Vegetarianism agus creideamh

Dha mòran, is e creideamh an argamaid mu dheireadh a thaobh siostam bìdh sònraichte. A ’sgrùdadh nan sgriobtairean, tha daoine cinnteach gu bheil cuid de bhiadh ceart, ach tha cuid eile peacach, agus… gu tric tha iad ceàrr. Is e an adhbhar airson seo, a rèir eòlaichean, mì-mhìneachadh de na chaidh a leughadh, uaireannan air adhbhrachadh le eadar-theangachadh ceàrr. Aig an aon àm, tha sgrùdadh nas mionaidiche a ’leigeil chan ann a-mhàin freagairtean a lorg airson a h-uile ceist inntinneach, ach cuideachd tuigse fhaighinn air mar a tha cuid de chreideamhan a’ buntainn ri vegetarianism.

Mu rannsachadh

A dh ’aindeoin gu bheil gin de na creideamhan stèidhichte air creideamh, tha teagasg, deas-ghnàthan agus traidiseanan sònraichte aig gach aon dhiubh a tha air an urramachadh le creidmhich. Air an aon làimh, tha coltas gu bheil na creideamhan sin gu tur eadar-dhealaichte, ach eadhon air sgrùdadh nas dlùithe, tha na feartan cumanta aca rim faicinn. Ann an suidheachadh sam bith, tha an sgoilear cràbhach Stephen Rosen cinnteach às an seo, a dh ’fheuch ri fìor bheachd grunn ainmean a nochdadh a thaobh vegetarianism.

A ’sgrùdadh a h-uile seòrsa teagasg cràbhach, thàinig e chun cho-dhùnadh gur ann as sine an creideamh fhèin, is ann as cudromaiche a tha e biadh bheathaichean a dhiùltadh. Breitheamh dhut fhèin:

• Am fear as òige agus aig an aon àm aon de na siostaman creideimh as motha, a tha Ioslam, thairis air 1300 bliadhna a dh'aois. Agus chan eil i den bheachd gur e biadh glasraich an aon fhear ceart.
• Tha beachd beagan eadar-dhealaichte aige Crìosdaidheachda tha còrr is 2000 bliadhna a dh'aois. Bidh e a ’brosnachadh a bhith a’ toirt seachad feòil.
• An creideamh monotheistic as sine, a tha An creideamh Iùbhach, eadhon air traidisean stèidhichte de vegetarianism. Tha i, co-dhiù, mu thràth 4000 bliadhna a dh'aois. Tha an aon bheachd air a chumail le Bùdachaisagus Jainism, teagasg a rugadh bho Iùdhachd 2500 bliadhna air ais.
• Agus dìreach seann sgriobtairean Veda, aig a bheil aois 5000 - 7000 bliadhna, airson a bhith a ’leigeil seachad feòil gu tur airson biadh plannta.

Fìor, tha an neach-saidheans a ’cur an cuimhne gu bheil am fiosrachadh seo coitcheann, agus tha eisgeachdan aca cuideachd ris na riaghailtean. Mar eisimpleir, tha cuid de bhuidhnean Crìosdail a tha a ’toirt a-steach Mormons or Adventistsa ’cumail ri dòigh-beatha teann glasraich. Agus am measg Muslamaich tha luchd-glasraich mothachail a bhios a ’searmonachadh Baha'ism… Agus eadhon mura h-eil an teagasg aca a ’toirmeasg feòil a chaitheamh, ge-tà, tha iad a’ moladh gu làidir a dhiùltadh.

Ach tha e nas fheàrr faighinn a-mach mu bheachdan searmonaichean cuid de chreideamhan.

Islam agus vegetarianism

Chan eil duine ag ràdh gu bheil an creideamh seo a ’toirt taic làidir do vegetarianism. Ach a dh ’aindeoin sin, bidh daoine mothachail a’ tuigsinn a h-uile dad gun fhaclan. A rèir traidiseanan stèidhichte, tha murt air a thoirmeasg ann am Mecca, a tha na dhachaigh dha Magomed. Ann am faclan eile, feumaidh a h-uile rud beò an seo a bhith beò ann an co-sheirm. A ’dol gu Mecca, chuir Muslamaich aodach deas-ghnàthach orra - ihram, às deidh sin tha iad toirmisgte neach sam bith a mharbhadh, eadhon ged as e taigh-solais no locust a th ’ann.

