas a’ gabhail ris gu bheil luchd-leughaidh adhartach a’ faighinn eòlas air atharrachaidhean fo bhuaidh dhòighean nas seòlta, nobhailean agus dàin nach eil a’ cur an cèill am miann airson beatha ag atharrachadh bhon stairsnich. Ach chan eil mi a 'smaoineachadh gum bu chòir tiotal an leabhair ghlic seo a ghabhail mar ghluasad prìomhadail a tha àbhaisteach ann am foillseachaidhean fèin-chuideachaidh. An àite sin, is e dìreach dòigh-labhairt ùrachail a th’ ann. “Tha beatha làn trioblaid," sgrìobh an eòlaiche-inntinn Seumas Hollis. San fharsaingeachd, is e pessimist annasach a th’ ann: tha grunn lèirmheasan àicheil air na leabhraichean aige air an sgrìobhadh le daoine a tha air an sàrachadh leis a bhith a’ diùltadh ar spionnadh a bhrosnachadh no a bhith a’ toirt seachad reasabaidh uile-choitcheann airson toileachas.
Nam bithinn nam dheugaire, no co-dhiù bha mi òg, bhithinn cuideachd a’ cur dragh orm leis a’ chladach seo. Ach leugh mi Hollis aig an àm cheart, beagan bhliadhnaichean air ais, agus tha na faclan aige air a bhith na fhras fuar, slap dòrainneach, inneal-rabhaidh - tagh meafar sam bith dhòmhsa. B’ e sin an dearbh rud a bha a dhìth orm.
Tha Seumas Hollis, mar neach-leantainn Carl Jung, den bheachd nach eil ann an «I» - an guth sin nar ceann a tha sinn a’ meas sinn fhìn - ach pàirt bheag den iomlan. Gu dearbh, tha mòran sgeamaichean aig an «I» againn a bhios, na bheachd-san, gar stiùireadh gu toileachas agus mothachadh air tèarainteachd, a tha mar as trice a’ ciallachadh tuarastal mòr, aithne shòisealta, com-pàirtiche foirfe agus clann air leth. Ach gu dearbh, tha an «I», mar a tha Hollis ag argamaid, dìreach “plàta tana de mhothachadh a’ seòladh air cuan boillsgeach ris an canar an t-anam. ” Tha na planaichean aca fhèin aig feachdan cumhachdach an neo-fhiosrachail airson gach fear againn. Agus 's i ar n-obair f haotainn a mach cò sinn, agus an sin èisdeachd ris a' ghairm so, agus gun sinn a chur 'na h-aghaidh.
Tha e coltach nach eil ar beachdan mu na tha sinn ag iarraidh bho ar beatha co-ionann ris na tha beatha ag iarraidh bhuainn.
'S e seo fìor radaigeach agus aig an aon àm tuigse iriosal air gnìomhan eòlas-inntinn. Tha e a’ ciallachadh nach eil ar beachdan mu na tha sinn ag iarraidh bho ar beatha gu math coltach ris na tha beatha ag iarraidh bhuainn. Agus tha e cuideachd a’ ciallachadh, ann a bhith a’ fuireach beatha bhrìoghmhor, gu bheil sinn dualtach a dhol an aghaidh ar planaichean gu lèir, gum feum sinn an raon fèin-mhisneachd agus comhfhurtachd fhàgail agus a dhol a-steach don raon fulangais agus neo-aithnichte. Tha euslaintich Sheumais Hollis ag innse mar a thuig iad mu dheireadh ann am meadhan beatha gun robh iad airson bliadhnaichean air a bhith a 'leantainn òrdughan agus planaichean dhaoine eile, a' chomann-shòisealta no am pàrantan fhèin, agus mar thoradh air sin, a h-uile bliadhna dh'fhàs am beatha barrachd is barrachd meallta. Tha buaireadh ann co-fhaireachdainn a dhèanamh leotha gus an tuig thu gu bheil sinn uile mar sin.
San àm a dh'fhalbh, co-dhiù a thaobh seo, bha e na b 'fhasa airson a' chinne-daonna, tha Hollis a 'creidsinn, a' leantainn Jung: uirsgeulan, creideasan agus deas-ghnàthan a 'toirt cothrom nas dìriche do dhaoine air an raon de bheatha inntinn. An-diugh bidh sinn a’ feuchainn ris an ìre dhomhainn seo a sheachnadh, ach nuair a thèid a chumail fodha, bidh e mu dheireadh a’ briseadh troimhe chun uachdar an àiteigin ann an cruth trom-inntinn, insomnia no trom-laighe. "Nuair a tha sinn air ar slighe a chall, tha an t-anam a 'gearan."
Ach chan eil gealltanas sam bith ann gun cluinn sinn a’ ghairm seo idir. Bidh mòran dìreach ag ath-dhùblachadh an oidhirpean gus toileachas a lorg air na seann shlighean air am bualadh. Bidh an t-anam gan gairm gus coinneachadh ri beatha - ach, tha e a’ sgrìobhadh Hollis, agus tha brìgh dhùbailte aig a ’bhriathrachas seo don leasaiche gnìomhach,“ tha mòran, nam eòlas-sa, nach eil a ’nochdadh airson an dreuchd.”
Aig a h-uile prìomh chrois-rathaid nad bheatha, faighnich thu fhèin, “An dèan an roghainn seo nas motha no nas lugha mi?”
Ceart gu leòr, mar sin dè am freagairt a th’ ann? Dè dha-rìribh an rud as cudromaiche? Na fuirich gus an can Hollis. An àite sin sanas. Aig a h-uile crois-rathaid cudromach nar beatha, tha e a 'toirt cuireadh dhuinn faighneachd dhuinn fhìn: "A bheil an roghainn seo gam dhèanamh nas motha no nas lugha?" Tha rudeigin do-thuigsinn mun cheist seo, ach chuidich e mi faighinn tro ghrunn cheistean beatha. Mar as trice bidh sinn a’ faighneachd dhuinn fhìn: “Am fàs mi nas toilichte?” Ach, gu fìrinneach, is e glè bheag de dhaoine aig a bheil deagh bheachd air dè a bheir toileachas dhuinn no ar luchd-gràidh.
Ach ma dh’fhaighnicheas tu dhut fhèin an lughdaich no an àrdaich thu mar thoradh air do roghainn, tha am freagairt gu math iongantach follaiseach. Bidh gach roghainn, a rèir Hollis, a dhiùltas a bhith dòchasach, gu bhith na sheòrsa de bhàs dhuinn. Mar sin, nuair a tha thu faisg air forc, tha e nas fheàrr an seòrsa bàsachadh a tha gar àrdachadh a thaghadh, agus chan e am fear às deidh sin a bhios sinn glaiste nan àite.
Agus co-dhiù, cò a thuirt gu bheil “toileachas” na bhun-bheachd falamh, neo-shoilleir agus caran narcissistic - an tomhas as fheàrr airson beatha cuideigin a thomhas? Tha Hollis ag ainmeachadh uirsgeul cartùn anns a bheil neach-leigheis a’ bruidhinn ri neach-dèiligidh: “Seall, chan eil ceist sam bith ann gum faigh thu toileachas. Ach is urrainn dhomh sgeulachd làidir a thoirt dhut mu na trioblaidean agad." Tha mi ag aontachadh ris an roghainn seo. Mas e an toradh beatha a tha a’ dèanamh barrachd ciall, chan e eadhon co-rèiteachadh a th’ ann.
1 J. Hollis «Na rudan as cudromaiche: a bhith beò beatha air a bheilear a’ beachdachadh» (Avery, 2009).
Stòr: The Guardian