Anns na 60an, chaidh a 'chiad sgrùdaidhean beusach air giùlan chloinne a dhèanamh. Chaidh grunn obraichean mòra san raon seo a dhèanamh cha mhòr aig an aon àm le N. Blairton Jones, P. Smith agus C. Connolly, W. MacGrew. Thug a’ chiad fhear cunntas air grunn abairtean atharrais, postachd ionnsaigheach is dìon ann an clann agus dh’ ainmich e cluich goo mar dhòigh giùlain neo-eisimeileach [Blurton Jones, 1972]. Rinn an tè mu dheireadh sgrùdadh mionaideach air giùlan chloinne eadar dà bhliadhna agus naoi mìosan a dh'aois aig an taigh agus ann an sgoil-àraich (ann an companaidh phàrantan agus às an aonais) agus sheall e gu robh eadar-dhealachaidhean gnè ann an giùlan sòisealta. Mhol iad cuideachd gum faodar eadar-dhealachaidhean pearsantachd fa leth a mhìneachadh air bunait dàta mu thaisbeanaidhean giùlain bhon taobh a-muigh [Smith, Connolly, 1972]. W. McGrew anns an leabhar aige "The Ethological Study of Children's Behavior" thug e cunntas mionaideach air giùlan chloinne agus dhearbh e iomchaidheachd bun-bheachdan agus bun-bheachdan eit-eòlais, leithid ceannas, tìreachd, buaidh dùmhlachd buidhne air giùlan sòisealta, agus structar na buidhne. aire [McGrew, 1972]. Roimhe seo, bhathas den bheachd gu robh na bun-bheachdan sin buntainneach do bheathaichean agus bha iad air an cleachdadh gu farsaing sa mhòr-chuid le primatologists. Rinn mion-sgrùdadh beusach air farpais agus ceannas am measg clann ro-sgoile comasach a cho-dhùnadh gu bheil an rangachd ceannas ann am buidhnean mar sin a’ cumail ri riaghailtean gluasaid sreathach, tha e air a stèidheachadh gu sgiobalta aig àm cruthachadh sgioba sòisealta agus tha e fhathast seasmhach thar ùine. Gu dearbh, tha an duilgheadas fada bho bhith air fhuasgladh gu tur, oir tha dàta diofar ùghdaran a 'comharrachadh diofar thaobhan den iongantas seo. A rèir aon bheachd, tha ceannas gu dìreach ceangailte ri ruigsinneachd fàbharach air goireasan cuibhrichte [Strayer, Strayer, 1976; Charlesworth agus Lafreniere 1983]. A rèir feadhainn eile - leis a 'chomas a bhith a' faighinn còmhla ri co-aoisean agus a 'cur air dòigh ceanglaichean sòisealta, tarraing aire (an dàta againn air clann Ruiseanach agus Kalmyk).
Bha àite cudromach san obair air beus-eòlas chloinne air a ghabhail thairis le sgrùdaidhean air conaltradh neo-bhriathrach. Le bhith a’ cleachdadh an t-siostam còdaidh gluasadan aghaidh a chaidh a leasachadh le P. Ekman agus W. Friesen leig le G. Oster faighinn a-mach gun urrainn do leanaban a h-uile gluasad fèitheach a dhèanamh a tha àbhaisteach do dh’ inbhich [Oster, 1978]. Mar thoradh air a bhith a’ coimhead air seallaidhean aghaidh chloinne le sealladh agus dall ann an co-theacs nàdarra gnìomhachd tron latha [Eibl-Eibesfeldt, 1973] agus air ath-bheachdan chloinne ann an suidheachaidhean deuchainneach [Charlesworth, 1970] thàinig gu co-dhùnadh gun robh clann dall a’ toirt air falbh comas tha ionnsachadh lèirsinneach a’ nochdadh seallaidhean aghaidh co-chosmhail ann an suidheachaidhean co-ionann. Tha beachdan chloinne eadar dà is còig bliadhna air a dhèanamh comasach bruidhinn air leudachadh air an raon choitcheann de dh’ abairtean atharrais sònraichte [Abramovitch, Marvin, 1975]. Mar a bhios comas sòisealta pàiste a’ fàs, eadar aoisean 2,5 agus 4,5 bliadhna, tha àrdachadh cuideachd ann an tricead cleachdadh gàire sòisealta [Cheyne, 1976]. Dhearbh cleachdadh dhòighean beusach ann am mion-sgrùdadh phròiseasan leasachaidh gu robh bunait dhùthchasach ann airson leasachadh seallaidhean aghaidh daonna [Hiatt et al, 1979]. Chuir C. Tinbergen an sàs dòighean beusach ann an inntinn-inntinn cloinne gus mion-sgrùdadh a dhèanamh air iongantasan autism ann an clann, a’ tarraing aire gu bheil eagal mu chonaltradh sòisealta air adhbhrachadh le bhith a’ seachnadh sùil, a tha àbhaisteach dha clann autistic.