Dè ma lorgas iad iad fhèin air slighe an taistealaich? Seachnadh meanbh-bhiastagan agus thoir rabhadh dha do chompanaich mun deidhinn gus nach dèan iad ceum orra gun fhiosta.

Is e argamaid chumhachdach eile a tha fàbharach dha vegetarianism na teagasg a tha a ’toirt cunntas air beatha Mohammed. A rèir iad, chuir e casg air na boghadairean a bhith ag amas air màthair-eòin, leugh e òraidean dhaibhsan a bha a ’droch làimhseachadh chàmhalan, agus mu dheireadh thug e air a h-uile duine a bhiodh ag ithe feòil am beul a reubadh mus ùrnaigh. Carson nach do chuir e casg air ithe feòil idir? Tha luchd-saidheans ag ràdh gu bheil e mu dheidhinn a bhith a ’gabhail ri cuir-ris nan oileanach a tha comasach dhaibh agus an inntrigeadh mean air mhean a-steach do shlighe an t-soillseachaidh spioradail. Co-dhiù, tha am Bìoball a ’cumail ris na h-aon bheachdan.

Gu inntinneach, a ’sgrùdadh duilleagan nan sgriobtairean, gheibh thu tòrr a bharrachd eisimpleirean a’ toirt cunntas air cleachdaidhean ithe an fhàidh fhèin. Gu dearbh, bha iad gu tur agus gu tur glasraich. A bharrachd air an sin, chuir eadhon a bhàs cuideam air anns a h-uile dòigh a dh ’fhaodadh a bhith a’ diùltadh feòil ithe.

A rèir beul-aithris, ghabh Magomed agus a chompanaich ri cuireadh bho bhoireannach nach robh na Muslamach agus dh ’aontaich iad an fheòil puinnseanta a bha i a’ frithealadh ithe. Gu dearbh, thug lèirsinn spioradail cothrom dha tuigsinn gu bheil leigheasan puinnseanta agus ann an deagh àm gus casg a chuir air daoine eile grèim fhaighinn air biadh. Dh'ith e fhèin e, eadhon ged nach robh e dèidheil air feòil roimhe. Às deidh na thachair sin, bha e beò airson timcheall air 2 bhliadhna agus an uairsin bhàsaich e, leis an eisimpleir aige fhèin a ’feuchainn ri dearbhadh dha daoine stòlda an dochann a tha iad ag ithe feòil.

Crìosdaidheachd agus vegetarianism

Aig cridhe nan sgriobtairean, tha am Bìoball tròcair agus truas airson a h-uile duine beò. Is e dearbhadh a bharrachd air seo an lagh air biadh, a tha a ’nochdadh toil Dhè. A-rèir ris, thuirt an t-Uile-chumhachdach: “Thug mi dhut gach luibh a bhios a ’cur sìol a tha air an talamh gu lèir, agus gach craobh aig a bheil measan craoibhe a bhios a’ cur sìol - is e seo do bhiadh.".

Agus bhiodh a h-uile dad gu math, dìreach ann an Leabhar Genesis lorg cuideigin faclan a leigeas le daoine a h-uile càil a tha beò agus a ’gluasad ithe. Agus anns an Tiomnadh Nuadh, chuir cuideigin stad air iarrtasan Chrìosd airson feòil. Agus thuirt an Soisgeul eadhon gun deach na deisciobail a cheannach feòil. Thug na faclan sin uile cothrom do dhaoine a bha dèidheil air feòil taic a thoirt do na cuirmean gastronomic aca le briathran às a ’Bhìoball, agus an saoghal - an uirsgeul gu bheil am Bìoball a’ toirt taic do bhith ag ithe feòil.

Ach, chuir sgoilearan creideimh às dha. Tha e a ’tionndadh a-mach gu bheil na faclan a tha sgrìobhte ann an Leabhar Genesis a’ toirt iomradh air na h-amannan nuair a thòisich an Tuil. Aig an àm sin, dh ’fheumadh Noah a bhith beò às an tubaist aig cosgais sam bith. Ciamar a ghabhas seo a dhèanamh ann an suidheachaidhean far a bheil fàsmhorachd air a dhol à bith? Tòisich ag ithe feòil. Airson seo, chaidh cead a thoirt seachad, ach chan e àithne.

Bidh sgoilearan creideimh a ’mìneachadh mìneachadh iarrtas neònach Chrìosd agus faclan nach eil cho neònach bho a dheisciobail mu cheannach feòil le eadar-theangachadh ceàrr. Is e an fhìrinn gu bheil an Greugais “fealla-dhà“Eadar-theangachadh gu litireil mar”biadh", Chan eil e coltach ri feòil. Mar sin, anns an teacsa, tha faclan ann a tha a’ ciallachadh “rudeigin a ghabhas ithe” neo “biadh”. Fo chumhachan àbhaisteach, bhiodh neach a chuimhnicheas air an lagh air biadh a ’mìneachadh a h-uile dad gu ceart, aig an aon àm, gu dearbh, nochd eadar-theangachadh ceàrr agus contrarrachdan.

Tha na faclan sin air an dearbhadh le toraidhean tuilleadh sgrùdaidhean air sgrìobhainnean eachdraidheil. A rèir iad:

• dhiùlt a ’chiad Chrìosdaidhean feòil airson adhbharan purrachd agus tròcair;
• Bha 12 abstoil cuideachd a ’cumail ri prionnsabalan vegetarianism;
• anns na “Searmonan tròcaireach” a ’dol air ais chun XNUMXnd linn AD thathar ag ràdh gu bheil ithe feòil bheathaichean air a chomharrachadh le pàganachd;
• mu dheireadh, tha an gairm gu vegetarianism mar bhunait air an t-siathamh àithne, is e sin, “Cha mharbh thu.”

Tha seo uile ga dhèanamh comasach a ràdh gun robh a ’chiad Chrìosdaidhean nan luchd-glasraich, nas mionaidiche, a’ cumail ri daithead glasraich bainne. Carson a tha a h-uile càil air atharrachadh? A rèir luchd-rannsachaidh, rè Comhairle Nicaea, le ceann-latha gu 325 AD, rinn sagartan agus luchd-poilitigs atharrachaidhean air na teacsaichean Crìosdail tùsail gus am biodh iad iomchaidh don Impire Constantine. Anns an àm ri teachd, bhathar an dùil aithne Crìosdaidheachd a choileanadh mar chreideamh Ìmpireachd na Ròimhe.

Ann an aon de na h-eadar-theangachaidhean aige, tha Gideon Jasper Richard Owsley a ’sgrìobhadh gun deach atharrachaidhean mar sin a dhèanamh air òrdughan Dhè nach robh na h-ùghdarrasan airson a leantainn. A bharrachd air an sin, às deidh na h-atharrachaidhean uile a dhèanamh, còmhla ri ithe feòil, chaidh deoch làidir a cheadachadh cuideachd.

Mar argamaid dheireannach airson fàbhar vegetarianism, bu mhath leam eisimpleir eile de eadar-theangachadh mì-mhìneachaidh a ghairm. Tha an ùrnaigh ainmeil don Tighearna a ’tòiseachadh leis na faclan:“o chionn fhada“, Cò na daoine as trice a chanas iad mar”Ar n-Athair a tha air nèamh“. Aig an aon àm, bhiodh e nas ceart a ràdh “Ar n-Athair cumanta a tha air nèamh“. Dìreach air sgàth ‘s gur e Dia athair gach creutair beò agus tha a ghràdh uile-chuimseach. Dha fìor luchd-glasraich, tha faclan eile na h-ùrnaigh air leth cudromach: “Thoir dhuinn an-diugh ar n-aran làitheil.”

Iùdhachd agus vegetarianism

An-diugh, sa chumantas chan eil Iùdhachd a ’faicinn vegetarianism mar àithne. Aig an aon àm, tha seo dìreach a ’dearbhadh na chaidh a sgrìobhadh anns na Sgriobtairean:“tha gach ginealach ùr a ’mì-mhìneachadh an Torah“. A bharrachd air an sin, tha a ’chiad lagh air biadh, òrdaichte anns an Torah, ris an canar cuideachd an t-Seann Tiomnadh, ag iarraidh gum feumar prionnsapalan vegetarianism a leantainn. A rèir e, thug Dia dha daoine airson sìol bìdh a ’cur luibhean agus craobhan measan.

Agus eadhon às deidh an Tuil Mhòir, nuair a chaidh cead a thoirt seachad airson stuthan feòla a chleachdadh, dh'fheuch an Tighearna a-rithist ri gràdh vegetarianism a chuir a-steach don chinne-daonna. Tha seo ri fhaicinn leis an “manna bho neamh”, A bha dha-rìribh na bhiadh planntrais. Gu dearbh, cha robh a h-uile duine riaraichte leis, oir am measg an luchd-caitheimh bha cuideachd an fheadhainn acrach airson feòil. Co-dhiù, thug Dia e don fhear mu dheireadh, ge-tà, còmhla ri tinneas marbhtach, mar a chithear bhon chlàradh ann an Leabhar Àireamhan.

Gu h-inntinneach, chaidh mòran a mhealladh leis an uachdranas a chaidh a thoirt do dhaoine thairis air an t-saoghal chruthaichte. Bhiodh iad gu tric a ’toirt fasgadh dhaibhsan nach b’ urrainn diùltadh dhaibh fhèin an tlachd a bhith a ’leantainn orra ag ithe feòil bheathaichean. Aig a ’cheart àm, fhreagair an Dr Richard Schwartz a h-uile ceist anns na sgrìobhaidhean aige. Mhìnich e gu bheil uachdranas a ’ciallachadh a bhith a’ toirt cùram agus cùram don t-saoghal seo a-mhàin, ach gun a bhith a ’marbhadh airson biadh.

Bidh laghan bìdh a tha a ’toirt a-steach cuingealachadh air caitheamh feòil cuideachd a’ toirt taic do vegetarianism. A rèir iad, thathas a ’meas gu bheil a h-uile biadh glasraich is bainne kosher, no ceadaichte. Aig an aon àm, feumaidh feòil, gus a bhith na bhroinn, coinneachadh ri riatanasan sònraichte agus a bhith air ullachadh ann an dòigh shònraichte.

Tha sgeulachd Daniel cuideachd airidh air aire shònraichte. A rèir beul-aithris, thàinig e, còmhla ri 3 òganach eile, gu bhith na phrìosanach aig rìgh Babilonian. Chuir an tè mu dheireadh searbhanta dha na fir òga le fìor bhiadhan, feòil is fìon nam measg, ach dhiùlt Daniel iad. Mhìnich e a dhiùltadh le miann a bhith a ’sealltainn don rìgh gu empirigeach na buannachdan bho bhith ag ithe dìreach glasraich agus uisge. Dh'ith daoine òga iad airson 10 latha. Agus às deidh sin, dh ’fhàs na cuirp agus na h-aghaidhean aca nas bòidhche na an fheadhainn aig daoine a bhios ag ithe soithichean rìoghail.

Tha e do-dhèanta gun a bhith a ’cuimhneachadh tùs an fhacail“clò-bhualaidhean"-"feòil“, A tha air a mhìneachadh anns an Talmud. A rèir na seann daoine, bha e air a dhèanamh suas de na ciad litrichean de na faclan a leanas: “geall"-"tàmailteach“,”gun"-"pròiseas lobhadh“,”resh"-"cnuimhean“. Dìreach air sgàth, aig a ’cheann thall, bha còir aig an fhacal“ basar ”a bhith coltach ris a’ chuòt ainmeil bhon leabhar naomh, a ’càineadh gluttony agus ag ràdh gu bheil feòil a’ leantainn gu leasachadh chnuimhean.

Vedas agus vegetarianism

Bha na teacsaichean naomh a chaidh a sgrìobhadh ann an Sanskrit a ’brosnachadh vegetarianism gu làidir. Dìreach air sgàth gu robh e toirmisgte cron a dhèanamh air creutairean beò. A bharrachd air an sin, chan e a-mhàin daoine a chuir roimhe beathach a mharbhadh, ach cuideachd an fheadhainn a bhean ris, mar eisimpleir, nuair a bha iad a ’gearradh feòil, ga reic, ga bhruich, no dìreach ga ithe.

A rèir seann theagasg, tha urram air beatha sam bith, seach gu bheil an anam a ’fuireach ann an corp sam bith. Gu inntinneach, bha luchd-leantainn teagasg Vedic a ’creidsinn gu bheil 8 cruthan beatha san t-saoghal. Chan eil a h-uile gin dhiubh air an leasachadh gu mòr, ach tha iad uile airidh air làimhseachadh spèis.

Bho na tha gu h-àrd, tha e a ’leantainn gu bheil vegetarianism cho sean ris an t-saoghal. Agus eadhon mura h-eil na connspaidean timcheall air a ’dol sìos, tha na buannachdan aige air an ro-ràdh, agus tha an cron a’ cuir ris an fhìrinn, bidh e a ’cuideachadh dhaoine anns a h-uile dòigh a tha comasach. Bi nas fhallaine, nas làidire, nas cruaidhe. Bidh e gan toirt gu amasan ùra a shuidheachadh agus buannachadh. Bidh e gan dèanamh nas toilichte, agus is e seo, is dòcha, am prìomh airidheachd aige!